البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٤٠، ح ١٦٢١)

Ibn 'Umar reported that 'Umar b. al-Khattib (Allah be pleased with him) donated a horse in the path of Allah and (later on) he found it being sold, and he decided to buy that. He asked the Messenger of Allah (ﷺ) about it. whereupon he (the Holy prophet) said:Don't buy that and do not get back what you gave in charity

Grade: Authentic

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٤٠، ح ١٦٢١)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، بْنَ الْخَطَّابِ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَجَدَهُ يُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏

"‏ لاَ تَبْتَعْهُ وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن عمر بن الخطاب حمل على فرس في سبيل الله، فوجده يباع، فأراد أن يبتاعه، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٥٣، ح ٢٩٧١) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7043- عن نافع، عن ابن عمر؛ «أن عمر بن الخطاب حمل على فرس في سبيل الله، فوجده يباع، فأراد أن يبتاعه، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال: لا تبتعه، ولا تعد في صدقتك» (1). - وفي رواية: «أن عمر حمل على فرس في سبيل الله، فرآها في السوق تباع، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: أن يشتريها؟ فقال: لا، دعها حتى توافيك يوم القيامة» (2). - وفي رواية: «أن عمر، رضي الله عنه، حمل على فرس في سبيل الله، فأعطاها عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا، فأخبر عمر أنه قد وقفها يبيعها، قال: فسأل عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم يبتاعها؟ قال: لا تبتعها، ولا تعد في صدقتك» (3). - وفي رواية: «أن عمر حمل على فرس في سبيل الله، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا، فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أبتاع الفرس الذي حملت عليه؟ فقال: لا تبتعه، ولا ترجع في صدقتك» (4). - وفي رواية: «أن عمر بن الخطاب جعل فرسا في سبيل الله، فحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك الفرس رجلا، فوجده عمر يبيعه، فقال عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الذي حملته على الفرس وجدته يبيعه، فأشتريه يا رسول الله؟ قال: لا تشتره، ولا تعد في صدقتك» (5). أخرجه مالك (767) (6). وابن أبي شيبة 3/ 189 (10608) قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا عبيد الله. و«أحمد» 2/ 55 (5177) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/ 103 (5796) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد الله. و«البخاري» 4/ 12 (2775) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عبيد الله. وفي 4/ 53 (2971) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. وفي 4/ 58 (3002) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و«مسلم» 5/ 63 (4174) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (4175) قال: وحدثناه قتيبة بن سعيد، وابن رمح، جميعا عن الليث بن سعد (ح) وحدثنا المقدمي، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، كلهم عن عبيد الله. و«أبو داود» (1593) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. و«أبو يعلى» (5840) قال: حدثنا عبد الله (1)، قال: حدثنا جويرية. و«ابن حبان» (5124) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. أربعتهم (مالك بن أنس، وعبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، وجويرية بن أسماء) عن نافع، فذكره (2). • أخرجه أبو يعلى (255) قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله الموصلي، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر؛ «أنه حمل على فرس في سبيل الله، وكنا إذا حملنا في سبيل الله، أتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدفعناه إليه، فوضعه حيث أرآه الله، فجئت بالفرس، فدفعته إليه، فحمل عليه رجلا من أصحابه، فوافقته يبيعها في السوق، فأردت أشتريها، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقال: لا تشترها، ولا تعد في شيء من صدقتك». صار فيه الحامل على الفرس هو عبد الله بن عمر، رضي الله تعالى عنهما (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه معن بن عيسى، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر؛ أنه حمل على فرس في سبيل الله. وكذلك قال أبو قلابة: عن بشر بن عمر، عن مالك. وخالفه أصحاب مالك عن مالك، وأصحاب نافع، عن نافع، رووه عن ابن عمر؛ أن عمر حمل على فرس في سبيل الله. فيكون في قولهم من مسند ابن عمر، وفي رواية معن من مسند عمر بن الخطاب. ورواه عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، تابع رواية معن عن مالك. والأشبه بالصواب قول من قال: عن ابن عمر، أن عمر. «العلل» (89).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم (4174). (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) اللفظ لأحمد (5177). (4) اللفظ لأحمد (5796). (5) اللفظ لأبي يعلى. (6) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (966)، وورد في «مسند الموطأ» (672)، عن مالك، به. (1) هو عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد الضبعي، أبو عبد الرحمن، البصري. (2) المسند الجامع (7485)، وتحفة الأشراف (7863 و7989 و8159 و8309 و8351)، وأطراف المسند (4855). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (362)، وأبو عوانة (5656: 5659)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (2423)، والبغوي (1699). (3) وهذا ما دفع ناسخ النسخة الخطية، لمسند أبي يعلى، الورقة (20)، أن يكتب على الحاشية: «لعله عن عمر»، فأثبتها محقق طبعة دار المأمون 1/ 218 (255) في متن الحديث، ولم يفعل ذلك محقق طبعة دار القبلة. والحديث أخرجه الطحاوي، في «شرح مشكل الآثار» (5020)، و«أحكام القرآن» (771)، من طريق خلف بن هشام، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع. في «شرح المشكل»: عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قال: حملت على فرس. وفي «أحكام القرآن»: عن ابن عمر، قال: حملت على فرس.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٤/٤٤٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

يحيي بن يحييحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7668 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام من العاشرة مات سنة ست وعشرين على الصحيح خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7669 يحيى بن يحيى بن كثير الليثي مولاهم القرطبي أبو محمد صدوق فقيه قليل الحديث وله أوهام من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن يحيى الغساني هو بن أبي زكريا تقدم (4) [تقريب التهذيب] 7670 يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشامي ثقة من السادسة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗
نافع ابو عبد اللهالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7086 نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ثقة ثبت فقيه مشهور من الثالثة مات سنة سبع عشره ومائة أو بعد ذلك ع (2) [الكاشف] نافع أبو عبد الله الفقيه، عن مولاه ابن عمر، وأبي هريرة، وعائشة، وعنه أيوب، ومالك، والليث، من أئمة التابعين، وأعلامهم، مات 117. ع. (3) [رجال الحديث] - نافع، أبو عبد الله المدني، مولى ابن عمر، ثقة ثبت فقيه، مشهور، من الثالثة، مات سنة سبع عشره ومئة، أو بعد ذلك. (ع). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3303 - نافع أبو عبد الله، المدني، مولى ابن عمر • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يعلى بن عطاء، عن مجاهد. قال: قال لي ابن عمر: لأن يكون نافع يحفظ حفظك أحب إلي من أن يكون لي درهم زيف. فقلت له: ألا جعلته جيدا. قال: كذلك كان في نفسي. «العلل» (687) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان في نافع مولى ابن عمر عسر في الحديث. «العلل» (2342) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا مالك بن أنس. قال: رأيت نافعا، وسعيد بن أبى هند، وموسى - يعنى ابن ميسرة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٩) ↗
ابو اسامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الحجام هو زيد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الرقي زيد بن علي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الكوفي حماد بن أسامة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗
الليث بن سعدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5684 الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي أبو الحارث المصري ثقة ثبت فقيه إمام مشهور من السابعة مات في شعبان سنة خمس وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الليث بن سعد حدثني بن عجلان وغيره عن سعيد المقبري لعله عبيد الله بن عمر وعن عميرة وغيره عن بكر بن سوادة هو بن لهيعة (3) [الكاشف] الليث بن سعد أبو الحارث، الإمام، مولى بني فهم، سمع عطاء، وابن أبي مليكة، ونافعا، وعنه قتيبة، ومحمد بن رمح، وأمم، ثبت من نظراء مالك، قيل: كان مغله في العام ثمانين ألف دينار، فما وجبت عليه زكاة! عاش إحدى وثمانين سنة، مات 175 في شعبان. ع. (4) [رجال الحديث] - الليث بن سعد بن عبد الرحمن، الفهمي، أبو الحارث، المصري، ثقة ثبت، فقيه إمام مشهور، من السابعة، مات في شعبان سنة خمس وسبعين. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٥٣، ح ٢٩٧١)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٠٨، ح ١٥٩٣)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢٨٣، ح ٥٠)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗