صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٧٣، ح ٢٥٤٦)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} قَالَ رَجُلٌ مَنْ هَؤُلاَءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا - قَالَ - وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ - قَالَ - فَوَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ
" لَوْ كَانَ الإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلاَءِ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثني عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني سليمان بن بلال، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزلت عليه سورة الجمعة: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} [الجمعة: 3] قال: قلت: من هم يا رسول الله؟ فلم يراجعه حتى سأل ثلاثا، وفينا سلمان الفارسي، وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على سلمان، ثم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٥١، ح ٤٨٩٧) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16176- عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: «كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزلت عليه سورة الجمعة: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} قال: قلت: من هم يا رسول الله؟ فلم يراجعه حتى سأل ثلاثا، وفينا سلمان الفارسي، وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يده على سلمان، ثم قال: لو كان الإيمان عند الثريا، لناله رجال، أو رجل، من هؤلاء» (1). - وفي رواية: «كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين أنزلت سورة الجمعة، فتلاها، فلما بلغ: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} قال له رجل: يا رسول الله، من هؤلاء الذين لم يلحقوا بنا؟ فلم يكلمه، قال: وسلمان الفارسي فينا، قال: فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يده على سلمان، فقال: والذي نفسي بيده، لو كان الإيمان بالثريا، لتناوله رجال من هؤلاء» (2). أخرجه أحمد 2/ 417 (9396) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز. و «البخاري» 6/ 188 (4897) قال: حدثني عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني سليمان بن بلال. وفي 6/ 189 (4898) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدثنا عبد العزيز. و «مسلم» 7/ 191 (6590) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. و «الترمذي» (3310 و3933) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر. و «النسائي» في «الكبرى» (8220 و11528) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز. و «ابن حبان» (7308) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا الدراوردي. ثلاثتهم (عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وسليمان، وعبد الله بن جعفر المديني) عن ثور بن زيد الديلي، عن أبي الغيث، سالم، مولى عبد الله بن مطيع، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي (3310): ثور بن زيد مدني، وثور بن يزيد شامي، وأبو الغيث اسمه: سالم، مولى عبد الله بن مطيع، مدني. هذا حديث غريب، وعبد الله بن جعفر، هو والد علي بن المديني، ضعفه يحيى بن معين، وقد روي هذا الحديث عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، من غير هذا الوجه. ـ وقال أيضا: هذا حديث حسن، وقد روي من غير وجه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (4897). (2) اللفظ للترمذي (3393). (1) المسند الجامع (14946)، وتحفة الأشراف (12917)، وأطراف المسند (9357). والحديث؛ أخرجه البزار (8159)، والطبري 22/ 630، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 333، والبغوي (3998).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
قتيبه بن سعيدالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗ابو الغيثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الغيث مولى بن مطيع هو سالم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الغيث آخر هو عطية بن سليمان تقدموا (3) [الكاشف] أبو الغيث: سالم. [= 1786]. (4) [رجال الحديث] • أبو الغيث، مولى ابن مطيع، هو سالم. • أبو الغيث، آخر، هو عطية بن سليمان. حرف الفاء • أبو فاختة، هو سعيد بن علاقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٤) ↗عبد العزيز بن محمدالطبقة الثامنةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4119 عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي أبو محمد الجهني مولاهم المدني صدوق كان يحدث من كتب غيره فيخطىء قال النسائي حديثه عن عبيد الله العمري منكر من الثامنة مات سنة ست أو سبع وثمانين ع (2) [الكاشف] عبد العزيز بن محمد الدراوردي أبو محمد عن صفوان بن سليم وزيد بن أسلم وعنه ابن حجر ويعقوب الدورقي قال ابن معين: هو أحب إلي من فليح وقال أبو زرعة: سئ الحفظ توفي 187. ع (3) [رجال الحديث] - عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي، أبو محمد الجهني مولاهم، المدني، صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطىء، قال النسائي: حديثه عن عبيد الله العمري منكر، من الثامنة، مات سنة ست، أو سبع وثمانين. (ع). _فوائد__________ -- ثقة إذا حدث من كتابه. (4) [أقوال الدارقطني] 2193 - عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي، أبو محمد، المدني. • قال الدارقطني: ابن جريج أحفظ منه. «العلل» 8 213.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٨) ↗ثور بن زيد الديليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ثور بن زيد الديلي، عن أبي الغيث، وعكرمة، وعنه مالك، والداروردي، ثقة. ع. (2) [أقوال الإمام أحمد] 347 - ثور بن زيد الديلي، المدني، مولى بني الديل ابن بكر. • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) عن ثور الديلي. فقال: حدث عنه مالك بن أنس، صالح الحديث. «العلل» (1594 و3553) . • وقال ابن هانىء: سألت أبا عبد الله عن ثور بن زيد؟ فقال: صالح الحديث. «سؤالاته» (2158) . • • • (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 621- ثور بن زيد، الديلي، المدني.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٨٥) ↗