تقريب التهذيب
عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بفتح الهمزة الأموي ثقة من الثالثة ولي إمرة مكة ومات في خلافة هشام ووهم من ذكره في الصحابة د ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٧) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
عبد العزيز بن عبد الله
ثقة(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الثالثة
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون بكسر الجيم بعدها معجمة مضمومة المدني نزيل بغداد مولى آل الهدير ثقة فقيه مصنف من السابعة مات سنة أربع وستين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٧) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي عن أبيه ومحرش الكعبي وعنه حميد الطويل وابن جريج ثقة ولي مكة وحج بالناس 98. د ت س
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٥٦) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون التيمي مولاهم المدني الفقيه عن الزهري وابن المنكدر وعنه ابنه الفقيه عبد الملك وأبو الوليد وعلي بن الجعد وليس بالمكثر أجازه المهدي بعشرة آلاف دينار وكان إماما معظما قال أبو الوليد: كان يصلح للوزارة توفي 164. ع
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٥٦) ↗تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)
عبد العزيز بن عبد الله القرشي البصري أبو وهب الجدعاني روى عن سعيد بن أبي عروبة وخالد الحذاء
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠) ↗تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)
عبد العزيز بن عبد الله بن وهب الكلاعي ضعيف قال بن حبان يعتبر حديثه إذا بين السماع
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥) ↗تهذيب التهذيب
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي بكرة في عبد العزيز بن أبي بكرة تقدم
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٦/٣٠٥) ↗تهذيب التهذيب
عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب العدوي أبو محمد المدني أمه أم عبد الله بنت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب روى عن أبيه وعمه سالم وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وابنه محمد بن أبي بكر وعنه ابنه أبو عبد الرحمن عبد الله الزاهد العمري ووهيب وابن أبي ذئب والماجشون وابن المبارك وغيرهم وقال النسائي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال الزبير خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن فلما قتل محمد حمل إلى المنصور وقال له يا أمير المؤمنين صل رحمي واعف عني وأحفظ في عمر بن الخطاب فعفا عنه قال الزبير وكان من نباهته بارع الجمال
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٦/٣٠٧) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عبد العزيز بن عبد الله بن العباس الهاشمي حدثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا أحشر يوم القيامة بين أبي بكر وعمر حتي أقف بين الحرمين فيأتيني أهل مكة والمدينة يحيى بن يعلى حدثنا عبد الله بن إبراهيم حدثنا زيد بن أبي نعيم أخو نافع عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال مر معاذ برجل قد لسع فوضع يده عليها وقال بسم الله وقرأ الحمد فبرأ الرجل وأذهب الله عنه الداء فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال والذي بعثني بالحق ( نبيا ) لو قرئت على كل داء بين السماء والأرض لشفى الله صاحبها أخو نافع مجهول قال الخطيب أخبرنا ابن بشران أخبرنا اسماعيل الصفار حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي حدثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري حدثنا مالك وعبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحشر يوم القيامة بين أبي بكر وعمر حتى أوقف بين الحرمبن فهذا غير صحيح
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٥٧) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عبد العزيز بن عبد الله ( ت ، ق ) النرمقي الرازي عن يحيى البكاء وغيره قال أبو حاتم منكر الحديث روى عن يحيى البكاء عن ابن عمر ثلاثة أحاديث أو أربعة منكرة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٦٦) ↗لسان الميزان
عبد العزيز بن عبد الله أبو وهب عن هشام بن حسان. تكلم فيه ابن عدي وقال: هو القرشي البصري. ثم ساق له أحاديث تستنكر. وقال: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات، انتهى. وأورد له من طريق سعيد بن محمد بن ثواب حديثا قال فيه: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الجدعاني أبو وهب عن سعيد بن أبي عروبة. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يروي عن خالد الحذاء وبهز بن حكيم وسعيد بن إياس وشعبة. روى عنه الحسن بن مدرك السدوسي يغرب يجب أن يعتبر حديثه إذا بين السماع.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد العزيز بن عبد الله أبو وهب، رقم ٤٨١٦) ↗لسان الميزان
عبد العزيز بن عبد الله مجهول قاله البخاري. وعمار بن عقبة الذي في الإسناد مجهول. قال البخاري: مجهول والحديث منكر.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد العزيز بن عبد الله، رقم ٤٨١٧) ↗الجرح والتعديل
عبد العزيز بن عبد الله بن عامر (8) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٣٨٥) ↗الجرح والتعديل
عبد العزيز بن عبد الله [بن عامر - 9] بن ربيعة العدوي
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٣٨٥) ↗التاريخ الكبير
عبد العزيز بن عبد الله عن أبي سلمة بن سفيان، روى عنه ابن جريج
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٢، رقم ١٥٢٦) ↗التاريخ الكبير
عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة العنبري 4، حجازى
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٢، رقم ١٥٢٧) ↗الثقات
عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد القرشي كنيته أبو الحجاج يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه كلثوم بن جبر والسفاح بن مطر
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/١٢٣) ↗الثقات
عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي رضي الله عنهم والد عبد الله بن عبد العزيز الزاهد من أهل المدينة يروي عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم وأهل المدينة روى عنه بن المبارك وابن أبي ذئب والماجشون كنيته أبو محمد
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/١٠٩) ↗رجال الحديث
عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي، ثقة، من الثالثة، ولي إمرة مكة، ومات في خلافة هشام، ووهم من ذكره في الصحابة. (د ت س). ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٧٢) ↗رجال الحديث
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، المدني، نزيل بغداد، مولى آل الهدير، ثقة فقيه مصنف، من السابعة، مات سنة أربع وستين. (ع)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٧٣) ↗الجامع في الجرح والتعديل
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/١١٦) ↗الجامع في الجرح والتعديل
عبد العزيز بن عبد الله بن عامر.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/١١٦) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون المدني، نزيل بغداد، مولى آل الهدير. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده. قال: حدثنا أبو كامل. قال: حدثنا عبد العزيز الماجشون ابن أبي سلمة، أبو الأصبغ. «العلل» (6085) . • وقال الميموني: وذكر (يعني أحمد بن حنبل) عبد العزيز. وقال: هو ابن عم يوسف، فذكر أيضا خيرا. «سؤالاته» (470) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: الماجشون، هو يعقوب، وإنما ينسبون إليه كلهم، عبد العزيز، ويوسف. «سؤالاته» (38) . • وقال ابن أبي خيثمة: سئل أحمد بن حنبل: كيف لقب الماجشون؟ فقال: تعلق من الفارسية بكلمة، إذا لقي الرجل يقول: شوني شوني، فلقب الماجشون. «تهذيب الكمال» 18/ (3455) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٦٦) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، التيمي، مولاهم، أبو عبيد الله، ويقال أبو الأصبغ. • قال الدارقطني: يروي عن زيد بن أسلم، وعمرو بن أبي عمرو، ومحمد بن المنكدر، والزهري، وغيرهم، انظر ترجمة أبيه، رقم (1843) . • وقال الدارقطني: أيضا (بعد أن ذكر حديثا من رواية الضحاك بن عثمان) خالفه رجلان حافظان، مالك، والماجشون. «الإلزامات والتتبع» صفحة 342.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤١٥) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
عبد العزيز بن عبد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، أبو القاسم الهاشمي. • قال الحاكم: قال الدارقطني: عبد العزيز بن عبد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، أبو القاسم الهاشمي، لا بأس به. (149) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤١٥) ↗