صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٦٨، ح ١٩٧٨)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ أَخَصَّكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ فَقَالَ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً إِلاَّ مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا - قَالَ - فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا
" لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الأَرْضِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6276- عن عكرمة, عن ابن عباس, أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من غير تخوم الأرض، ولعن الله من كمه الأعمى عن السبيل، ولعن الله من سب والده، ولعن الله من تولى غير مواليه، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط» (1). - وفي رواية: «لعن الله من غير تخوم الأرض, لعن الله من تولى غير مواليه, لعن الله من كمه أعمى عن الطريق, لعن الله من ذبح لغير الله, لعن الله من وقع على بهيمة, لعن الله من عق والديه, لعن الله من عمل عمل قوم لوط، قالها ثلاثا» (2). - وفي رواية: «ملعون من سب أباه, ملعون من سب أمه, ملعون من ذبح لغير الله, ملعون من غير تخوم الأرض, ملعون من كمه أعمى عن الطريق, ملعون من وقع على بهيمة, ملعون من عمل عمل قوم لوط, قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارا ثلاثا، في اللوطية» (3). أخرجه أحمد 1/ 217 (1875) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق. وفي 1/ 309 (2817) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن زهير. وفي 1/ 317 (2915) قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد. وفي (2916) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي (2917) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا سليمان بن بلال. و«عبد بن حميد» (589) قال: حدثني خالد بن مخلد البجلي, قال: حدثني سليمان بن بلال. و«البخاري» في «الأدب المفرد» (892) قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس, قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد. و«النسائي» في «الكبرى» (7297 و7299) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز, وهو الدراوردي. و«أبو يعلى» (2539) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، عن زهير بن محمد. و«ابن حبان» (4417) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى, قال: حدثنا أبو خيثمة, قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو, قال: حدثنا زهير بن محمد. خمستهم (محمد بن إسحاق، وزهير بن محمد، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز الدراوردي) عن عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب، عن عكرمة، فذكره (1). ـ قال أبو حاتم ابن حبان: عبد الملك، هو أبو عامر العقدي. • أخرجه عبد الرزاق (13494) عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة نفر، فلعن واحدا منهم ثلاث لعنات، ولعن سائرهم لعنة لعنة، فقال: ملعون، ملعون، ملعون، من عمل عمل قوم لوط، ملعون من سب شيئا من والديه، ملعون من غير شيئا من تخوم الأرض، ملعون من جمع بين امرأة وابنتها، ملعون من تولى قوما بغير إذنهم، ملعون من وقع على بهيمة، ملعون من ذبح لغير الله، عز وجل». ـ قال عبد الرزاق، عقبه (13495): عن ابن جريج, قال: بلغني، عن عكرمة، عن ابن عباس ... مثله، إلا أنه لم يذكر البهيمة. ـ فوائد: ـ ذكر المزي، في «تحفة الأشراف» (6181)، أن النسائي قال عقب روايته للحديث: عمرو ليس بالقوي.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (2817). (2) اللفظ لأحمد (2917). (3) اللفظ لأحمد (2916). (1) المسند الجامع (6752)، وتحفة الأشراف (6181)، وأطراف المسند (3471)، وإتحاف الخيرة المهرة (3506). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (965)، والطبراني (11546)، والبيهقي 8/ 231.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن المثنيالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6264 محمد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من العاشرة وكان هو وبندار فرسي رهان وماتا في سنة واحدة ع (2) [الكاشف] محمد بن المثنى أبو موسى العنزي الحافظ، عن ابن عيينة، وعبد العزيز العمي، وعنه الجماعة، وأبو عروبة، والمحاملي، ثقة ورع، مات 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن المثنى بن عبيد العنزي، بفتح العين المهملة والنون، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من العاشرة، وكان هو وبندار فرسي رهان، وماتا في سنة واحدة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3327 - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي - صلى الله عليه وسلم -، صلى إلينا، يعني به قول النبي - صلى الله
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٥) ↗محمد بن بشارالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5754 محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله بضع وثمانون سنة ع (2) [الكاشف] محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم، الحافظ، بندار، عن معتمر، وغندر، عنه الجماعة، وابن خزيمة، قال أبو داود: كتبت عنه خمسين ألف حديث، ولولا سلامة فيه ترك حديثه. قلت: وثقه غير واحد، وقد قال مرة: عن عائشة قال: قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رجل: أعيذك بالله ما أفصحك! قال: كنت أختلف إلى أبي عبيدة! فقال: قد بان عليك! عاش ثمانين سنة، وتوفي في رجب 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بشار بن عثمان، العبدي، البصري، أبو بكر، بندار، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله بضع وثمانون سنة. (ع). _فوائد__________ ـ قال عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف، أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى. «تاريخ بغداد» 2/460، و«تهذيب الكمال» 24/515.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗ابو الطفيلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الطفيل عامر بن واثلة (2) [رجال الحديث] • أبو الطفيل، عامر بن واثلة. • أبو طلحة الأنصاري، زيد بن سهل. • أبو طلحة الأنماري، نعيم بن زياد.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥١) ↗محمد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5921 محمد بن سلمة بن أبي فاطمة المرادي الجملي بفتح الجيم والميم أبو الحارث المصري ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين م د س ق (2) [تقريب التهذيب] 5922 محمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي مولاهم الحراني ثقة من التاسعة مات سنة 91 على الصحيح ر م 4 (3) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن سلمة العدني صوابه محرز (4) [الكاشف] محمد بن سلمة المرادي أبو الحارث المصري، عن ابن وهب، وجماعة، وعنه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وعلي بن أحمد علان، وابن أبي داود، فقيه إمام ثبت، مات 248. م د س ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨١) ↗