لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

14887- عن طاووس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حلف، فقال: إن شاء الله، لم يحنث» (1). - وفي رواية: «من حلف، فقال: إن شاء الله فله ثنياه» (2). - وفي رواية: «من حلف على يمين، فقال: إن شاء الله، فقد استثنى» (3). أخرجه عبد الرزاق (16118). وأحمد 2/ 309 (8074). وابن ماجة (2104) قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري. و «الترمذي» (1532) قال: حدثنا يحيى بن موسى. و «النسائي» 7/ 30 قال: أخبرنا نوح بن حبيب. و «أبو يعلى» (6246) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، وأبو بكر بن زنجويه. و «ابن حبان» (4341) قال: أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية الطرسوسي، قال: حدثنا نوح بن حبيب. ستتهم (أحمد بن حنبل، والعباس، ويحيى بن موسى، ونوح، وإسحاق، وأبو بكر بن زنجويه) عن عبد الرزاق، عن معمر بن راشد، عن ابن طاووس، عن أبيه، فذكره (1). ـ في رواية أحمد بن حنبل، قال عبد الرزاق: وهو اختصره، يعني معمرا. ـ قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل، عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث خطأ، أخطأ فيه عبد الرزاق، اختصره من حديث معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن سليمان بن داود قال: لأطوفن الليلة على سبعين امرأة، تلد كل امرأة غلاما، فطاف عليهن، فلم تلد امرأة منهن، إلا امرأة نصف غلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قال: إن شاء الله لكان كما قال. هكذا روي عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، هذا الحديث بطوله، وقال: سبعين امرأة، وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة على مئة امرأة. • أخرجه عبد الرزاق (11333) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه؛ من حلف، فقال: إن شاء الله فله ثنياه، ما لم يقم من مجلسه. «موقوف»، وليس فيه: «عن أبي هريرة». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي خيثمة: قيل ليحيى بن معين: روي عن عبد الرزاق، أنه قال: اختصر هذا الكلام معمر من حديث فيه طول؟ فقال يحيى: إن كان اختصره من ذلك الحديث، فما يساوي هذا شيئا، وما أراه اختصره إلا عبد الرزاق. «تاريخه» 3/ 1/330. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: جاء مثل هذا من قبل عبد الرزاق، وهو غلط، إنما اختصره عبد الرزاق من حديث معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة سليمان بن داود، حيث قال: لأطوفن الليلة على سبعين امرأة. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (456). ـ وقال البزار: هذا الحديث أحسب أن معمرا اختصره من حديث سليمان بن داود، قال: لأطوفن الليلة على مئة امرأة، تلد كل امرأة منهن غلاما، يقاتل في سبيل الله، عز وجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قال إن شاء الله، ولم يكن ثم حلف، فأظن شبه على معمر إذ اختصره، والله أعلم. «مسنده» (9333).