صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٧٧، ح ٢٤١١)
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ مَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَإِنَّهُ جَعَلَ يَقُولُ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ
" ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني سعد بن إبراهيم، عن عبد الله بن شداد، عن علي، ح حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، قال: حدثني عبد الله بن شداد، قال سمعت عليا رضي الله عنه، يقول: ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٣٩، ح ٢٩٠٥) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9862- عن عبد الله بن شداد بن الهاد، قال: سمعت عليا يقول: «ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يجمع أباه وأمه لأحد، غير سعد بن أبي وقاص، فإني سمعته يقول يوم أحد: ارم يا سعد، فداك أبي وأمي» (1). - وفي رواية: «ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يفدي أحدا بأبويه، إلا سعد بن مالك، فإني سمعته يقول له يوم أحد: ارم سعد، فداك أبي وأمي» (2). - وفي رواية: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، جمع أبويه لأحد، غير سعد بن مالك، فإنه يوم أحد جعل يقول: ارم، فداك أبي وأمي» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 86 (32808) و14/ 390 (37902) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أحمد» 1/ 92 (709) قال: حدثنا يعقوب، وسعد، قالا: حدثنا أبي. وفي 1/ 124 (1017) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 136 (1147) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: أخبرنا شعبة. وفي 1/ 158 (1357) قال: حدثنا محمد بن عبيد، وأبو نعيم، قالا: حدثنا مسعر. و«البخاري» 4/ 46 (2905) و8/ 52 (6184) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي 4/ 46 (2905)، وفي «الأدب المفرد» (804) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان. وفي 5/ 124 (4058) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مسعر. وفي (4059) قال: حدثنا يسرة بن صفوان، قال: حدثنا إبراهيم. و«مسلم» 7/ 125 (6312) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن سعد. وفي (6313) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (1) (ح) وحدثنا أبو كريب، وإسحاق الحنظلي، عن محمد بن بشر، عن مسعر (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن مسعر. و«ابن ماجة» (129) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«الترمذي» (3755) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي» في «الكبرى» (9947) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن بشر، عن مسعر. وفي (9948) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وفي (9949) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. و«أبو يعلى» (422) قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و«ابن حبان» (6988) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان، عن مسعر. أربعتهم (سفيان الثوري، وإبراهيم بن سعد، وشعبة بن الحجاج، ومسعر بن كدام) عن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، فذكره (1). ـ في رواية أحمد (1357)، والبخاري (4058): «ابن شداد» غير مسمى. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (709). (2) اللفظ لأحمد (1017). (3) اللفظ لأحمد (1147). (1) كذا رواه مسلم، وصوابه: «حدثنا وكيع، عن سفيان». ـ قال المزي: سقط «سفيان» من كتاب مسلم، قال أبو مسعود: هكذا روى مسلم حديث أبي بكر، عن وكيع، أسقط منه سفيان، وتوهم الناس أنه وكيع، عن مسعر، وإنما رواه أبو بكر في «المسند»، و«المغازي» وغير موضع، عن وكيع، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم. «تحفة الأشراف» (10190). ـ قلنا: وجاء على الصواب في «مصنف ابن أبي شيبة» 12/ 86، وهو شيخ مسلم في هذا الطريق. ـ وقال ابن حجر: أخرجه أبو نعيم في «المستخرج» بسنده إلى أبي بكر، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، وقال: أخرجه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان. «النكت الظراف» (10190). (1) المسند الجامع (10352) , وتحفة الأشراف (10190) , وأطراف المسند (6311). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (104)، وابن أبي عاصم، في «السنة» (1405)، والبزار (797: 800)، والطبراني «الأوسط» (5627)، والبيهقي 9/ 162، والبغوي (3920).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
منصور بن ابي مزاحمالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6907 منصور بن أبي مزاحم بشير التركي أبو نصر البغدادي الكاتب ثقة من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين وهو بن ثمانين سنة م د س (2) [الكاشف] منصور بن أبي مزاحم: بشير، التركي البغدادي الكاتب، عن فليح، ومالك، وعنه مسلم، وأبو داود، والفريابي، والبغوي. قال ابن معين: صدوق، مات 235. م د س. (3) [رجال الحديث] - منصور بن أبي مزاحم، بشير، التركي، أبو نصر، البغدادي، الكاتب، ثقة، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين، وهو ابن ثمانين سنة. (م د س)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3584 - منصور بن أبي مزاحم، بشير، التركي، أبو نصر البغدادي، الكاتب، مولى الأزد. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن منصور بن أبي مزاحم، فقال: ثقة. (303) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٧) ↗عبد الله بن شدادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3382 عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي أبو الوليد المدني ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وذكره العجلي من كبار التابعين الثقات وكان معدودا في الفقهاء مات بالكوفة مقتولا سنة إحدى وثمانين وقيل بعدها ع (2) [تقريب التهذيب] 3383 عبد الله بن شداد المدني أبو الحسن الأعرج كان من تجار واسط صدوق من الخامسة 4 (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شداد عن رجل عن خزيمة يحتمل أن يكون عمارة بن خزيمة أو هرمي (4) [تقريب التهذيب] $ 8798 عبد الله بن شداد بن الهاد عن بنت حمزة بن عبد المطلب هي أمامة د س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٧) ↗