صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٥٤، ح ٢٠٨٨)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلاَّمٍ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ إِذْ خُسِفَ بِهِ الأَرْضُ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15034- عن محمد بن زياد الجمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال النبي، أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «بينما رجل يمشي في حلة، تعجبه نفسه، مرجل جمته، إذ خسف الله به، فهو يتجلل إلى يوم القيامة» (1). - وفي رواية: «بينا رجل يتبختر في حلة، معجب بجمته، قد أسبل إزاره، إذ خسف الله به فهو يتجلجل، أو قال: يهوي، فيها إلى يوم القيامة» (2). - وفي رواية: «بينما رجل يمشي، قد أعجبته جمته وبرداه، إذ خسف به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى أن تقوم الساعة» (3). أخرجه عبد الرزاق (19983) عن معمر. و «أحمد» 2/ 267 (7618) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 2/ 456 (9887) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. وفي 2/ 467 (10034) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا حماد. و «البخاري» 7/ 183 (5789) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» 6/ 148 (5516) قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي، قال: حدثنا الربيع، يعني ابن مسلم. وفي (5517) قال: وحدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، قالوا جميعا: حدثنا شعبة. أربعتهم (معمر بن راشد، وشعبة بن الحجاج، وحماد بن سلمة، والربيع بن مسلم) عن محمد بن زياد الجمحي، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لأحمد (7618). (3) اللفظ لأحمد (10034). (4) المسند الجامع (13868)، وتحفة الأشراف (14378و14386)، وأطراف المسند (10175). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (80:82)، وأبو عوانة (8562 و8563)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5716 و7815).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الرحمن بن سلام الجمحيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] عبد الرحمن بن سلام الجمحي أبو حرب البصري عن مبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وعنه مسلم وأبو خليفة وأبو يعلى توفي 231. م (2) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن سلام الجمحي مولاهم، أبو حرب، البصري، أخو محمد الأخباري، صدوق، من العاشرة، مات سنة إحدى وثلاثين، ويقال بعدها. (م)#. ثقة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٣٠) ↗محمد بن زيادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5887 محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي أبو عبد الله البصري يلقب يؤيؤ بتحتانيتين مضمومتين صدوق يخطىء من العاشرة مات في حدود الخمسين خ ق (2) [تقريب التهذيب] 5888 محمد بن زياد الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني نزيل البصرة ثقة ثبت ربما أرسل من الثالثة ع (3) [تقريب التهذيب] 5889 محمد بن زياد الألهاني بفتح الهمزة وسكون اللام أبو سفيان الحمصي ثقة من الرابعة خ 4 (4) [تقريب التهذيب] 5890 محمد بن زياد اليشكري الطحان الأعور الفأفاء الميموني الرقي ثم الكوفي كذبوه من السابعة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٨) ↗ابو هريرهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗محمد بن زياد الجمحيالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5888 محمد بن زياد الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني نزيل البصرة ثقة ثبت ربما أرسل من الثالثة ع (2) [رجال الحديث] - محمد بن زياد الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني، نزيل البصرة، ثقة ثبت، ربما أرسل، من الثالثة. (ع)#. _فوائد/__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٩) ↗معمر بن راشدالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6809 معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة من كبار السابعة مات سنة أربع وخمسين وهو بن ثمان وخمسين سنة ع (2) [الكاشف] معمر بن راشد أبو عروة الأزدي مولاهم، عالم اليمن، عن الزهري، وهمام، وعنه غندر، وابن المبارك، وعبد الرزاق، قال معمر: طلبت العلم سنة مات الحسن ولي أربع عشرة سنة، وقال أحمد: لا تضم معمرا إلى أحد إلا وجدته يتقدمه، كان من أطلب أهل زمانه للعلم، وقال عبد الرزاق: سمعت منه عشرة آلاف، توفي في رمضان 153. ع. (3) [رجال الحديث] - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤١) ↗