صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٥٨، ح ٢٥٢٢)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، سَمِعْتُ عَبْدَ، الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّمَا بَايَعَكَ سُرَّاقُ الْحَجِيجِ مِنْ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ - وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ - مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ - وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ - خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَامِرٍ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ أَخَابُوا وَخَسِرُوا " . فَقَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لأَخْيَرُ مِنْهُمْ " . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12067- عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه؛ «أن الأقرع بن حابس جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إنما بايعك سراق الحجيج من أسلم، وغفار، ومزينة، وأحسب جهينة ـ محمد الذي يشك ـ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت إن كان أسلم، وغفار، ومزينة، وأحسب جهينة، خيرا من بني تميم، وبني عامر، وأسد، وغطفان، أخابوا وخسروا؟ فقال: نعم، فقال: والذي نفسي بيده، إنهم لأخير منه، إنهم لأخير منهم» (1). - وفي رواية: «أرأيتم إن كان جهينة، وأسلم، وغفار، ومزينة، خيرا عند الله، تبارك وتعالى، من بني أسد، ومن بني تميم، ومن بني عبد الله بن غطفان، ومن بني عامر بن صعصعة، فقال رجل: قد خابوا وخسروا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هم خير من بني تميم، ومن بني عامر بن صعصعة، ومن بني أسد، ومن بني عبد الله بن غطفان» (2). - وفي رواية: «أرأيتم إن كان أسلم، وغفار، خيرا من الحليفين أسد، وغطفان، أترونهم خسروا؟ قالوا: نعم، قال: فإنهم خير منهم، قال: أفرأيتم إن كانت مزينة، وجهينة، خيرا من تميم، وعامر بن صعصعة، ومد بها صوته، أترونهم خسروا؟ قالوا: نعم، قال: فإنهم خير منهم» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 195 (33145) قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب. وفي 12/ 196 (33146) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير. و«أحمد» 5/ 36 (20655) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير. وفي 5/ 39 (20681) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير. وفي 5/ 41 (20694) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب الضبي. وفي 5/ 48 (20761) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر. وفي 5/ 50 (20784) قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: وجدت هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده: حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد. وفي 5/ 51 (20787) قال أبو عبد الرحمن: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: حدثنا عبيد الله بن محمد، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد. و«الدارمي» (2682) قال: أخبرنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد. و«البخاري» 4/ 220 (3515) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير. وفي 4/ 221 (3516) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب. وفي 8/ 161 (6635) قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا وهب، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب. و«مسلم» 7/ 179 (6531) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر، عن شعبة (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب. وفي 7/ 180 (6532) قال: حدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني سيد بني تميم، محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي. وفي (6533) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر. وفي (6534) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وهارون بن عبد الله، قالا: حدثنا عبد الصمد (ح) وحدثنيه عمرو الناقد، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي بشر. وفي (6535) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير. و«الترمذي» (3952) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير. و«ابن حبان» (7290) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو بشر. قال شعبة: وحدثني سيد بني تميم، محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي. أربعتهم (محمد بن أبي يعقوب، وعبد الملك، وأبو بشر، جعفر بن إياس، وعلي بن زيد) عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. - كتاب الزهد
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (20694). (2) اللفظ لأحمد (20655). (3) اللفظ للدارمي. (1) المسند الجامع (11974)، وتحفة الأشراف (11680)، وأطراف المسند (7862). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (901 و902)، والبزار (3620)، والطبراني، في «الصغير» (144 و1191)، والبغوي (3854). (1) اللفظ لأحمد (20686 و20716).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن محمد بن ابي شيبهالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف عن شريك وابن المبارك وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والباغندي قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه وقال صالح جزرة: هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة. توفي 235. سوى ت (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (خ م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1946 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إيراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، أبو بكر، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة كان أبي أكبر من أبي بكر بثلاث سنين، وكان أبي أكبر من قاسم بعشر سنين، وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات عمي أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين، ومات عمي القاسم سنة سبع وثلاثين، ومات أبي سنة تسع وثلاثين. (319) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، حدثنا الحسن بن حباش، سمعت عبد الله بن الحكم القطواني يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗محمد بن جعفر الهذليالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5787 محمد بن جعفر الهذلي البصري المعروف بغندر ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة من التاسعة مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين ع (2) [الكاشف] محمد بن جعفر الهذلي مولاهم، البصري، الحافظ غندر أبو عبد الله، عن حسين المعلم، وشعبة، وهو زوج أمه، وعنه أحمد، والفلاس، وبندار، قال ابن معين: أراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر، وكان من أصح الناس كتابا، بقي يصوم يوما ويوما خمسين عاما، مات 193 في ذي القعدة، رحمه الله. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن جعفر الهذلي، أبو عبد الله، البصري، غندر، ثقة، صحيح الكتاب، إلا أن فيه غفلة، من التاسعة، مات سنة ثلاث، أو أربع وتسعين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2295 - محمد بن جعفر الهذلي، مولاهم، أبو عبد الله البصري، المعروف بغندر، صاحب الكرابيس، وكان ربيب شعبة. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: قدمت البصرة سنة أربع وتسعين، وقد مات غندر، بلغني أن غندر مات سنة ثلاث وتسعين. «العلل» (118 و5905) . • وقال عبد الله: قال أبي: أخرج إلينا غندر كتابه عن سفيان بن عيينة، فقال: هل تجدون فيه خطأ؟ ثم رمى به إلينا. «العلل» (514) . • وقال عبد الله: قال أبي: قال أبو سلم المستملي: أتيت غندرا، فذكر أنه يعسر في الحديث، فقلت له: هذا إبراهيم بن صدقة، عنده كتاب الطلاق، ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٢) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗محمد بن المثنيالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6264 محمد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من العاشرة وكان هو وبندار فرسي رهان وماتا في سنة واحدة ع (2) [الكاشف] محمد بن المثنى أبو موسى العنزي الحافظ، عن ابن عيينة، وعبد العزيز العمي، وعنه الجماعة، وأبو عروبة، والمحاملي، ثقة ورع، مات 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن المثنى بن عبيد العنزي، بفتح العين المهملة والنون، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من العاشرة، وكان هو وبندار فرسي رهان، وماتا في سنة واحدة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3327 - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي - صلى الله عليه وسلم -، صلى إلينا، يعني به قول النبي - صلى الله
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٥) ↗ابن بشارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن بشار، هو محمد، ولقبه بندار. • ابن بشر العبدي، هو محمد. • ابن أبي بصير، هو عبد الله العبدي. • ابن بكر البرساني، هو محمد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٦١) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗محمد بن ابي يعقوبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن أبي يعقوب الضبي هو بن عبد الله تقدم (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن أبي يعقوب الكرماني هو بن إسحاق تقدم (3) [الكاشف] محمد بن أبي يعقوب الكرماني، عن يزيد بن زريع، وطبقته، وعنه البخاري، وجماعة، مات 244. خ. (4) [رجال الحديث] • محمد بن أبي يعقوب الضبي، هو ابن عبد الله. • محمد بن أبي يعقوب الكرماني، هو ابن إسحاق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٤) ↗