صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٢٩، ح ١٦٠٧)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي شَيْبَةَ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — معبد بن كعب بن مالك («مقبول (حيث يُتابع)» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13297- عن معبد بن كعب بن مالك، عن أبي قتادة الأنصاري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق، ثم يمحق» (1). - وفي رواية: «إياكم والحلف في البيع، فإنه ينفق، ثم يمحق» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 20 (22633) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. وفي (22634) قال: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير. و«أحمد» 5/ 297 (22911) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. وفي (22912) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي 5/ 301 (22939) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. و«مسلم» 5/ 56 (4133) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم، واللفظ لابن أبي شيبة، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير. و«ابن ماجة» (2209) قال: حدثنا يحيى بن خلف، قال: حدثنا عبد الأعلى (ح) وحدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق. و«النسائي» 7/ 246، وفي «الكبرى» (6010) قال: أخبرني هارون عبد الله، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: أخبرني الوليد، يعني ابن كثير. كلاهما (محمد بن إسحاق، والوليد بن كثير) عن معبد بن كعب بن مالك، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) اللفظ لابن ماجة. (1) المسند الجامع (12543)، وتحفة الأشراف (12129)، وأطراف المسند (8785). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (5476 و5477)، والبيهقي 5/ 265.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن محمد بن ابي شيبهالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف عن شريك وابن المبارك وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والباغندي قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه وقال صالح جزرة: هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة. توفي 235. سوى ت (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (خ م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1946 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إيراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، أبو بكر، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة كان أبي أكبر من أبي بكر بثلاث سنين، وكان أبي أكبر من قاسم بعشر سنين، وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات عمي أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين، ومات عمي القاسم سنة سبع وثلاثين، ومات أبي سنة تسع وثلاثين. (319) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، حدثنا الحسن بن حباش، سمعت عبد الله بن الحكم القطواني يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗ابو اسامهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الحجام هو زيد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الرقي زيد بن علي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الكوفي حماد بن أسامة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗الوليد بن كثيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7451 الوليد بن كثير بن سنان المزني أبو سعيد المدني الراذاني سكن الكوفة مقبول من الثامنة س (2) [تقريب التهذيب] 7452 الوليد بن كثير المخزومي أبو محمد المدني ثم الكوفي صدوق عارف بالمغازي رمي برأي الخوارج من السادسة مات سنة إحدى وخمسين ع (3) [الكاشف] الوليد بن كثير المزني الراذاني عن ربيعة الرأي، وعبيد الله بن عمر، وعنه يوسف بن عدي، والأشج، قال أبو حاتم: يكتب حديثه. س. (4) [الكاشف] الوليد بن كثير المدني، بالكوفة، عن سعيد بن أبي هند، والأعرج، وعنه ابن عيينة، وأبو أسامة، ثقة، توفي 151. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٣) ↗معبد بن كعب بن مالكالطبقة الثالثةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6781 معبد بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي بفتحين المدني مقبول من الثالثة خ م خد س ق (2) [الكاشف] معبد بن كعب بن مالك السلمي، أصغر إخوته، عن أبي قتادة، وجابر، وعنه وهب بن كيسان، وابن إسحاق. خ م س ق. (3) [رجال الحديث] - معبد بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي، بفتحتين، المدني، مقبول، من الثالثة. (خ م خد س ق). (4) [أقوال الإمام أحمد] 3172 - معبد بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي، المدني. • قال ابن هانىء: وسمعته يقول (يعني أبا عبد الله) : آل كعب بن مالك، كلهم ثقات، كل مروي عنه الحديث. «سؤالاته» (2152) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٩) ↗ابو قتاده الانصاريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8311 أبو قتادة الأنصاري هو الحارث ويقال عمرو أو النعمان بن ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة بعدها مهملة بضم الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة السلمي بفتحتين المدني شهد أحدا وما بعدها ولم يصح شهوده بدرا ومات سنة أربع وخمسين وقيل سنة ثمان وثلاثين والأول أصح وأشهر ع (2) [الكاشف] أبو قتادة الأنصاري، فارس النبي صلى الله عليه وسلم: الحارث بن ربعي، وقيل: النعمان، أو عمرو، عنه ابن المسيب، وابنه عبد الله، في وفاته اختلاف. ع. (3) [رجال الحديث] - أبو قتادة الأنصاري، هو الحارث، ويقال: عمرو، أو النعمان بن ربعي، ابن بلدمة السلمي المدني، شهد أحدا وما بعدها، ولم يصح شهوده بدرا، ومات سنة أربع وخمسين، وقيل: سنة ثمان وثلاثين، والأول أصح وأشهر. (ع). صحابي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3732 - أبو قتادة الأنصاري، هو الحارث، ويقال: عمرو، أو النعمان بن ربعي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا عمران القطان. قال: حدثنا عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم. قال: رأيت أبا قتادة يلبس الخز. «العلل» (1622) . • وقال أبو زرعة الدمشقي، عن أحمد بن حنبل: أبو قتادة الحارث بن ربعي. «تاريخه» (1245) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٦) ↗معبد بن كعب بنالطبقة الثالثةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6781 معبد بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي بفتحين المدني مقبول من الثالثة خ م خد س ق (2) [الكاشف] معبد بن كعب بن مالك السلمي، أصغر إخوته، عن أبي قتادة، وجابر، وعنه وهب بن كيسان، وابن إسحاق. خ م س ق. (3) [رجال الحديث] - معبد بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي، بفتحتين، المدني، مقبول، من الثالثة. (خ م خد س ق). (4) [أقوال الإمام أحمد] 3172 - معبد بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي، المدني. • قال ابن هانىء: وسمعته يقول (يعني أبا عبد الله) : آل كعب بن مالك، كلهم ثقات، كل مروي عنه الحديث. «سؤالاته» (2152) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٩) ↗يزيد بن هارونالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗محمد بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5721 محمد بن إسحاق الصغاني بفتح المهملة ثم المعجمة أبو بكر نزيل بغداد ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة سبعين م 4 (2) [تقريب التهذيب] 5722 محمد بن إسحاق بن عون العامري أبو بكر الكوفي صدوق من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين ق (3) [تقريب التهذيب] 5723 محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي من ولد المسيب بن عابد المخزومي المدني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5724 محمد بن إسحاق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني نزيل البصرة ثقة من العاشرة مات سنة أربع وأربعين خ
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٧) ↗