صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٧٦، ح ١٦٥٤)
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ لأُطِيفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلاَمًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . فَقِيلَ لَهُ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . فَلَمْ يَقُلْ . فَأَطَافَ بِهِنَّ فَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلاَّ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ . قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . لَمْ يَحْنَثْ وَكَانَ دَرَكًا لِحَاجَتِهِ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وقال الليث: حدثني جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٢٢، ح ٢٨١٩) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15888- عن طاووس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة بمئة امرأة، تلد كل امرأة منهن غلاما، يقاتل في سبيل الله، قال: ونسي أن يقول: إن شاء الله، فأطاف بهن، قال: فلم تلد منهن امرأة، إلا واحدة نصف إنسان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قال إن شاء الله، لم يحنث، وكان دركا لحاجته» (1). - وفي رواية: «عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال سليمان بن داود، نبي الله: لأطوفن الليلة على سبعين امرأة، كلهن تاتي بغلام يقاتل في سبيل الله، فقال له صاحبه، أو الملك: قل: إن شاء الله، فلم يقل ونسي، فلم تات واحدة من نسائه إلا واحدة جاءت بشق غلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولو قال إن شاء الله، لم يحنث، وكان دركا له في حاجته» (2). - وفي رواية: «عن أبي هريرة، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر مرة ولم يرفعه؛ أن سليمان، عليه السلام، حلف بيمين ليطيفن الليلة بتسعين امرأة، كلهن تلد غلاما يقاتل في سبيل الله، فقال الملك، أو صاحبه: قل: إن شاء الله، فنسي، فطاف بهن، فلم تجئ امرأة بشيء، إلا واحدة منهن جاءت بشق غلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لو أن سليمان استثنى لم يحنث، فكان دركا له في حاجته» (3). أخرجه الحميدي (1209) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا هشام بن حجير التيمي. و «أحمد» 2/ 275 (7701) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاووس. و «البخاري» 7/ 50 (5242) قال: حدثني محمود، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاووس. وفي 8/ 182 (6720) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن حجير. و «مسلم» 5/ 87 (4298) قال: حدثنا محمد بن عباد، وابن أبي عمر، واللفظ لابن أبي عمر، قالا: حدثنا سفيان، عن هشام بن حجير. وفي 5/ 88 (4300) قال: وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق بن همام، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاووس. و «النسائي» 7/ 31 قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن طاووس. و «أبو يعلى» (6244) قال: حدثنا الحارث بن سريج، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن حجير. و «ابن حبان» (4338) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن حجير. كلاهما (هشام بن حجير، وعبد الله بن طاووس) عن طاووس بن كيسان اليماني، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لمسلم (4298). (3) اللفظ لأبي يعلى. (1) المسند الجامع (14687)، وتحفة الأشراف (13518 و13535)، وأطراف المسند (9686). والحديث؛ أخرجه البزار (9334 و9335)، وأبو عوانة (5998 و6000).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
هشام بن حجيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7288 هشام بن حجير بمهملة وجيم مصغر المكي صدوق له أوهام من السادسة خ م س (2) [الكاشف] هشام بن حجير، مكي ثقة، عن طاوس، ومالك ابن أبي عامر، وعنه ابن جريج، وسفيان، قال أحمد: ليس بالقوي. خ م س. (3) [رجال الحديث] - هشام بن حجير المكي، صدوق له أوهام، من السادسة. (خ م س). ضعيف. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3370 - هشام بن حجير المكي. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن هشام بن حجير، فقال: ليس هو بالقوي. قلت: هو ضعيف؟ قال: ليس هو بذاك. «العلل» (752) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: عمرو بن مسلم الجندي، الذي روى عنه ابن عيينة، ومعمر. قلت: هو أضعف من هشام؟ قال: هو ضعيف «العلل» (754) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: هشام بن حجير، مكي، ضعيف الحديث
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٢) ↗طاووس بن كيسان اليمانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] - طاووس بن كيسان، اليماني، أبو عبد الرحمن، الحميري، مولاهم، الفارسي، يقال: اسمه ذكوان، وطاووس لقب، ثقة فقيه فاضل، من الثالثة، مات سنة ست ومئة، وقيل بعد ذلك. (ع). _فوائد__________ ـ ثقة، ثبت، حجة، عليه رحمة الله ورضوانه -. قال طاووس: خف الله مخافة لا يكون شيء أخوف عندك منه، وارجه رجاء هو أشد من خوفك إياه، وأحب للناس ما تحب لنفسك. (2) [أقوال الدارقطني] 1714 - طاووس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميري الجندي. • قال الدارقطني: لم يسمع من معاذ. «العلل» 6 66. • وقال طاووس لم يدرك معاذا. «السنن» 2 100. (3) [أقوال الإمام أحمد] 1238 - طاووس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميري، مولاهم. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: سمعت أيوب يقول: جئت إلى، يعني طاووسا، فرأيته بين اثنين كما شاء الله، يعني عبد الكريم. وليثا. «العلل» (90) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: هؤلاء أصحاب ابن عباس: طاووس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء، وجابر بن زيد، وعكرمة، أخر هؤلاء. «العلل» (276 و477 و3296) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا قبيصة أبو عامر. قال: حدثنا سفيان، عن حبيب. قال: قال لي طاووس: إذا حدثتك بحديث قد (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1942- طاووس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميري, الجندي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٨٩٤) ↗