البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٠٨، ح ١٣٨٧)

Sa'd b. Abu Waqqas reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:He who intends to do harm to the people of Medina, Allah would efface him just as water dissolves salt

Grade: صحيح

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٠٨، ح ١٣٨٧)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ عُمَرَ بْنِ نُبَيْهٍ، أَخْبَرَنِي دِينَارٌ الْقَرَّاظُ، قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — عمر بن نبيه («صدوق» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16116- عن أبي عبد الله القراظ، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما جبار أراد أهل المدينة بسوء، أذابه الله في النار، كما يذوب الملح في الماء، ولا يصبر أحد على لأوائها وشدتها، إلا كنت له شهيدا، أو شفيعا، يوم القيامة» (1). - وفي رواية: «من أراد أهلها بسوء، يعني المدينة، أذابه الله كما يذوب الملح في الماء» (2). - وفي رواية: «من أراد أهل البلدة بسوء، يعني أهل المدينة، أذابه الله كما يذوب الملح في الماء» (3). أخرجه عبد الرزاق (17154) قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس. وفي (17155) قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة. وفي (17156) عن أبي معشر. و «الحميدي» (1201) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبو هارون، موسى بن أبي عيسى المديني الحناط. و «أحمد» 2/ 279 (7741) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن حريث، عن ابن عمارة (1). وفي 2/ 309 (8075) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس. وفي 2/ 357 (8672) قال: حدثنا سليمان، قال: أخبرني إسماعيل، قال: أخبرني محمد. و «مسلم» 4/ 119 (3327) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أبي هارون، موسى بن أبي عيسى. وفي 4/ 121 (3337) قال: حدثني محمد بن حاتم، وإبراهيم بن دينار، قالا: حدثنا حجاج بن محمد (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، كلاهما عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس. وفي (3338) قال: وحدثني محمد بن حاتم، وإبراهيم بن دينار، قالا: حدثنا حجاج (ح) وحدثنيه محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، جميعا عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة. وفي (3339) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أبي هارون، موسى بن أبي عيسى (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا الدراوردي، عن محمد بن عمرو. و «النسائي» في «الكبرى» (4254) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، أبو قدامة السرخسي، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثني أبو مودود. و «ابن حبان» (3737) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان، قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا محمد بن عمرو. ستتهم (عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس، وعمرو بن يحيى بن عمارة، وأبو معشر المدني، وأبو هارون، موسى بن أبي عيسى، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأبو مودود المدني، عبد العزيز بن أبي سليمان) عن أبي عبد الله القراظ، فذكره (1). • أخرجه أحمد 1/ 183 (1593) و2/ 330 (8355) قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «مسلم» 4/ 122 (3342) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. و «أبو يعلى» (804) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عثمان بن عمر. كلاهما (عثمان، وعبيد الله) عن أسامة بن زيد، قال: حدثنا أبو عبد الله القراظ، أنه سمع سعد بن مالك، وأبا هريرة يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم بارك لأهل المدينة في مدينتهم، وبارك لهم في صاعهم، وبارك لهم في مدهم، اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك، وإني عبدك ورسولك، وإن إبراهيم سألك لأهل مكة، وإني أسألك لأهل المدينة، كما سألك إبراهيم لأهل مكة، ومثله معه، إن المدينة مشبكة بالملائكة، على كل نقب منها ملكان يحرسانها، لا يدخلها الطاعون، ولا الدجال، من أرادها بسوء، أذابه الله كما يذوب الملح في الماء» (2). ـ زاد فيه: سعد بن مالك، وهو سعد بن أبي وقاص، رضي الله عنه. - وأخرجه أحمد 1/ 180 (1558) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «مسلم» 4/ 121 (3340) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حاتم، يعني ابن إسماعيل. وفي 4/ 122 (3341) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر. و «النسائي» في «الكبرى» (4253) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. ثلاثتهم (يحيى، وحاتم، وإسماعيل) عن عمر بن نبيه الكعبي، قال: حدثني أبو عبد الله القراظ، قال: سمعت سعد بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أراد أهل المدينة بدهم، أو بسوء، أذابه الله كما يذوب الملح في الماء» (1). ليس فيه: «أبو هريرة» (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: محمد بن موسى بن عبد الله بن يسار، سمع أبا عبد الله القراظ المدني، سمع أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من أراد المدينة بسوء، فأذابه كما يذوب الملح في الماء. قاله لي ابن منذر، سمع أبا ضمرة، سمع محمدا. وقال لي أبو مصعب: قال: حدثنا عبد الله بن سفيان، سمع محمدا. وقال لي إسماعيل: حدثني أخي، عن سليمان، عن عمرو بن عبيد الله، عن أبي عبد الله القراظ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وعن شريك بن عبد الله، عن عمر بن نبيه، عن أبي عبد الله، عن سعد بن أبي وقاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال يحيى، وحاتم: عن عمر بن نبيه، سمع أبا عبد الله، سمع أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال لي عبد الله بن محمد: قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا أسامة، عن أبي عبد الله القراظ، عن سعد بن مالك، وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى أبو مودود، ومحمد بن عمرو، وأبو محمد بن معبد، وعمرو بن يحيى بن عمارة، وإسحاق بن يحيى، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس، عن أبي عبد الله، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 1/ 237. ـ وقال الدارقطني: يرويه عمر بن نبيه، عن أبي عبد الله القراظ، عن سعد. ورواه محمد بن موسى بن يسار المدني، عن أبي عبد الله القراظ، عن أبي هريرة. ورواه أسامة بن زيد، عن القراظ، عن سعد، وأبي هريرة. فصحت الأقاويل كلها، والله أعلم. «العلل» (656). ـ وقال الدارقطني: اختلف فيه على أبي عبد الله القراظ؛ فرواه إبراهيم بن عقبة، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس، وعمرو بن يحيى بن عمارة، وموسى بن أبي عيسى الحناط أبو هارون المدني، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن موسى بن عبد الله بن يسار، وأبو محمد بن معبد، وأبو معشر فرووه، عن أبي عبد الله القراظ، عن أبي هريرة مرفوعا. ورواه أبو مودود واسمه عبد العزيز بن أبي سليمان، عن أبي عبد الله القراظ، عن أبي هريرة، موقوفا. وروي عن مالك، عن القراظ، عن أبي هريرة، مرفوعا. وخالفهم عمر بن نبيه رواه عن أبي عبد الله القراظ، عن سعد بن أبي وقاص. ورواه أسامة بن زيد، عن أبي عبد الله القراظ، عن أبي هريرة، وسعد بن أبي وقاص. قاله عثمان بن عمر، وحاتم بن إسماعيل، عنه. وقيل: عن أبي بكر الحنفي، عن أسامة بن زيد، عن القراظ، عن أبي هريرة، وسعيد بن العاص، وذلك وهم من راويه، وإنما هو عن أبي هريرة، وسعد بن أبي وقاص. «العلل» (1561).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (7741). (3) اللفظ لأحمد (8075). (1) كذا في طبعتي عالم الكتب، والمكنز (7870): «عمرو بن حريث، عن ابن عمارة» نقلا عن النسخ الخطية، و «أطراف المسند»، و «جامع المسانيد والسنن» 8/الورقة 161، وهو خطأ قديم، والحديث في «مصنف عبد الرزاق» (17155)، وهو شيخ أحمد في هذا الحديث، على الصواب: «عمرو بن يحيى بن عمارة»، وعنه نقل محققو طبعة الرسالة (7755). (1) المسند الجامع (14890 و14906)، وتحفة الأشراف (12307 و12308)، وأطراف المسند (10848). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (3756: 3758). (2) اللفظ لأحمد (1593). (1) اللفظ لأحمد (1558). (2) المسند الجامع (4145)، وتحفة الأشراف (3849)، وأطراف المسند (10849)، ومجمع الزوائد 3/ 308، وإتحاف الخيرة المهرة (2679). والحديث؛ أخرجه من طريق أسامة بن زيد الليثي؛ أبو عوانة (3759)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 2/ 570. ـ ومن طريق عمر بن نبيه؛ أخرجه البزار (1243)، وأبو عوانة (3753: 3755)، والطبراني، في «الأوسط» (9086)، والبغوي (2014).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٢٧٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

قتيبه بن سعيدالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗
عمر بن نبيهالطبقة السادسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4978 عمر بن نبيه بنون وموحدة مصغر الكعبي حجازي لا بأس به من السادسة م س (2) [الكاشف] عمر بن نبيه الكعبي، عن أبيه، ودينار القراظ، وعنه ابنه حفص، والقطان، وجمع. م س. (3) [رجال الحديث] - عمر بن نبيه الكعبي، حجازي، لا بأس به، من السادسة. (م س). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1971 - عمر بن نبيه الكعبي، الخزاعي، حجازي. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عمر بن نبيه، فقال: هو مديني، حدثنا عنه يحيى. «العلل» (4420) . • وقال الميموني: سألته (يعني أحمد بن حنبل) عن عمر بن نبيه الكعبي؟ ليس به بأس. «سؤالاته» (443) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٧) ↗
ابو عبد الله القراظحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عبد الله القراظ اسمه دينار تقدموا (2) [الكاشف] أبو عبد الله القراظ: دينار. [= 1485]. (3) [رجال الحديث] • أبو عبد الله القراظ، اسمه دينار.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٤٠، ح ٣١١٤)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٣٤٠، ح ٨٦٨٧)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗