صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٠٤، ح ١٥٧٣)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، سَمِعَ مُطَرِّفَ، بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ الْمُغَفَّلِ، قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ثُمَّ قَالَ
" مَا بَالُهُمْ وَبَالُ الْكِلاَبِ " . ثُمَّ رَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَكَلْبِ الْغَنَمِ .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8942- عن مطرف، عن عبد الله بن مغفل، قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، بقتل الكلاب، ثم قال: ما لكم وللكلاب؟! ثم رخص في كلب الصيد، والغنم. وقال في الإناء، إذا ولغ فيه الكلب: اغسلوه سبع مرات، وعفروه في الثامنة بالتراب» (1). - وفي رواية: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، بقتل الكلاب، ثم قال: ما بالهم وبال الكلاب؟ ثم رخص في كلب الصيد، وكلب الغنم، وقال: إذا ولغ الكلب في الإناء، فاغسلوه سبع مرات، وعفروه الثامنة في التراب» (2). - وفي رواية: «إذا ولغ الكلب في الإناء، فاغسلوه سبع مرار، والثامنة عفروه في التراب» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، أمر بقتل الكلاب، ثم قال: ما بالي والكلاب؟ ثم رخص في كلب الرعي، وكلب الصيد» (4). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر بقتل الكلاب, ثم قال: ما لهم وللكلاب؟ ثم رخص لهم في كلب الزرع, وكلب العين». قال بندار: العين: حيطان المدينة (1). ـ في رواية محمد بن حاتم, عن يحيى بن سعيد: «ورخص في كلب الغنم, والصيد, والزرع». ـ قال مسلم: وليس ذكر الزرع، في الرواية، غير يحيى. أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 174 (1845) و5/ 405 (20283) و14/ 204 (37397) قال: حدثنا شبابة بن سوار. و«أحمد» 4/ 86 (16915 و16915م) قال: حدثنا يحيى. وفي 5/ 56 (20840 و20841) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبهز. و«الدارمي» (782 و2138) قال: أخبرنا وهب بن جرير. و«مسلم» 1/ 162 (579) و5/ 36 (4026) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. وفي 1/ 162 (580) و5/ 36 (4027) قال: وحدثنيه يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد, يعني ابن الحارث (ح) وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثني محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 5/ 36 (4027) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير. و«ابن ماجة» (365 و3200) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابة. وفي (3201) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عثمان بن عمر (ح) وحدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«أبو داود» (74) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«النسائي» 1/ 54 و177, وفي «الكبرى» (70) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد. وفي 1/ 177 قال: أخبرنا عمرو بن يزيد، قال: حدثنا بهز بن أسد. و«ابن حبان» (1298) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. تسعتهم (شبابة بن سوار، ويحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وبهز بن أسد، ووهب بن جرير، ومعاذ بن معاذ، وخالد بن الحارث، والنضر بن شميل، وعثمان بن عمر) عن شعبة بن الحجاج، عن أبي التياح، يزيد بن حميد، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (20840 و20841). (2) اللفظ لمسلم (579). (3) اللفظ للدارمي (782). (4) اللفظ للدارمي (2138). (1) اللفظ لابن ماجة (3201). (1) المسند الجامع (9469)، وتحفة الأشراف (9665)، وأطراف المسند (5818). والحديث؛ أخرجه الروياني (886)، وابن الجارود (53)، وأبو عوانة (544 و545 و5316 و5317)، والدارقطني (191)، والبيهقي 1/ 241 و242 و251 و6/ 10، والبغوي (2781).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبيد الله بن معاذالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4341 عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري أبو عمرو البصري ثقة حافظ رجح بن معين أخاه المثنى عليه من العاشرة مات سنة سبع وثلاثين خ م د س (2) [الكاشف] عبيد الله بن معاذ بن معاذ أبو عمرو العنبري عن أبيه ومعتمر والطبقة وعنه مسلم وأبو داود (3) [رجال الحديث] - عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري، أبو عمرو، البصري، ثقة حافظ، رجح ابن معين أخاه المثنى عليه، من العاشرة، مات سنة سبع وثلاثين. (خ م د س)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2778- عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر العنبري، أبو عمرو البصري الحافظ.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٤) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗يزيد بن حميدالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7704 يزيد بن حميد الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو التياح بمثناة ثم تحتانية ثقيلة وآخره مهملة بصري مشهور بكنيته ثقة ثبت من الخامسة مات سنة ثمان وعشرين ع (2) [الكاشف] يزيد بن حميد أبو التياح الضبعي، أحد الأئمة، عن أنس، ومطرف، وعنه عبد الوارث، وابن علية، ثقة عابد، مات 128. ع. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن حميد الضبعي، أبو التياح، بصري، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، من الخامسة، مات سنة ثمان وعشرين. (ع)#. ثقة-. روى عن عياض بن حمار، والصواب أن بينهما: مطرف بن عبد الله بن الشخير. (4) [أقوال الدارقطني] 3904 - يزيد بن حميد الضبعي، أبو التياح، البصري. • قال الدارقطني: ثقة. «المؤتلف والمختلف» 1 314.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٠) ↗عبد الله بن مغفلالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3638 عبد الله بن مغفل بمعجمة وفاء ثقيلة بن عبد نهم بفتح النون وسكون الهاء أبو عبد الرحمن المزني صحابي بايع تحت الشجرة ونزل البصرة مات سنة سبع وخمسين وقيل بعد ذلك ع (2) [الكاشف] عبد الله بن مغفل المزني من أصحاب الشجرة عنه الحسن وسعيد بن جبير وابن بريدة وهو أول من تسور تستر وقت فتحها توفي سنة ستين. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن مغفل بن عبد نهم، أبو عبد الرحمن المزني، صحابي، بايع تحت الشجرة، ونزل البصرة، مات سنة سبع وخمسين، وقيل بعد ذلك. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٥) ↗