صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٤٦، ح ٢٦٥٦)
حَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُونَ كُلُّ شَىْءٍ بِقَدَرٍ . قَالَ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" كُلُّ شَىْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — عبد الاعلي بن حماد («صدوق» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6712- عن طاووس، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل شيء بقدر، حتى العجز والكيس، أو الكيس والعجز» (1). أخرجه مالك (2619) (2). وأحمد 2/ 110 (5893) قال: حدثنا إسحاق، يعني ابن الطباع. و«البخاري»، في «خلق أفعال العباد» (128) قال: حدثنا إسماعيل. و«مسلم» 8/ 51 (6845) قال: حدثني عبد الأعلى بن حماد (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد. و«ابن حبان» (6149) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر. خمستهم (إسحاق بن عيسى، ابن الطباع، وإسماعيل بن أبي أويس، وعبد الأعلى بن حماد، وقتيبة بن سعيد، وأحمد بن أبي بكر) عن مالك بن أنس، عن زياد بن سعد، عن عمرو بن مسلم، عن طاووس اليماني، أنه قال: أدركت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: كل شيء بقدر، قال طاووس: وسمعت عبد الله بن عمر يقول، فذكره (1). • أخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (130) قال: حدثنا عمرو بن محمد، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن طاووس، عن ابن عمر، قال: كل شيء بقدر، حتى العجز والكيس. «موقوف» (2). ـ فوائد: ـ أخرجه الفريابي، في «القدر» (299- 301)، من طرق، عن مالك، عن زياد بن سعد، عن عمرو بن مسلم، عن طاووس، عن عبد الله بن عمر ثم أخرجه (302)، من طريق قتيبة بن سعيد, عن سفيان, عن عمرو بن مسلم, عن طاووس, قال: قال عمر: كل شيء بقدر، حتى العجز والكيس. ثم أخرجه (303)، من طريق قتيبة, عن سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه, عن ابن عباس، قال: كل شيء بقدر، حتى العجز والكيس. وقال الفريابي: قال قتيبة: قال سفيان: حديث عمرو بن مسلم هو عندي وهم, ابن طاووس أحفظ من عمرو بن مسلم. ـ وقال الدارقطني: يرويه عمرو بن مسلم، عن طاووس، عن ابن عمر، واختلف عنه في رفعه. فرفعه زياد بن سعد، وعبد الله بن عمرو بن مسلم، عن عمرو. وابن عيينة وقفه، عن عمرو. ورواه عبد الله بن طاووس، وإبراهيم بن ميسرة، عن طاووس، عن ابن عباس موقوفا. وهو عن ابن عباس أشبه منه عن ابن عمر. «العلل» (3046). • حديث سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: «قال عمر: يا رسول الله، أرأيت ما نعمل فيه، أمر مبتدع أو مبتدأ، أو فيما قد فرغ منه؟ فقال: فيما قد فرغ منه يا ابن الخطاب، وكل ميسر، أما من كان من أهل السعادة، فإنه يعمل للسعادة، وأما من كان من أهل الشقاء، فإنه يعمل للشقاء». يأتي، في مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، رضي الله تعالى عنه، برقم (9973).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك. (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (1880)، وسويد بن سعيد (648)، وورد في «مسند الموطأ» (370). (1) المسند الجامع (7187)، وتحفة الأشراف (7103)، وأطراف المسند (4316). والحديث؛ أخرجه البيهقي 10/ 205، والبغوي (72). (2) أشار إليه ابن حجر، فقال: رواه ابن عيينة، عن عمرو بن مسلم، موقوفا، أخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد». «النكت الظراف» (7103).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الاعلي بن حمادالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3730 عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم البصري أبو يحيى المعروف بالنرسى بفتح النون وسكون الراء وبالمهملة لا بأس به من كبار العاشرة مات سنة ست أو سبع وثلاثين خ م د س (2) [الكاشف] عبد الأعلى بن حماد أبو يحيى الباهلي مولاهم النرسي المحدث الثبت عن الحمادين (3) [رجال الحديث] - عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم، البصري، أبو يحيى، المعروف بالنرسى، لا بأس به، من كبار العاشرة، مات سنة ست، أو سبع وثلاثين. (خ م د س)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2011 - عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي، أبو يحيى، البصري، المعروف بالنرسي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن عبد الأعلى بن حماد النرسي، فقال: ثقة. (183) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣١) ↗زياد بن سعدالطبقة السادسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2080 زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني نزيل مكة ثم اليمن ثقة ثبت قال بن عيينة كان أثبت أصحاب الزهري من السادسة ع (2) [الكاشف] زياد بن سعد بن ضميرة ويقال: زيد حجازي عن أبيه وجده وعمه وعنه محمد بن جعفر ابن الزبير. د. (3) [الكاشف] زياد بن سعد خراساني نزل مكة عن شرحبيل بن سعد وضمرة بن سعيد والزهري وعنه ابن عيينة ومالك ثقة ثبت في الزهري. ع. (4) [رجال الحديث] - زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني، نزيل مكة، ثم اليمن، ثقة ثبت، قال ابن عيينة: كان أثبت أصحاب الزهري، من السادسة. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٩) ↗عمرو بن مسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5114 عمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة بالتصغير الليثي المدني وقيل اسمه عمر صدوق من السادسة م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن مسلم بن نذير صوابه عياش بن عمرو عن مسلم بن نذير وهم فيه إسحاق الأزرق عس (3) [تقريب التهذيب] 5115 عمرو بن مسلم الجندي بفتح الجيم والنون اليماني صدوق له أوهام من السادسة عخ م د ت س (4) [الكاشف] عمرو بن مسلم بن أكيمة الليثي، عن ابن المسيب، وعنه سعيد بن أبي هلال، ومالك، وعدة. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٧) ↗