البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٦٧، ح ٢٥٣٨)

Jabir b. 'Abdullah reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying one mouth before his death (or something like it):None amongst the created beings who had been living by that time (during the lifetime of Allah's Apostle).... 'Abd al-Rahman has interpreted these words of Allah's Apostle (ﷺ) as: The ages (of the people) would be diminished

Grade: صحيح

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٦٧، ح ٢٥٣٨)

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، كِلاَهُمَا عَنِ الْمُعْتَمِرِ، قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ‏

"‏ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ وَهْىَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ ‏"‏ ‏.‏ وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، صَاحِبِ السِّقَايَةِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ ذَلِكَ وَفَسَّرَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نَقْصُ الْعُمُرِ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3389- عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه قال ذلك قبل موته بشهر، أو نحو ذلك: ما من نفس منفوسة اليوم، تأتي عليها مئة سنة، وهي حية يومئذ» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: ما منكم من نفس منفوسة، يأتي عليها مئة سنة، وهي حية يومئذ» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 169 (38718) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«أحمد» 3/ 305 (14332) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي 3/ 379 (15122) قال: حدثنا يزيد. و«مسلم» 7/ 187 (6574) قال: حدثني يحيى بن حبيب، ومحمد بن عبد الأعلى، كلاهما عن المعتمر. وفي (6576) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«أبو يعلى» (2217) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«ابن حبان» (2990) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. ثلاثتهم (يزيد، ومحمد بن أبي عدي، والمعتمر بن سليمان) عن سليمان التيمي، قال: حدثنا أبو نضرة، فذكره (1). ـ صرح سليمان التيمي بالسماع، في رواية المعتمر، عنه. • أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 170 (38719) قال: حدثنا يزيد. و«أحمد» 3/ 379 (15123) قال: حدثنا يزيد. و«مسلم» 7/ 187 (6575) قال: حدثني يحيى بن حبيب، ومحمد بن عبد الأعلى، كلاهما عن المعتمر. وفي (6576) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. كلاهما (يزيد بن هارون، والمعتمر بن سليمان) عن سليمان التيمي، عن عبد الرحمن صاحب السقاية، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل ذلك (2). ـ في رواية يزيد: «ففسر جابر نقصان من العمر». ـ وفي رواية معتمر: «وفسرها عبد الرحمن، قال: نقص العمر» (3). ـ فوائد: ـ رواه داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله تعالى عنه، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم (6574). (2) اللفظ لأحمد (15122). (1) المسند الجامع (2825)، وتحفة الأشراف (3106)، وأطراف المسند (2003)، وإتحاف الخيرة المهرة (3778). والحديث؛ أخرجه ابن أبي خيثمة، في «تاريخه» 2/ 2 /619. (2) لم يذكر متنه بل أحالوا على حديث أبي نضرة في كل المصادر. (3) المسند الجامع (2828)، وتحفة الأشراف (2378 و3106)، وأطراف المسند (2003).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٦/٤٨٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

يحيي بن حبيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7525 يحيى بن حبيب بن إسماعيل الأسدي الكوفي أبو عقيل بالفتح الجمال بالجيم صدوق ربما وهم مشهور بكنيته من التاسعة بخ (2) [تقريب التهذيب] 7526 يحيى بن حبيب بن عربي البصري ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وأربعين وقيل بعدها م 4 (3) [الكاشف] يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وعنه مسلم، والأربعة، وابن خزيمة، حجة نبيل، مات 248. م 4. (4) [رجال الحديث] - يحيى بن حبيب بن إسماعيل الأسدي، الكوفي، أبو عقيل، بالفتح، الجمال، بالجيم، صدوق ربما وهم، مشهور بكنيته، من التاسعة. (بخ).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٩) ↗
محمد بن عبد الاعليالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6060 محمد بن عبد الأعلى الصنعاني البصري ثقة من العاشرة مات سنة خمس وأربعين م قد ت س ق (2) [الكاشف] محمد بن عبد الأعلى الصنعاني البصري، عن ابن عيينة، ومعتمر، وعنه مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وابن خزيمة، وابن بجير، وثقه أبو حاتم، مات 245. م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - محمد بن عبد الأعلى، الصنعاني، القيسي، أبو عبد الله، البصري، ثقة، من العاشرة، مات سنة خمس وأربعين. (م قد ت س ق)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩١) ↗
ابن حبيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] * - ابن حبيب بن أبي ثابت، هو: يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت. (2) [رجال الحديث] • ابن حبيب بن أبي ثابت، في ترجمة يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت. • ابن أبي حبيب المصري، يزيد. • ابن أبي حبيبة، إبراهيم بن إسماعيل. • ابن أبي حثمة، هو سليمان، وولداه، أبو بكر، ومحمد.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٦) ↗
معتمر بن سليمانالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6785 معتمر بن سليمان التيمي أبو محمد البصري يلقب الطفيل ثقة من كبار التاسعة مات سنة سبع وثمانين وقد جاوز الثمانين ع (2) [الكاشف] معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، ومنصور، وعبد الملك بن عمير، وعنه ابن مهدي، وعفان، ومسدد، وابن عرفة، ولد 106 ومات 187، وكان رأسا في العلم والعبادة كأبيه. ع. (3) [رجال الحديث] - معتمر بن سليمان، التيمي، أبو محمد، البصري، يلقب الطفيل، ثقة، من كبار التاسعة، مات سنة سبع وثمانين، وقد جاوز الثمانين. (ع).#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٩) ↗
سمعت ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: شيخ. «الجرح والتعديل» 3/212. ـ وقال النسائي: ثقة. «تهذيب الكمال» 7/336.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٦٢٣) ↗
ابو نضرهالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو نضرة العبدي هو المنذر بن مالك بن قطعة (2) [الكاشف] أبو نضرة العبدي: منذر بن مالك. [= 5633]. (3) [رجال الحديث] • أبو نضرة العبدي، هو المنذر بن مالك بن قطعة. • أبو نعامة الحنفي، هو قيس بن عباية. • أبو نعامة العدوي، هو عمرو بن عيسى. • أبو نعامة العدوي، آخر، اسمه حريث بن مالك، ذكره ابن حبان. (تمييز).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٨) ↗
جابر بن عبد اللهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗