البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٨/١٥٢، ح ١١٥٩٩)

حدثنا أبو سعيد، حدثنا أبو عقيل، قال: حدثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: عامة طعام أهلي يعني الضباب، فلم يجبه، فلم يجاوز إلا قريبا، فعاوده، فلم يجبه، فعاوده ثلاثا، فقال:

«إن الله تعالى لعن أو غضب على سبط من بني إسرائيل، فمسخوا دواب، فلا أدري لعله بعضها، فلست بآكلها ولا أنهى عنها»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي فِي غَائِطٍ مَضَبَّةٍ وَإِنَّهُ عَامَّةُ طَعَامِ أَهْلِي - قَالَ - فَلَمْ يُجِبْهُ فَقُلْنَا عَاوِدْهُ ‏.‏ فَعَاوَدَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ ثَلاَثًا ثُمَّ نَادَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الثَّالِثَةِ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٤٦، ح ١٩٥١) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12807- عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد الخدري، قال: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنا بأرض مضبة، فما تأمرني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب، ولا أدري في أي الدواب هي، فلم يأمر، ولم ينه» (1). - وفي رواية: «أن أعرابيا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إني في غائط مضبة، وإنه عامة طعام أهلي؟ قال: فلم يجبه، فقلنا: عاوده، فعاوده فلم يجبه، ثلاثا، ثم ناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الثالثة، فقال: يا أعرابي، إن الله لعن، أو غضب، على سبط من بني إسرائيل، فمسخهم دواب يدبون في الأرض، فلا أدري لعل هذا منها، فلست آكلها، ولا أنهى عنها» (2). - وفي رواية: «قال رجل: يا رسول الله، إنا بأرض مضبة، فما تأمرنا؟ أو فما تفتينا؟ قال: ذكر لي أن أمة من بني إسرائيل مسخت، فلم يأمر، ولم ينه». قال أبو سعيد: فلما كان بعد ذلك، قال عمر: إن الله، عز وجل، لينفع به غير واحد، وإنه لطعام عامة هذه الرعاء، ولو كان عندي لطعمته، إنما عافه رسول الله صلى الله عليه وسلم (3). - وفي رواية: «نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجل من أهل الصفة، حين انصرف من الصلاة، فقال: يا رسول الله، إن أرضنا أرض مضبة، فما ترى في الضباب؟ قال: بلغني أن أمة مسخت، فلم يأمر به، ولم ينه عنه» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 79 (24829) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا داود بن أبي هند. و«أحمد» 3/ 5 (11026) قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن داود. وفي 3/ 19 (11161) و3/ 66 (11657) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا داود بن أبي هند. وفي 3/ 62 (11621) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا أبو عقيل. و«مسلم» 6/ 70 (5084) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن داود. وفي (5085) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا أبو عقيل الدورقي. و«ابن ماجة» (3240) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن داود بن أبي هند. و«أبو يعلى» (1184) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا داود بن أبي هند. كلاهما (داود بن أبي هند، وأبو عقيل، بشير بن عقبة) عن أبي نضرة، المنذر بن مالك، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لمسلم (5085). (3) اللفظ لمسلم (5084). (1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (4449)، وتحفة الأشراف (4305 و4315)، وأطراف المسند (8557). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2267)، وأبو عوانة (7712: 7715)، والبيهقي 9/ 324 و325.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٤٠٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗
داود بن ابي هندحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1817 داود بن أبي هند القشيري مولاهم أبو بكر أو أبو محمد البصري ثقة متقن كان يهم بأخرة من الخامسة مات سنة أربعين وقيل قبلها خ ت م 4 (2) [الكاشف] داود بن أبي هند البصري، أحد الأعلام، رأى أنسا، سمع أبا العالية، وابن المسيب، وعنه شعبة،

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٠) ↗
بشير بن عقبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 717 بشير بن عقبة الناجي السامي بالمهملة ويقال فيه الأزدي أبو عقيل بفتح العين الدورقي البصري ثقة من السابعة خ م مد تم (2) [الكاشف] بشير بن عقبة أبو عقيل الدورقي، عن مجاهد، والحسن، وعنه القطان، ومسلم، وعدة، ثقة. خ م. (3) [رجال الحديث] - بشير بن عقبة الناجي السامي، ويقال فيه: الأزدي، أبو عقيل، بفتح العين، الدورقي، البصري، ثقة، من السابعة. (خ م مد تم)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 290 - بشير بن عقبة الناجي، السامي، ويقال فيه: الأزدي أبو عقيل الدورقي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن أبي عقيل الدورقي. فقال: اسمه بشير بن عقبة، ثقة. «العلل» (864) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٥) ↗
المنذر بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6890 المنذر بن مالك بن قطعة بضم القاف وفتح المهملة العبدي العوقي بفتح المهملة والواو ثم قاف البصري أبو نضرة بنون ومعجمة ساكنة مشهور بكنيته ثقة من الثالثة مات سنة ثمان أو تسع ومائة خت م 4 (2) [الكاشف] المنذر بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدي، عن علي مرسلا، وابن عباس، وأبي سعيد، وعنه قتادة، وعوف، وابن أبي عروبة، فصيح بليغ مفوه، ثقة يخطئ، مات 108. م 4. (3) [رجال الحديث] - المنذر بن مالك بن قطعة (1)، بضم القاف، وفتح المهملة، العبدي، العوقي، بفتح المهملة، والواو، البصري، أبو نضرة، مشهور بكنيته، ثقة، من الثالثة، مات سنة ثمان، أو تسع ومئة. (خت م 4)#. _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4482- المنذر بن مالك، أبو نضرة العبدي البصري.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٤٦، ح ١٩٥١)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗