صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

9150- عن حمران، مولى عثمان؛ أنه رأى عثمان بن عفان دعا بإناء، فأفرغ على كفيه، ثلاث مرار، فغسلهما، ثم أدخل يمينه في الإناء، فمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويديه إلى المرفقين، ثلاث مرار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرار، إلى الكعبين، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين، لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ماتقدم من ذنبه» (1). - وفي رواية: «عن حمران، مولى عثمان بن عفان, أنه رأى عثمان دعا بوضوء، فأفرغ على يديه من إنائه، فغسلهما ثلاث مرات، ثم أدخل يمينه في الوضوء، ثم تمضمض واستنشق واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا, ويديه إلى المرفقين ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم غسل كل رجل ثلاثا، ثم قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، يتوضأ نحو وضوئي هذا، وقال: من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين، لا يحدث فيهما نفسه، غفر الله له ما تقدم من ذنبه» (2). - وفي رواية: «عن حمران، قال: رأيت عثمان، رضي الله عنه، توضأ، فأفرغ على يديه ثلاثا، ثم تمضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم غسل يده اليسرى إلى المرفق ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا، ثم اليسرى ثلاثا، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال: من توضأ وضوئي هذا، ثم يصلي ركعتين، لا يحدث نفسه فيهما بشيء، إلا غفر له ما تقدم من ذنبه» (3). - وفي رواية: «عن حمران، مولى عثمان؛ أن عثمان توضأ، فأهراق على يديه ثلاث مرات، واستنثر ثلاثا، ومضمض ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، وغسل اليسرى مثل ذلك، ثم مسح برأسه، ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا، ثم اليسرى مثل ذلك، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ نحو وضوئي، ثم قال: من توضأ مثل وضوئي هذا، ثم قام فركع ركعتين، لم يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه» (1). - وفي رواية: «عن حمران بن أبان، قال: دعا عثمان بماء، وهو على المقاعد، فسكب على يمينه فغسلها، ثم أدخل يمينه في الإناء، فغسل كفيه ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاث مرار، ومضمض واستنثر، وغسل ذراعيه إلى المرفقين، ثلاث مرار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه إلى الكعبين، ثلاث مرار، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين، لا يحدث نفسه فيهما، غفر الله له ما تقدم من ذنبه» (2). - وفي رواية: «عن حمران، مولى عثمان؛ أن عثمان بن عفان، رضي الله عنه، دعا بوضوء فتوضأ، فغسل كفيه ثلاث مرات، ثم مضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق، ثلاث مرات، ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك، ثم مسح رأسه، ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين، ثلاث مرات، ثم غسل اليسرى مثل ذلك، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قام فركع ركعتين، لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه». قال ابن شهاب: وكان علماؤنا يقولون: هذا الوضوء أسبغ ما يتوضأ به أحد للصلاة (1). أخرجه عبد الرزاق (139) قال: أخبرنا معمر. وفي (140) عن ابن جريج. و«أحمد» 1/ 59 (418) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن سعد. وفي (419) قال: حدثنا إبراهيم بن نصر الترمذي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي (421) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 1/ 60 (428) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج. و«الدارمي» (738) قال: أخبرنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. و«البخاري» 1/ 43 (159) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، قال: حدثني إبراهيم بن سعد. وفي 1/ 44(164) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي 3/ 31 (1934) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر. و«مسلم» 1/ 141 (458) قال: حدثني أبو الطاهر، أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح، وحرملة بن يحيى التجيبي، قالا: أخبرنا ابن وهب، عن يونس. وفي (459) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي. و«أبو داود» (106) قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«النسائي» 1/ 64، وفي «الكبرى» (103) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، عن معمر. وفي 1/ 65، وفي «الكبرى» (91) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة، قال: حدثنا عثمان، هو ابن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، عن شعيب، هو ابن أبي حمزة. وفي 1/ 80 قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، واللفظ له, عن ابن وهب، عن يونس. و«ابن خزيمة» (3) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) وأخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أن ابن وهب أخبرهم، قال: أخبرني يونس. وفي (158) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و«ابن حبان» (1058) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. وفي (1060) قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي، بحمص، قال: حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة. خمستهم (معمر بن راشد، وابن جريج، وإبراهيم بن سعد، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي الجندعي، عن حمران بن أبان، فذكره (1). ـ في رواية ابن خزيمة (3) قال ابن شهاب: وكان علماؤنا يقولون: هذا الوضوء أسبغ ما يتوضأ به أحد للصلاة. ـ قال أبو بكر بن خزيمة (158): في هذا الخبر دلالة على أن الكعبين هما العظمان الناتئان في جانبي القدم، إذ لو كان العظم الناتئ على ظهر القدم، لكان للرجل اليمنى كعب واحد لا كعبان. • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 15 (134) قال: حدثنا حسين بن علي، عن جعفر بن برقان، عن الزهري، عن حمران، عن عثمان؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، مسح مرة». ليس فيه: «عطاء». - وأخرجه أبو داود (107) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن وردان، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال: حدثني حمران، قال: رأيت عثمان بن عفان توضأ ... ، فذكر نحوه، ولم يذكر المضمضة والاستنشاق، وقال فيه: ومسح رأسه ثلاثا، ثم غسل رجليه ثلاثا، ثم قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ هكذا، وقال: من توضأ دون هذا كفاه». ولم يذكر أمر الصلاة (1). - وأخرجه أبو داود (109) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا عيسى، قال: أخبرنا عبيد الله، يعني ابن أبي زياد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبي علقمة؛ «أن عثمان دعا بماء فتوضأ، فأفرغ بيده اليمنى على اليسرى، ثم غسلهما إلى الكوعين، قال: ثم مضمض واستنشق ثلاثا، وذكر الوضوء ثلاثا، قال: ومسح برأسه، ثم غسل رجليه، وقال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ مثل ما رأيتموني توضأت». ثم ساق نحو حديث الزهري وأتم (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: هو حديث يرويه الزهري واختلف عنه؛ فرواه يونس، ومعمر، وشعيب بن أبي حمزة، وابن جريج، وإبراهيم بن سعد، ومعاوية بن يحيى، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن حمران، عن عثمان. ورواه جعفر بن برقان، عن الزهري، عن حمران، أسقط من الإسناد عطاء بن يزيد. وكان جعفر بن برقان أميا، في حفظه بعض الوهم، وخاصة في أحاديثه عن الزهري. والقول قول يونس، ومن تابعه عن الزهري، عن عطاء بن يزيد. وقد روى الزهري هذا الحديث أيضا عن عروة بن الزبير، عن حمران، بلفظ آخر غير لفظ عطاء بن يزيد. وروى هذا الحديث يحيى بن يمان، عن معمر، عن الزهري، فوهم فيه؛ فرواه عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان. والصواب حديث عطاء بن يزيد، وحديث عروة، عن حمران. «العلل» (261).