البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٨٣، ح ٢٤٢٢)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ ابْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ، - وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ - عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ وَهُوَ يَقُولُ ‏

"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا شعبة، قال: أخبرني عدي، قال: سمعت البراء رضي الله عنه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، والحسن بن علي على عاتقه، يقول:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٦، ح ٣٧٤٩) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2040- عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، حمل الحسن بن علي على عاتقه، وقال: اللهم إني أحبه فأحبه». قال شعبة: فقلت لعدي: حسن؟ فقال: نعم (1). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، واضعا الحسن بن علي رضي الله عنه، على عاتقه، وهو يقول: اللهم إني أحبه، فأحبه» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 101 (32856) قال: حدثنا شبابة. و«أحمد» 4/ 283 (18695) قال: حدثنا بهز. وفي 4/ 292 (18778) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«البخاري» 5/ 26 (3749) قال: حدثنا حجاج بن المنهال. وفي «الأدب المفرد» (86) قال: حدثنا أبو الوليد. و«مسلم» 7/ 130 (6338) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. وفي (6339) قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو بكر بن نافع، قال ابن نافع: حدثنا غندر. و«الترمذي» (3783) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«النسائي»، في «الكبرى» (8107) قال: أخبرنا علي بن الحسين، قال: حدثنا أمية بن خالد. و«ابن حبان» (6962) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد. سبعتهم (شبابة، وبهز، وابن جعفر، غندر، وحجاج، وأبو الوليد، ومعاذ، وأمية) عن شعبة، عن عدي بن ثابت، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح، وهو أصح من حديث الفضيل بن مرزوق.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (18778). (3) المسند الجامع (1821)، وتحفة الأشراف (1793)، وأطراف المسند (1144). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (732)، والروياني (380)، والطبراني (2582 و2854)، والبيهقي 10/ 233، والبغوي (3932).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/٢١٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

محمد بن بشارالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5754 محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله بضع وثمانون سنة ع (2) [الكاشف] محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم، الحافظ، بندار، عن معتمر، وغندر، عنه الجماعة، وابن خزيمة، قال أبو داود: كتبت عنه خمسين ألف حديث، ولولا سلامة فيه ترك حديثه. قلت: وثقه غير واحد، وقد قال مرة: عن عائشة قال: قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رجل: أعيذك بالله ما أفصحك! قال: كنت أختلف إلى أبي عبيدة! فقال: قد بان عليك! عاش ثمانين سنة، وتوفي في رجب 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بشار بن عثمان، العبدي، البصري، أبو بكر، بندار، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله بضع وثمانون سنة. (ع). _فوائد__________ ـ قال عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف، أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى. «تاريخ بغداد» 2/460، و«تهذيب الكمال» 24/515.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗
ابو بكر بن نافعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7991 أبو بكر بن نافع العدوي مولى بن عمر مدني صدوق يقال اسمه عمر من كبار السابعة وروايته عن صفية بنت أبي عبيد مرسلة م د ت كن (2) [تقريب التهذيب] 7992 أبو بكر بن نافع العدوي مولاهم المدني قاضي بغداد ضعيف من الثامنة بخ (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن نافع العبدي اسمه محمد بن أحمد تقدم (4) [الكاشف] أبو بكر بن نافع العمري، عن أبيه، وسالم، وعنه مالك، والدراوردي، قال أحمد: هو أوثق الإخوة. م د ت.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٤) ↗
ابن نافعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن نافع، هو الصائغ، واسمه عبد الله. • ابن نبيه الكعبي، اسمه عمر. • ابن أبي نجيح، اسمه عبد الله، واسم أبي نجيح يسار. • ابن نجي، هو عبد الله الحضرمي.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٢٠) ↗
محمد بن جعفر الهذليالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5787 محمد بن جعفر الهذلي البصري المعروف بغندر ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة من التاسعة مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين ع (2) [الكاشف] محمد بن جعفر الهذلي مولاهم، البصري، الحافظ غندر أبو عبد الله، عن حسين المعلم، وشعبة، وهو زوج أمه، وعنه أحمد، والفلاس، وبندار، قال ابن معين: أراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر، وكان من أصح الناس كتابا، بقي يصوم يوما ويوما خمسين عاما، مات 193 في ذي القعدة، رحمه الله. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن جعفر الهذلي، أبو عبد الله، البصري، غندر، ثقة، صحيح الكتاب، إلا أن فيه غفلة، من التاسعة، مات سنة ثلاث، أو أربع وتسعين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2295 - محمد بن جعفر الهذلي، مولاهم، أبو عبد الله البصري، المعروف بغندر، صاحب الكرابيس، وكان ربيب شعبة. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: قدمت البصرة سنة أربع وتسعين، وقد مات غندر، بلغني أن غندر مات سنة ثلاث وتسعين. «العلل» (118 و5905) . • وقال عبد الله: قال أبي: أخرج إلينا غندر كتابه عن سفيان بن عيينة، فقال: هل تجدون فيه خطأ؟ ثم رمى به إلينا. «العلل» (514) . • وقال عبد الله: قال أبي: قال أبو سلم المستملي: أتيت غندرا، فذكر أنه يعسر في الحديث، فقلت له: هذا إبراهيم بن صدقة، عنده كتاب الطلاق، ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٢) ↗
شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗
عدي بن ثابتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4539 عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ثقة رمي بالتشيع من الرابعة مات سنة ست عشرة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عدي بن ثابت عن رجل عن حذيفة كأنه همام (3) [الكاشف] عدي بن ثابت الأنصاري، عن أبيه، والبراء، وابن أبي أوفى، وعنه شعبة، ومسعر، وخلق، ثقة لكنه قاص الشيعة وإمام مسجدهم بالكوفة، توفي 116. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٨) ↗
البراء بن عازبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 648 البراء بن عازب بن الحارث بن عدي الأنصاري الأوسي صحابي بن صحابي نزل الكوفة استصغر يوم بدر وكان هو وابن عمر لدة مات سنة اثنتين وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ البراء بن عازب عن عمه د س في قتل الرجل الذي نكح امرأة أبيه وقيل عن خاله ت س فأما عمه فلم أر من سماه وأما خاله فجاء أنه أبو بردة بن نيار وجاء في هذا الحديث أنه الحارث بن عمرو ق وفي رواية عن البراء عن ناس س وفي رواية عنه عن رهط س (3) [الكاشف] البراء بن عازب، عنه عدي بن ثابت، وأبو إسحاق، وخلق، شهد أحدا، مات بعد السبعين. ع. (4) [رجال الحديث] - البراء بن عازب بن الحارث بن عدي، الأنصاري، الأوسي، صحابي ابن صحابي، نزل الكوفة، استصغر يوم بدر، وكان هو وابن عمر لدة، مات سنة اثنتين وسبعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٦، ح ٣٧٤٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٦٦١، ح ٣٧٨٣)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٢، ح ١٤٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/٤٨٩، ح ٧٣٩٨)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗