صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٩٣، ح ٢١٥٠)
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا وَكَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ - قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ - كَانَ فَطِيمًا - قَالَ - فَكَانَ إِذَا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَآهُ قَالَ
" أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ " . قَالَ فَكَانَ يَلْعَبُ بِهِ .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا أبو التياح، قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه، يقول: إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليخالطنا، حتى يقول لأخ لي صغير:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٣٠، ح ٦١٢٩) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — شيبان بن فروخ («صدوق، فيه كلام» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1098- عن أبي التياح، أنه سمع أنس بن مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالطنا، حتى إن كان ليقول لأخ لي: يا أبا عمير، ما فعل النغير؟ قال: وكان إذا حضرت الصلاة نضحنا له طرف بساط، ثم أمنا، وصفنا خلفه». قال شعبة: ثم إن أبا التياح بعد ما كبر قال: ثم قام فصلى، ولم يقل: صفنا خلفه ولا أمنا (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور أم سليم، ولها ابن صغير، يقال له: أبو عمير، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يا أبا عمير، ما فعل النغير؟ قال: نغر يلعب به، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم أحيانا، ويتحدث عندها، فتدركه الصلاة، فيصلي على بساط، وهو حصير، ينضحه بالماء» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا، وكان لي أخ يقال له: أبو عمير، قال: أحسبه قال: فطيما، قال: وكان إذا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه قال: أبا عمير، ما فعل النغير؟ قال: نغر كان يلعب به، قال: فربما تحضره الصلاة وهو في بيتنا، فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس، ثم ينضح بالماء، ثم يقوم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونقوم خلفه، فيصلي بنا، قال: وكان بساطهم من جريد النخل» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 400 (4065) و9/ 14 (26817) قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن شعبة. وفي 8/ 332 (25845) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الوارث. و«أحمد» 3/ 119 (12223) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 171 (12783) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 190 (13010) قال: حدثنا بهز، قال: حدثني مثنى بن سعيد. وفي 3/ 212 (13241) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي. وفي 3/ 270 (13892) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الوارث. و«البخاري» 8/ 30 (6129)، وفي «الأدب المفرد» (269) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 45 (6203) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الوارث. و«مسلم» 2/ 127 (1445) و7/ 74 (6083) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، وأبو الربيع, قالا: حدثنا عبد الوارث. وفي 6/ 176 (5673) قال: حدثنا أبو الربيع، سليمان بن داود العتكي، قال: حدثنا عبد الوارث (ح) وحدثنا شيبان بن فروخ، واللفظ له، قال: حدثنا عبد الوارث. و«ابن ماجة» (3720) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. وفي (3740) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و«الترمذي» (333 و1989م)، وفي «الشمائل» (236) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. وفي (1989) قال: حدثنا عبد الله بن الوضاح الكوفي، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن شعبة. و«النسائي» في «الكبرى» (10093) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا شعبة. وفي (10094) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. وفي (10095) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أزهر بن القاسم، قال: حدثنا المثنى بن سعيد الضبعي. و«ابن حبان» (2308) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. وفي (2506) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. ثلاثتهم (شعبة، وعبد الوارث، والمثنى) عن أبي التياح، يزيد بن حميد، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح، واسم أبي التياح يزيد بن حميد.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (12783). (2) اللفظ لأحمد (13010). (1) اللفظ لأحمد (13241). (1) المسند الجامع (982)، وتحفة الأشراف (1692)، وأطراف المسند (1066 و1068). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2202)، والبزار (7162 و7163)، وأبو عوانة (1501: 1503)، والطبراني، في «الأوسط» (125)، والبيهقي 5/ 203 و9/ 310، والبغوي (3377).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو الربيعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الربيع الزهراني اسمه سليمان بن داود (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الربيع اسمه أشعث بن سعيد (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو الربيع المهري اسمه سليمان بن داود تقدموا (4) [تقريب التهذيب] 8092 أبو الربيع المدني مقبول من الثالثة بخ ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٩) ↗سليمان بن داود العتكيالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2556 سليمان بن داود العتكي أبو الربيع الزهراني البصري نزيل بغداد ثقة لم يتكلم فيه أحد بحجة من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين خ م د س (2) [الكاشف] 2088 - سليمان بن داود العتكي أبو الربيع الزهراني البصري الحافظ عن فليح ومالك وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والساجي والبغوي توفي 234. خ م د س (3) [رجال الحديث] - سليمان بن داود العتكي، بفتح العين، والتاء، أبو الربيع، الزهراني، البصري، نزيل بغداد، ثقة، لم يتكلم فيه أحد بحجة، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين. (خ م د س)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1051 - سليمان بن داود العتكي، أبو الربيع الزهراني، البصري، نزيل بغداد. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ورأيت بشر بن عمر، يعني الزهراني، وكان إنسانا غلقا سيء الخلق، فلم يقدر أن أكتب عنه شيئا. قال: فقال لنا إنسان: هاهنا إنسان عنده كتاب عن يعقوب القمي، وهو صاحب قرآن؟ قال: فجئنا فكبتنا عنه، وهو أبو الربيع الزهراني. «العلل» (4555) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥١) ↗عبد الوارثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4250 عبد الوارث ويقال عبد الأكبر ويقال عبد الأكرم بن أبي حنيفة الكوفي شيخ لشعبة اختلف أصحابه عليه في تسميته مقبول من السابعة س (2) [تقريب التهذيب] 4251 عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري مولاهم أبو عبيدة التنوري بفتح المثناة وتشديد النون البصري ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه من الثامنة مات سنة ثمانين ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 4252 عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث أبو عبيدة حفيد الذي قبله صدوق من الحادية عشرة مات سنة اثنتين وخمسين م ت س ق (4) [تقريب التهذيب] 4253 عبد الوارث بن عبيد الله العتكي بفتح المهملة والمثناة المروزي صدوق من العاشرة مات سنة تسع وثلاثين ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٧) ↗يزيد بن حميدالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7704 يزيد بن حميد الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو التياح بمثناة ثم تحتانية ثقيلة وآخره مهملة بصري مشهور بكنيته ثقة ثبت من الخامسة مات سنة ثمان وعشرين ع (2) [الكاشف] يزيد بن حميد أبو التياح الضبعي، أحد الأئمة، عن أنس، ومطرف، وعنه عبد الوارث، وابن علية، ثقة عابد، مات 128. ع. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن حميد الضبعي، أبو التياح، بصري، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، من الخامسة، مات سنة ثمان وعشرين. (ع)#. ثقة-. روى عن عياض بن حمار، والصواب أن بينهما: مطرف بن عبد الله بن الشخير. (4) [أقوال الدارقطني] 3904 - يزيد بن حميد الضبعي، أبو التياح، البصري. • قال الدارقطني: ثقة. «المؤتلف والمختلف» 1 314.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٠) ↗انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗شيبان بن فروخالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2834 شيبان بن فروخ أبي شيبة الحبطي بمهملة وموحدة مفتوحتين الأبلي بضم الهمزة والموحدة وتشديد اللام أبو محمد صدوق يهم ورمي بالقدر قال أبو حاتم اضطر الناس إليه أخيرا من صغار التاسعة مات سنة ست أو خمس وثلاثين وله بضع وتسعون سنة م د س (2) [الكاشف] شيبان بن فروخ أبو محمد بن أبي شيبة الحبطي مولاهم الأبلي عن أبان بن يزيد وجرير بن حازم وعنه مسلم وأبو داود وأبو يعلى وعبدان وقال: كان عنده خمسون ألف حديث قال أبو زرعة: صدوق توفي 235. م د س (3) [رجال الحديث] - شيبان بن فروخ، وهو شيبان بن أبي شيبة الحبطي، بفتح الحاء والباء، الأبلي، أبو محمد، صدوق يهم، ورمي بالقدر، قال أبو حاتم: اضطر الناس إليه أخيرا، من صغار التاسعة، مات سنة ست، أو خمس وثلاثين، وله بضع وتسعون سنة. (م د س). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1183 - شيبان بن فروخ، وهو شيبان بن أبي شيبة الحبطي، مولاهم، أبو محمد الأبلي. • قال أحمد بن سعد بن إبراهيم، عن أحمد بن حنبل: ثقة. «تهذيب التهذيب» 4/ (629) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٩) ↗وكيع بن الجراحالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7414 وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين وله سبعون سنة ع (2) [الكاشف] وكيع بن الجراح أبو سفيان الرؤاسي، أحد الأعلام، عن الأعمش، وهشام بن عروة، وعنه أحمد، وإسحاق، وإبراهيم بن عبد الله القصار، ولد سنة 128، قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ، كان أحفظ من ابن مهدي، وقال حماد بن زيد: لو شئت لقلت: إنه أرجح من سفيان، وقال أحمد: لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع، مات بفيد يوم عاشوراء 197. ع. (3) [رجال الحديث] - وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات في آخر سنة ست، وأول سنة سبع وتسعين، وله سبعون سنة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3788 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان، الكوفي. • قال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. «السنن» 1 172. • أخطأ في اسم أبي مكين بن ربيعة، فقال: أبو مكين بن أبان، انظر ترجمة نوح بن ربيعة، رقم (3712) . وأخطأ في اسم مسلم بن شعبة، فقال: مسلم بن ثفنة، انظر ترجمة مسلم، رقم (3480) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨١) ↗