صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٠٤، ح ١٥٧٦)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، أَنَّ السَّائِبَ، بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ، - وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ شَنُوءَةَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ " . قَالَ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِي وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن يزيد بن خصيفة، أن السائب بن يزيد، حدثه أنه سمع سفيان بن أبي زهير، رجلا من أزد شنوءة، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٠٣، ح ٢٣٢٣) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4463- عن السائب بن يزيد, أنه سمع سفيان بن أبي زهير, وهو رجل من أزد شنوءة, من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم, وهو يحدث ناسا معه عند باب المسجد، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اقتنى كلبا, لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا, نقص من عمله كل يوم قيراط». قال: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: إي ورب هذا المسجد (2). أخرجه مالك (3) (2777). وابن أبي شيبة 5/ 409 (20312) و14/ 208 (37414) قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن مالك بن أنس. و«أحمد» 5/ 219 (22258) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا مالك. وفي 5/ 220 (22263) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك بن أنس. و«الدارمي» (2137) قال: حدثنا الحكم بن المبارك، قال: حدثنا مالك. و«البخاري» 3/ 103 (2323) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 4/ 131 (3325) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا سليمان. و«مسلم» 5/ 38 (4041) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي 5/ 39 (4042) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قالوا: حدثنا إسماعيل. و«ابن ماجة» (3206) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك بن أنس. و«النسائي» 7/ 187، وفي «الكبرى» (4780) قال: أخبرنا علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج بن خالد السعدي، عن إسماعيل، وهو ابن جعفر. ثلاثتهم (مالك بن أنس, وسليمان بن بلال، وإسماعيل بن جعفر) عن يزيد بن خصيفة، أن السائب بن يزيد أخبره، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: سفيان بن أبي زهير، النمري، من أزد شنوءة، له صحبة. «التاريخ الكبير» 4/ 86. (2) اللفظ لمالك. (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (2039)، وسويد بن سعيد (738)، وورد في «مسند الموطأ» (835). (4) المسند الجامع (4829)، وتحفة الأشراف (4476)، وأطراف المسند (2624). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1598)، والروياني (1481)، وأبو عوانة (5332: 5334)، والطبراني (6414 و6415)، والبيهقي 6/ 10.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
يحيي بن يحييحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7668 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام من العاشرة مات سنة ست وعشرين على الصحيح خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7669 يحيى بن يحيى بن كثير الليثي مولاهم القرطبي أبو محمد صدوق فقيه قليل الحديث وله أوهام من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن يحيى الغساني هو بن أبي زكريا تقدم (4) [تقريب التهذيب] 7670 يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشامي ثقة من السادسة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗يزيد بن خصيفهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ يزيد بن خصيفة هو بن عبد الله بن خصيفة يأتي (2) [رجال الحديث] يزيد بن خصيفة، هو ابن عبد الله بن خصيفة، يأتي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٠) ↗سفيان بن ابي زهيرالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2441 سفيان بن أبي زهير الأزدي من أزد شنوءة بفتح المعجمة وبضم النون وبعد الواو همزة صحابي يعد في أهل المدينة خ م س ق (2) [الكاشف] سفيان بن أبي زهير الأزدي له صحبة عنه ابن الزبير وأخوه عروة. خ م س ق (3) [رجال الحديث] - سفيان بن أبي زهير الأزدي، من أزد شنوءة، صحابي، يعد في أهل المدينة. (خ م س ق). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٤) ↗السايب بن يزيدالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2202 السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي وقيل غير ذلك في نسبه ويعرف بابن أخت النمر صحابي صغير له أحاديث قليلة وحج به في حجة الوداع وهو بن سبع سنين وولاه عمر سوق المدينة مات سنة إحدى وتسعين وقيل قبل ذلك وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة ع (2) [الكاشف] السائب بن يزيد بن أخت نمر الكندي صحابي وله عن عمر وعنه ابنه عبد الله والزهري ويحيى بن سعيد توفي 91 وقيل 86 ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٨) ↗خالد بن مخلدالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1677 خالد بن مخلد القطواني بفتح القاف والطاء أبو الهيثم البجلي مولاهم الكوفي صدوق يتشيع وله أفراد من كبار العاشرة مات سنة ثلاث عشرة وقيل بعدها خ م كد ت س ق (2) [الكاشف] خالد بن مخلد القطواني الكوفي أبو الهيثم، عن أبي الغصن ثابت، وسليمان بن بلال، ومالك وعنه البخاري، والدوري، وابن كرامة، قال أبو داود: صدوق يتشيع، وقال أحمد وغيره: له مناكير، توفي 213. خ م ت س ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٠) ↗