صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢١٥، ح ٢٤٢)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ فَقَالَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13795- عن محمد بن زياد الجمحي، أنه قال: كان أبو هريرة ياتي على الناس وهم يتوضؤون من المطهرة، فيقول لهم: أسبغوا الوضوء، أسبغوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «ويل للأعقاب من النار» (1). - وفي رواية: «عن محمد بن زياد، قال: رأيت أبا هريرة مر بقوم يتوضؤون من مطهرة، فقال: أحسنوا الوضوء يرحمكم الله، ألم تسمعوا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ويل للأعقاب من النار» (2). - وفي رواية: «أن أبا هريرة رأى رجلا مبقع الرجلين، فقال: أحسنوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: ويل للعقب من النار» (3) - وفي رواية: «عن أبي هريرة؛ أنه رأى قوما يتوضؤون من المطهرة، فقال: أسبغوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: ويل للعراقيب من النار» (4). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، رأى رجلا لم يغسل عقبيه، فقال: ويل للأعقاب من النار» (5). أخرجه عبد الرزاق (62) قال: أخبرنا معمر. و«ابن أبي شيبة» 1/ 26 (271) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و«أحمد» 2/ 228 (7122) قال: حدثنا هشيم، عن شعبة. وفي 2/ 284 (7803) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 2/ 406 (9254) و2/ 407 (9272) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 2/ 409 (9293) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 430 (9549) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 467 (10025) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 2/ 471 (10094) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 482 (10253) قال: حدثنا وكيع، عن حماد. وفي 2/ 498 (10463) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (752) قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 1/ 44 (165) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 1/ 148 (494) قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي، قال: حدثنا الربيع، يعني ابن مسلم. وفي (495) قال: حدثنا قتيبة، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالوا: حدثنا وكيع، عن شعبة. و«النسائي» 1/ 77، وفي «الكبرى» (113) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن شعبة (ح) وأنبأنا مؤمل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل، عن شعبة. و«ابن حبان» (1088) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. أربعتهم (معمر بن راشد، وشعبة بن الحجاج، وحماد بن سلمة، والربيع بن مسلم) عن محمد بن زياد، فذكره (1). ـ قال أبو محمد الدارمي: هذا أعجب إلي من حديث عبد الله بن عمرو.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (9293). (2) اللفظ لأحمد (7803). (3) اللفظ لأحمد (9272). (4) اللفظ لأحمد (10094). (5) اللفظ لمسلم (494). (1) المسند الجامع (12770)، وتحفة الأشراف (14371 و14381)، وأطراف المسند (10170 و10171). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2608)، وإسحاق بن راهوية (48 و49)، وابن الجارود (78 و79)، وأبو عوانة (687)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (1288)، والبيهقي 1/ 69.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن زياد الجمحيحاله في كتب الرجال ↗
(1) - محمد بن زياد الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني، نزيل البصرة، ثقة ثبت، ربما أرسل، من الثالثة. (ع)#. _فوائد/__________ - ثقة -. - روايته عن الفضل بن عباس مرسلة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٤٣٨) ↗