صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٤٦، ح ١٩٥١)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي فِي غَائِطٍ مَضَبَّةٍ وَإِنَّهُ عَامَّةُ طَعَامِ أَهْلِي - قَالَ - فَلَمْ يُجِبْهُ فَقُلْنَا عَاوِدْهُ . فَعَاوَدَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ ثَلاَثًا ثُمَّ نَادَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الثَّالِثَةِ فَقَالَ
" يَا أَعْرَابِيُّ إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ أَوْ غَضِبَ عَلَى سِبْطٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَسَخَهُمْ دَوَابَّ يَدِبُّونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا فَلَسْتُ آكُلُهَا وَلاَ أَنْهَى عَنْهَا " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12807- عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد الخدري، قال: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنا بأرض مضبة، فما تأمرني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب، ولا أدري في أي الدواب هي، فلم يأمر، ولم ينه» (1). - وفي رواية: «أن أعرابيا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إني في غائط مضبة، وإنه عامة طعام أهلي؟ قال: فلم يجبه، فقلنا: عاوده، فعاوده فلم يجبه، ثلاثا، ثم ناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الثالثة، فقال: يا أعرابي، إن الله لعن، أو غضب، على سبط من بني إسرائيل، فمسخهم دواب يدبون في الأرض، فلا أدري لعل هذا منها، فلست آكلها، ولا أنهى عنها» (2). - وفي رواية: «قال رجل: يا رسول الله، إنا بأرض مضبة، فما تأمرنا؟ أو فما تفتينا؟ قال: ذكر لي أن أمة من بني إسرائيل مسخت، فلم يأمر، ولم ينه». قال أبو سعيد: فلما كان بعد ذلك، قال عمر: إن الله، عز وجل، لينفع به غير واحد، وإنه لطعام عامة هذه الرعاء، ولو كان عندي لطعمته، إنما عافه رسول الله صلى الله عليه وسلم (3). - وفي رواية: «نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجل من أهل الصفة، حين انصرف من الصلاة، فقال: يا رسول الله، إن أرضنا أرض مضبة، فما ترى في الضباب؟ قال: بلغني أن أمة مسخت، فلم يأمر به، ولم ينه عنه» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 79 (24829) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا داود بن أبي هند. و«أحمد» 3/ 5 (11026) قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن داود. وفي 3/ 19 (11161) و3/ 66 (11657) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا داود بن أبي هند. وفي 3/ 62 (11621) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا أبو عقيل. و«مسلم» 6/ 70 (5084) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن داود. وفي (5085) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا أبو عقيل الدورقي. و«ابن ماجة» (3240) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن داود بن أبي هند. و«أبو يعلى» (1184) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا داود بن أبي هند. كلاهما (داود بن أبي هند، وأبو عقيل، بشير بن عقبة) عن أبي نضرة، المنذر بن مالك، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لمسلم (5085). (3) اللفظ لمسلم (5084). (1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (4449)، وتحفة الأشراف (4305 و4315)، وأطراف المسند (8557). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2267)، وأبو عوانة (7712: 7715)، والبيهقي 9/ 324 و325.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن حاتمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5791 محمد بن حاتم بن بزيع بفتح الموحدة وكسر الزاي أبو بكر البصري نزيل بغداد ثقة من الحادية عشرة مات سنة تسع وأربعين خ م د س (2) [تقريب التهذيب] 5792 محمد بن حاتم بن سليمان الزمي بكسر الزاي وتشديد الميم المؤدب الخراساني نزيل العسكر ثقة من العاشرة مات سنة ست وأربعين ت س (3) [تقريب التهذيب] 5793 محمد بن حاتم بن ميمون البغدادي السمين صدوق ربما وهم وكان فاضلا من العاشرة مات سنة خمس أو ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5794 محمد بن حاتم بن نعيم المروزي ثقة من الثانية عشرة فرق بن يونس بينه وبين المصيصي س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٢) ↗ابو عقيل الدورقيالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عقيل الدورقي هو بشير بن عقبة (2) [الكاشف] أبو عقيل الدورقي: بشير. [= 605]. (3) [رجال الحديث] • أبو عقيل الدورقي، هو بشير بن عقبة. • أبو عقيل، صاحب بهية، هو يحيى بن المتوكل. • أبو عقيل التيمي، هو زهرة بن معبد.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٩) ↗المنذر بن مالكالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6890 المنذر بن مالك بن قطعة بضم القاف وفتح المهملة العبدي العوقي بفتح المهملة والواو ثم قاف البصري أبو نضرة بنون ومعجمة ساكنة مشهور بكنيته ثقة من الثالثة مات سنة ثمان أو تسع ومائة خت م 4 (2) [الكاشف] المنذر بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدي، عن علي مرسلا، وابن عباس، وأبي سعيد، وعنه قتادة، وعوف، وابن أبي عروبة، فصيح بليغ مفوه، ثقة يخطئ، مات 108. م 4. (3) [رجال الحديث] - المنذر بن مالك بن قطعة (1)، بضم القاف، وفتح المهملة، العبدي، العوقي، بفتح المهملة، والواو، البصري، أبو نضرة، مشهور بكنيته، ثقة، من الثالثة، مات سنة ثمان، أو تسع ومئة. (خت م 4)#. _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4482- المنذر بن مالك، أبو نضرة العبدي البصري.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٦) ↗ابو سعيد الخدريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك (2) [رجال الحديث] • أبو سعيد الخدري، هو سعد بن مالك. • أبو سعيد الرعيني، هو جعثل بن هاعان، تقدما.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗يزيد بن هارونالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗داود بن ابي هندالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1817 داود بن أبي هند القشيري مولاهم أبو بكر أو أبو محمد البصري ثقة متقن كان يهم بأخرة من الخامسة مات سنة أربعين وقيل قبلها خ ت م 4 (2) [الكاشف] داود بن أبي هند البصري، أحد الأعلام، رأى أنسا، سمع أبا العالية، وابن المسيب، وعنه شعبة،
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٠) ↗بشير بن عقبهالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 717 بشير بن عقبة الناجي السامي بالمهملة ويقال فيه الأزدي أبو عقيل بفتح العين الدورقي البصري ثقة من السابعة خ م مد تم (2) [الكاشف] بشير بن عقبة أبو عقيل الدورقي، عن مجاهد، والحسن، وعنه القطان، ومسلم، وعدة، ثقة. خ م. (3) [رجال الحديث] - بشير بن عقبة الناجي السامي، ويقال فيه: الأزدي، أبو عقيل، بفتح العين، الدورقي، البصري، ثقة، من السابعة. (خ م مد تم)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 290 - بشير بن عقبة الناجي، السامي، ويقال فيه: الأزدي أبو عقيل الدورقي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن أبي عقيل الدورقي. فقال: اسمه بشير بن عقبة، ثقة. «العلل» (864) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٥) ↗