تقريب التهذيب
زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني نزيل مكة ثم اليمن ثقة ثبت قال بن عيينة كان أثبت أصحاب الزهري من السادسة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٩) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
زياد بن سعد
ثقة ثبت(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
زياد بن سعد بن ضميرة ويقال: زيد حجازي عن أبيه وجده وعمه وعنه محمد بن جعفر ابن الزبير. د.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤١٠) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
زياد بن سعد خراساني نزل مكة عن شرحبيل بن سعد وضمرة بن سعيد والزهري وعنه ابن عيينة ومالك ثقة ثبت في الزهري. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤١٠) ↗تهذيب التهذيب
زياد بن سعد بن ضميرة ويقال زياد بن ضميرة بن سعد ويقال زياد بن ضمرة ويقال زيد بن ضميرة السلمي ويقال الأسلمي حجازي روى عن أبيه وجده ويقال عن أبيه وعمه وكانا شهدا حنينا قصة محلم بن جثامة وعنه محمد بن جعفر بن الزبير وقيل عن محمد بن جعفر عن زياد بن ضميرة عن عروة بن الزبير عن أبيه قلت ذكره بن حبان في الثقات في أتباع التابعين فقال زياد بن ضميرة بن سعد ويقال بن ضمرة يروي عن الحجازيين روى عن أهل بلده
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٣/٣١٨) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
) - زياد بن سعد ( د ) بن ضميرة ويقال زياد بن ضميرة ويقال زيد بن ضميرة عن أبيه وجده ويقال عن أبيه وعمه وعنه محمد بن جعفر بن الزبير فيه جهالة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/١٣١) ↗لسان الميزان
, زياد بن سعد بن ضميرة (2: 89/ 2940)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٠٥، رقم ٨٤٩) ↗الجرح والتعديل
زياد بن سعد المدني الأنصاري روى عن أبي هريرة وابن عمر روى عنه الحارث بن فضيل وابنه سعد بن زياد سمعت أبى يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/٥٣٣) ↗الجرح والتعديل
زياد بن سعد أبو عبد الرحمن الخراساني شريك ابن جريج روى عن الزهري وضمرة بن سعيد وثابت الأعرج (1) وسليمان بن عتيك (2) وأبى الزبير وعبد الله بن الفضل روى عنه ابن جريج وابن عيينة ومصاد بن عقبة وأبو معاوية (3) سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت نعيم بن حماد قال سمعت ابن عيينة يقول: كان زياد بن سعد من أهل خراسان سكن المدينة وكان عالما بحديث الزهري. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن (463 م 2) قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن زياد ابن سعد فقال: خراساني ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين قال: زياد بن سعد ثقة. [ذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زياد بن سعد
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/٥٣٣) ↗التاريخ الكبير
زياد بن سعد، قال ابن المنذر حدثنا ابن فليح سمع أباه عن الحارث بن فضيل عن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: ينزل عيسى إماما عدلا، وقال الجعفي نا العقدي سمع سعيد بن زياد بن سعد المدني سمع أباه عن أبيه سمع ابن عمر يأخذ للكراء ربحا، وتابعه ابن أبي الفديك، وقال ابن المبارك اخبرنا سعد بن زياد الأنصاري عن أبيه سمع ابن عمر - مثله.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٣٥٧، رقم ١٢٠٦) ↗التاريخ الكبير
زياد بن سعد أبو عبد الرحمن الخراساني شريك ابن جريج - قاله ابن عيينة، من العرب صحب الزهري إلى أرضه، روى عنه مالك وابن جريج
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٣٥٨، رقم ١٢٠٧) ↗الثقات
زياد بن سعد يروي عن أبي هريرة روى عنه الحارث بن فضيل
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٤/٢٥٥) ↗الثقات
زياد بن سعد ومالك مات سنة إحدى وعشرين ومائة أمه حنتمة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/١٨٧) ↗رجال الحديث
زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني، نزيل مكة، ثم اليمن، ثقة ثبت، قال ابن عيينة: كان أثبت أصحاب الزهري، من السادسة. (ع)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٢٠٢) ↗الجامع في الجرح والتعديل
زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني، أبو عبد الرحمن، سكن مكة.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٢٦٧) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني، نزيل مكة، ثم اليمن. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي: سمع زياد بن سعد من ابن حاضر؟ قال:
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٤٠١) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني. • قال الدارقطني: من الحفاظ الثقات. «السنن» 3 32.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٢٦٩) ↗