صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٣٢، ح ٢٦٣٨)
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِحَدِيثٍ يَرْفَعُهُ قَالَ
" النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا وَالأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — جعفر بن برقان («صدوق، فيه كلام» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15267- عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال كثير مرة: حديث رفعه، قال: «الناس معادن كمعادن الفضة والذهب، خيارهم في الجاهلية، خيارهم في الإسلام، إذا فقهوا، والأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» (1). أخرجه الحميدي (1076) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني طعمة بن عمرو الجعفري. و «أحمد» 2/ 539 (10969) قال: حدثنا كثير، قال: حدثنا جعفر. و «مسلم» 8/ 41 (6802) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا جعفر بن برقان. و «أبو داود» (4834) قال: حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا جعفر بن برقان. كلاهما (طعمة بن عمرو، وجعفر بن برقان) عن يزيد بن الأصم، فذكره (2). ـ رواية الحميدي مختصرة على: «الناس معادن»، ورواية أبي داود مختصرة على: «الأرواح جنود مجندة».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (14065)، وتحفة الأشراف (14820 و14824)، وأطراف المسند (10516). والحديث؛ أخرجه البزار (9374).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
زهير بن حربالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2042 زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي نزيل بغداد ثقة ثبت روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وهو بن أربع وسبعين خ م د س ق (2) [الكاشف] زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي الحافظ نزل بغداد عن جرير وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي بواسطة وأبو يعلى قال يعقوب بن شيبة: هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة مات 234 عن أربع وسبعين سنة. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن أربع وسبعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1320 - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي. • وثقه الدارقطني. «السنن» 1 313.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗كثير بن هشامالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5633 كثير بن هشام الكلابي أبو سهل الرقي نزيل بغداد ثقة من التاسعة مات سنة سبع ومائتين وقيل ثمان بخ م 4 (2) [الكاشف] كثير بن هشام الرقي الكلابي، صاحب جعفر بن برقان، عن بندار، والكوسج، وخلق، وثقه جماعة، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، مات 207. م 4. (3) [رجال الحديث] - كثير بن هشام الكلابي، أبو سهل الرقي، نزيل بغداد، ثقة، من التاسعة، مات سنة سبع ومئتين، وقيل ثمان. (بخ م 4)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3657- كثير بن هشام الكلابي، أبو سهل الرقي، نزل بغداد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٠) ↗جعفر بن برقانالطبقة السابعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 932 جعفر بن برقان بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف الكلابي أبو عبد الله الرقي صدوق يهم في حديث الزهري من السابعة مات سنة خمسين وقيل بعدها بخ م 4 (2) [الكاشف] جعفر بن برقان الكلابي الرقي، عن ميمون بن مهران، وعدة، وعنه وكيع، وأبو نعيم، قال ابن معين: ثقة أمي ليس في الزهري بذاك، مات 154. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٠) ↗يزيد بن الاصمالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7686 يزيد بن الأصم واسمه عمرو بن عبيد بن معاوية البكائي بفتح الموحدة والتشديد أبو عوف كوفي نزل الرقة وهو بن أخت ميمونة أم المؤمنين يقال له رؤية ولا يثبت وهو ثقة من الثالثة مات سنة ثلاث ومائة بخ م 4 (2) [الكاشف] يزيد بن الأصم العامري أبو عوف، عن خالته ميمونة، وأبي هريرة، وعنه الزهري، وجعفر بن برقان، ثقة، مات 103. م 4. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن الأصم، واسمه عمرو بن عبيد بن معاوية البكائي، أبو عوف، كوفي، نزل الرقة، وهو ابن أخت ميمونة أم المؤمنين، يقال: له رؤية ولا يثبت، وهو ثقة، من الثالثة، مات سنة ثلاث ومئة. (بخ م4)#. _فوائد/__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٩) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗طعمه بن عمروالطبقة السابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3015 طعمة بن عمرو الجعفري الكوفي صدوق عابد من السابعة د ت (2) [الكاشف] طعمة بن عمرو كوفي عن يزيد بن الأصم ونافع وعنه وكيع وأبو بلال الأشعري وعدة قال أبو حاتم: صالح الحديث مات 169. د ت (3) [رجال الحديث] - طعمة بن عمرو الجعفري الكوفي، صدوق عابد، من السابعة. (د ت). ليس بحجة. (4) [أقوال الدارقطني] 1720 - طعمة بن عمرو الجعفري، العامري الكوفي. • قال البرقاني: سألت الدارقطني، عن طعمة بن عمرو الجعفري الكوفي، فقال: ليس بحجة، ويعتبر به. (241) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٢) ↗