صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٨٢، ح ٢١٣٠)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنَّ لِي ضَرَّةً فَهَلْ عَلَىَّ جُنَاحٌ أَنْ أَتَشَبَّعَ مِنْ مَالِ زَوْجِي بِمَا لَمْ يُعْطِنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبَىْ زُورٍ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن فاطمة، عن أسماء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ح حدثني محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، عن هشام، حدثتني فاطمة، عن أسماء، أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٥، ح ٥٢١٩) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17298- عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر؛ «أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي بغير الذي يعطيني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المتشبع بما لم يعط، كلابس ثوبي زور» (1). - وفي رواية: «المتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور» (2). أخرجه الحميدي (321) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 6/ 345 (27460) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 6/ 346 (27468) و6/ 353 (27517) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «البخاري» 7/ 44 (5219) قال: حدثنا سليمان بن حرب, قال: حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثني محمد بن المثنى, قال: حدثنا يحيى. و «مسلم» 6/ 169 (5635) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير, قال: حدثنا عبدة. وفي (5636) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم (1) , قال: أخبرنا أبو معاوية. و «أبو داود» (4997) قال: حدثنا سليمان بن حرب, قال: حدثنا حماد بن زيد. و «النسائي» في «الكبرى» (8872) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. وفي (8873) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن عبدة. و «ابن حبان» (5738) قال: أخبرنا محمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا محمد بن خازم. وفي (5739) قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا الطفاوي. سبعتهم (سفيان بن عيينة، وأبو معاوية، محمد بن خازم، ويحيى بن سعيد القطان، وحماد بن زيد، وعبدة بن سليمان، وأبو أسامة، حماد بن أسامة، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي) عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، فذكرته (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (27468). (2) اللفظ للحميدي. (1) في «تحفة الأشراف»: «يحيى بن يحيى». (2) المسند الجامع (15770)، وتحفة الأشراف (15745)، وأطراف المسند (11278). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (2246)، والطبراني 24/ (322: 328 و351)، والقضاعي (308 و309)، والبيهقي 7/ 307، والبغوي (2331).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن عبد الله بن نميرالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6053 محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني بسكون الميم الكوفي أبو عبد الرحمن ثقة حافظ فاضل من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين ع (2) [الكاشف] محمد بن عبد الله بن نمير الحافظ، أبو عبد الرحمن الخارفي، الكوفي الزاهد، عن المطلب بن زياد، وابن عيينة، وعنه البخاري ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، ومطين، وأبو يعلى، قال أبو إسماعيل الترمذي: كان أحمد بن حنبل يعظم ابن نمير تعظيما عجيبا، وقال أحمد بن صالح: ما رأيت بالعراق مثله ومثل أحمد، مات 234. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن عبد الله بن نمير، الهمداني، الكوفي، أبو عبد الرحمن، ثقة حافظ فاضل، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين. (ع)#. ثقة. تلك المكارم. (4) [أقوال الدارقطني] 3180 - محمد بن عبد الله بن نمير، أبو عبد الرحمن. • قال الدارقطني: كان من حفاظ الكوفيين، وله تاريخ من تصنيفه. «المؤتلف والمختلف» 4 2253. • وقال الدارقطني: محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب أحفظ منه وأثبت، (يعني من طلق بن غنام) . «العلل» 2 141.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٠) ↗فاطمه بنت المنذرالطبقة الثالثةصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8658 فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام زوج هشام بن عروة ثقة من الثالثة ع $ 8659 فاطمة بنت اليمان العبسية أخت حذيفة صحابية لها حديث ويقال اسمها خولة س $ 8660 الفريعة بالتصغير بنت مالك بن سنان الأنصارية أخت أبي سعيد الخدري صحابية لها حديث قضى به عثمان ويقال لها الفارعة 4 $ 8661 فسيلة بنت واثلة بن الأسقع وقع عند بخ ق فسيلة عن أبيها وعند د بنت واثلة عن أبيها والحديث واحد وقيل اسمها جميلة وقيل خصيلة مقبولة من الرابعة بخ د ق (2) [الكاشف] فاطمة بنت المنذر بن الزبير، عن جدتها أسماء، وأم سلمة، وعنها زوجها، هشام، وابن سوقة وابن إسحاق. ع. $ 7056 - فاطمة بنت اليمان، أخت حذيفة، صحابية، عنها ابن أخيها أبو عبيدة، وغيره. س. $ 7057 - (3) [رجال الحديث] - فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام، زوج هشام بن عروة، ثقة، من الثالثة. (ع)#. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5481- فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الأسدية, امرأة هشام بن عروة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٢) ↗اسماء بنت ابي بكرالطبقة السادسةصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8525 أسماء بنت أبي بكر الصديق زوج الزبير بن العوام من كبار الصحابة عاشت مائة سنة وماتت سنة ثلاث أو أربع وسبعين ع $ 8526 أسماء بنت زيد بن الخطاب العدوية يقال لها صحبة وماتت قبل بن عمر د $ 8527 أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل لم تسم في الكتابين وسماها البيهقي ويقال إن لها صحبة ت ق $ 8528 أسماء بنت شكل الأنصارية صحابية ويقال إنها بنت يزيد بن السكن نسبت لجدها وصحف اسمه م (2) [رجال الحديث] • أسماء بنت أبي بكر الصديق، زوج الزبير بن العوام، من كبار الصحابة، عاشت مئة سنة، وماتت سنة ثلاث، أو أربع وسبعين. (ع). صحابية (3) [أقوال الإمام أحمد] 3785 - أسماء بنت أبي بكر الصديق. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء قريش من غير أزواجه، وذكر منهن أسماء بنت أبي بكر. «العلل» (5784) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5448- أسماء بنت أبي بكر الصديق, ذات النطاقين.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٣) ↗