صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

12205- عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب، إلا قال الملك: ولك بمثل» (1). - وفي رواية: «ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب، إلا قال الملك: ولك بمثل، ولك بمثل». أخرجه مسلم 8/ 86 (7027) قال: حدثني أحمد بن عمر بن حفص الوكيعي. و«ابن حبان» (989) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم، بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي. كلاهما (أحمد بن عمر، ومحمد بن يزيد) عن محمد بن فضيل، قال: حدثنا أبي، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز، عن أم الدرداء، فذكرته. ـ قال أبو حاتم ابن حبان: كل ما يجيء في الروايات فهو: كريز، إلا هذا فإنه: كريز، وأم الدرداء اسمها هجيمة بنت حيي الأوصابية، وأبو الدرداء؛ عويمر بن عامر. • أخرجه مسلم 8/ 86 (7028) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. و«أبو داود» (1534) قال: حدثنا رجاء بن المرجى. كلاهما (إسحاق، ورجاء) عن النضر بن شميل، قال: حدثنا موسى بن سروان المعلم ـ وفي رواية رجاء: أخبرنا موسى بن ثروان ـ قال: حدثني طلحة بن عبيد الله بن كريز، قال: حدثتني أم الدرداء، قالت: حدثني سيدي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من دعا لأخيه بظهر الغيب، قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل» (2). - وفي رواية: «إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب، قالت الملائكة: آمين، ولك بمثل». ـ لم تسم سيدها، وإن كان هو أبو الدرداء (1). • وأخرجه ابن أبي شيبة (29771). وأحمد 6/ 452 (28109) قالا: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا فضيل، يعني ابن غزوان، قال: سمعت طلحة بن عبيد الله بن كريز، قال: سمعت أم الدرداء، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه، فما دعا لأخيه بدعوة، إلا قال الملك: ولك بمثل» (2). ـ ليس فيه: «عن أبي الدرداء» (3). • وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 198 (29770) قال: حدثنا عبيدة بن حميد، عن حميد الطويل، عن طلحة، عن أم الدرداء، قالت: دعوة المرء المسلم لأخيه وهو غائب لا ترد. قال: وقالت: إلى جنبه ملك لا يدعو له بخير، إلا قال الملك: آمين ولك. «موقوف». ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال محمد بن صباح: حدثنا حبان بن علي العنزي، قال: حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دعا لأخيه، بظهر الغيب، قالت الملائكة ولك بمثل. وقال أمية: حدثنا يزيد بن زريع، عن روح، عن سهيل، عن طلحة الخزاعي، عن أم الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال موسى: حدثنا حبان بن يسار، قال: حدثنا طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، قال: حدثتني أم الدرداء، أنه دخل عليها بالشام، فقالت: كان أبو الدرداء يقوله. وقال النضر، قال: أخبرنا موسى بن ثروان، قال: حدثنا طلحة بن عبيد الله، سمع أم الدرداء، قالت: حدثني سيدي، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال أحمد بن إشكاب: حدثنا ابن فضيل، عن أبيه، عن طلحة بن كريز، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ابن سلام: أخبرنا ابن أبي غنية، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزبير، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، سمع أم الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: فلقيت أبا الدرداء، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم. حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا سهل بن حماد، قال: حدثنا أبو مكين، هو نوح بن ربيعة، قال: حدثنا عون بن عبد الله، قال: حدثتنا أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قوله. «التاريخ الكبير» 3/ 88. ـ وقال الدارقطني: يرويه طلحة بن عبيد الله بن كريز، عن أم الدرداء، واختلف عنه في رفعه؛ فرواه فضيل بن غزوان، ومحمد بن سوقة، واختلف عنه، وموسى بن ثروان المعلم، عن طلحة، فرفعوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن محمد بن سوقة رواه عنه الوليد بن أبي ثور، وعيسى بن يونس موقوفا. ورفعه عنه جعفر بن برقان، ومحمد بن فضيل، على اختلاف عنه. ورواه ابن عيينة، عن محمد بن سوقة، عن طلحة بن عبيد الله، عن أم الدرداء، قولها، لم يجاوز به. ورواه ابن المبارك، عن محمد بن سوقة، عن طلحة، قوله، لم يجاوز به. ورواه سهيل بن أبي صالح، عن طلحة، عن أم الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر أبا الدرداء، ورفعه، حدث به روح بن القاسم، عن سهيل. وخالفه حبان بن علي، فرواه عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، ووهم. ورواه عاصم الأحول، وكهمس بن الحسن، عن طلحة بن عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء موقوفا، والموقوف أثبت في رواية طلحة. وقد روي هذا الحديث أيضا، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزبير، عن صفوان بن عبد الله، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «العلل» (1092) ـ وقال الدارقطني أيضا: يرويه فضيل بن غزوان، وموسى بن ثروان المعلم، وسهيل بن أبي صالح، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه محمد بن سوقة، عن طلحة بن كريز، واختلف عنه؛ فرواه جعفر بن نوفل، عن محمد بن سوقة، موقوفا. ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن طلحة بن كريز، عن أم الدرداء ولم يبلغ به أبا الدرداء، ولا رفعه. وقد روي هذا الحديث عن أبي الدرداء من وجه آخر صحيح. ورواه عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزبير، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورفعه صحيح. «العلل» (3190). ـ قال المزي: قال الإمام أبو بكر البرقاني: وهذه أم الدرداء الصغرى التي روت هذا الحديث وليس لها صحبة ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هو من مسند أبي الدرداء، وأما أم الدرداء الكبرى فلها صحبة، وليس لها في الكتابين حديث، والله أعلم. «تحفة الأشراف» (18316).