البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٠٣، ح ١٢٢٩)

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ حَفْصَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ ‏

"‏ فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، ح وحدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة رضي الله عنهم، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت: يا رسول الله، ما شأن الناس حلوا بعمرة، ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٤٣، ح ١٥٦٦) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17394- عن عبد الله بن عمر، عن حفصة بنت عمر، أم المؤمنين؛ «أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شان الناس حلوا ولم تحلل أنت من عمرتك؟ فقال: إني لبدت راسي، وقلدت هديي, فلا أحل حتى أنحر» (1). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك؟ قال: إني قلدت هديي، ولبدت راسي، فلا أحل حتى أحل من الحج» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع، فقالت له فلانة: فما يمنعك أن تحل؟ فقال: إني لبدت راسي، وقلدت هديي، فلست أحل حتى أنحر هديي» (3). أخرجه مالك (4) (1168). وأحمد 6/ 283 (26956) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله. وفي 6/ 284 (26964) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك. وفي 6/ 285 (26968) قال: حدثنا أبو اليمان, قال: حدثنا شعيب، يعني ابن أبي حمزة. وفي (26969) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم, قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. و «البخاري» 2/ 175 (1566) قال: حدثنا إسماعيل, قال: حدثني مالك (ح) وحدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 2/ 207 (1697) قال: حدثنا مسدد, قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/ 213 (1725) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف, قال: أخبرنا مالك. وفي 5/ 222 (4398) قال: حدثني إبراهيم بن المنذر, قال: أخبرنا أنس بن عياض, قال: حدثنا موسى بن عقبة. وفي 7/ 209 (5916) قال: حدثني إسماعيل, قال: حدثني مالك. و «مسلم» 4/ 50 (2956) قال: حدثنا يحيى بن يحيى, قال: قرات على مالك. وفي (2957) قال: وحدثناه ابن نمير, قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن مالك. وفي (2958) قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله. وفي (2959) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أبو أسامة, قال: حدثنا عبيد الله. وفي (2960) قال: وحدثنا ابن أبي عمر, قال: حدثنا هشام بن سليمان المخزومي، وعبد المجيد، عن ابن جريج. و «ابن ماجة» (3046) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر. و «أبو داود» (1806) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و «النسائي» 5/ 136, وفي «الكبرى» (3648) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد, قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 5/ 172, وفي «الكبرى» (3747) قال: أخبرنا محمد بن سلمة, قال: أنبأنا ابن القاسم, قال: حدثني مالك. و «أبو يعلى» (7050) قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله. وفي (7052) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن محمد بن إسحاق. وفي (7056) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك. و «ابن حبان» (3925) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. ستتهم (مالك بن أنس، وعبيد الله بن عمر، وشعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن إسحاق، وموسى بن عقبة، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره (1). ـ في روايتي يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة، عند مسلم: «عن عبد الله بن عمر، أن حفصة، رضي الله عنهم، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: يا رسول الله ...». • أخرجه أحمد 2/ 124 (6068) قال: حدثنا يونس, قال: حدثنا فليح, عن نافع، عن ابن عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبد راسه وأهدى، فلما قدم مكة أمر نساءه أن يحللن، قلن: ما لك أنت لا تحل؟ قال: إني قلدت هديي، ولبدت راسي، فلا أحل حتى أحل من حجتي، وأحلق راسي». ليس فيه: «حفصة بنت عمر» (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه نافع، وقد اختلف عنه؛ فرواه عبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة، ومالك بن أنس، رحمه الله، وابن جريج، ومحمد بن إسحاق، وجعفر بن برقان، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة. ورواه نافع بن أبي نعيم، عن نافع، عن حفصة، ولم يذكر ابن عمر. ورواه أيوب بن موسى، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وقول عبيد الله بن عمر، ومن تابعه، أصح. «العلل» (3941).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك في «الموطأ». (2) اللفظ لأحمد (26956). (3) اللفظ لأحمد (26968). (4) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (1402)، وسويد بن سعيد (605)، وابن القاسم (222)، وورد في «مسند الموطأ» (717). (1) المسند الجامع (15860)، وتحفة الأشراف (15800)، وأطراف المسند (11340). والحديث؛ أخرجه الشافعي (967)، وإسحاق بن راهوية (1992)، والبزار (5600 و6501)، والطبراني 23/ (311: 316 و374)، والبيهقي 5/ 12 و13 و134، والبغوي (1885). (2) المسند الجامع (7526)، وأطراف المسند (4893).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٦/١٧٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

حفصه بنت عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8563 حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد خنيس بن حذافة سنة ثلاث وماتت سنة خمس وأربعين ع $ 8564 حفصة بنت أبي كثير المخزومية لا تعرف من السادسة ت $ 8565 حكيمة بنت أميمة لا تعرف من الثالثة د س $ 8566 حكيمة بنت أمية بن الأخنس مقبولة من الرابعة د ق (2) [رجال الحديث] - حفصة بنت عمر بن الخطاب، أم المؤمنين، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، بعد خنيس بن حذافة، سنة ثلاث، وماتت سنة خمس وأربعين. (ع). أم المؤمنين. (3) [أقوال الإمام أحمد] 3800 - حفصة بنت عمر بن الخطاب، أم المؤمنين. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي، ممن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء وذكر من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر. «العلل» (5784) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5457- حفصة بنت عمر، أم المؤمنين

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٥) ↗
يحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7554 يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد لقبه الجمل صدوق يغرب من كبار التاسعة مات سنة أربع وتسعين وله ثمانون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7555 يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] 7556 يحيى بن سعيد بن العاص الأموي أخو عمرو الأشدق ثقة من الثالثة مات في حدود الثمانين بخ م (4) [تقريب التهذيب] 7557 يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗
عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗
ابو اليمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو اليمان هو الحكم بن نافع تقدم (2) [تقريب التهذيب] 8456 أبو اليمان الرحال المدني اسمه كثير بن يمان ويقال بن جريج مستور من السابعة د (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو اليمان هو معلى بن راشد النبال (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو اليمان الهوزني هو عبد الله بن عامر بن لحي تقدما

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٤٣، ح ١٥٦٦)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٦١، ح ١٨٠٦)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/١٧٣، ح ٢٧٨١)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠١٣، ح ٣٠٤٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٧١، ح ٢٦٤٣٢)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٣٩٤، ح ١٨٠)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗