صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٨٥، ح ١٢١١)
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ أَكُنْ سُقْتُ الْهَدْىَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ عُمْرَتِهِ ثُمَّ لاَ يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا " . قَالَتْ فَحِضْتُ فَلَمَّا دَخَلَتْ لَيْلَةُ عَرَفَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِحَجَّتِي قَالَ " انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَمْسِكِي عَنِ الْعُمْرَةِ وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ " . قَالَتْ فَلَمَّا قَضَيْتُ حَجَّتِي أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْدَفَنِي فَأَعْمَرَنِي مِنَ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي أَمْسَكْتُ عَنْهَا .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا إسماعيل بن عبد الله، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فأهللنا بعمرة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٧٥، ح ٤٣٩٥) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
أخرجه مالك (1) (1228) عن ابن شهاب. و «الحميدي» (205) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزهري. و «ابن أبي شيبة» 14/ 211 (37424) قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة. و «أحمد» 2/ 140 (6248) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب. وفي 6/ 35 (24572) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن الزهري. وفي 6/ 37 (24594) قال: حدثنا سفيان، عن الزهري. وفي 6/ 119 (25388) قال: حدثنا يعمر بن بشر، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن ابن شهاب. وفي 6/ 163 (25821) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري. وفي 6/ 177 (25955) قال: قرات على عبد الرحمن: مالك، عن ابن شهاب (ح) وحدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا مالك، عن الزهري. وفي 6/ 191 (26105) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا هشام، قال يحيى: أملاه علي هشام. وفي (26106) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام. وفي 6/ 245 (26614) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب. و «البخاري» 1/ 86 (316) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا ابن شهاب. وفي (317) قال: حدثنا عبيد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام. وفي 1/ 87 (319) و2/ 206 (1692) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب. وفي 2/ 172 (1556) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا مالك، عن ابن شهاب. وفي 2/ 191 (1638) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب. وفي 3/ 4 (1783) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام. وفي 3/ 5 (1786) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا هشام. وفي 5/ 221 (4395) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا مالك، عن ابن شهاب. و «مسلم» 4/ 27 (2881) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: قرات على مالك، عن ابن شهاب. وفي (2882) قال: وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب. وفي 4/ 28 (2883) قال: وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. وفي (2884) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري. وفي (2885) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام. وفي 4/ 29 (2886) قال: وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام. وفي (2887) قال: وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام. و «ابن ماجة» (3000) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة. و «أبو داود» (1778) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة (ح) وحدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب، عن هشام بن عروة. وفي (1781) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب. قال أبو داود: رواه إبراهيم بن سعد، ومعمر، عن ابن شهاب. و «النسائي» 1/ 132 قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا أشهب، عن مالك، أن ابن شهاب، وهشام بن عروة، حدثاه. وفي 5/ 145، وفي «الكبرى» (3683) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد، عن هشام. وفي 5/ 165، وفي «الكبرى» (3730) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب. وفي 5/ 246 قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أنبأنا سويد، قال: أنبأنا عبد الله، عن يونس، عن ابن شهاب. وفي «الكبرى» (3895) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري، قال: حدثنا بشر بن عمر الزهراني، قال: حدثني مالك (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب. وفي (3898 و4159) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا مالك، عن الزهري. وفي (4160) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أخبرنا أشهب، أن مالكا حدثهم، أن ابن شهاب، وهشام بن عروة حدثاه. وفي (4161) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن ابن أبي زائدة، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن الزهري. و «أبو يعلى» (4504) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا هشام. و «ابن خزيمة» (2604) قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن هشام بن عروة. وفي (2605) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وزياد بن يحيى الحساني، قالا: حدثنا سفيان، عن الزهري. وفي (2607 و2784 و2789 و2948) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا أخبره (ح) وحدثنا الفضل بن يعقوب الجزري، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب. وفي (2744) قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم، ويحيى بن حكيم، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري. وفي (2788) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن ابن شهاب. وفي (3028) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا هشام بن عروة. و «ابن حبان» (3792) قال: أخبرنا محمد بن عثمان بن سعيد الدارمي، أبو بكر، قال: حدثنا أحمد بن مقدام العجلي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة. وفي (3912 و3917) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن ابن شهاب. وفي (3926) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس بن يزيد، عن الزهري. وفي (3927) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. وفي (3942) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا هشام بن عروة. كلاهما (محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وهشام بن عروة) عن عروة بن الزبير، فذكره (1). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي عقب رواية يونس بن عبد الأعلى 1/ 132: هذا حديث غريب من حديث مالك، عن هشام بن عروة لم يروه أحد إلا أشهب. وقال عقب رواية ابن الحكم (4160): لم يقل أحد عن مالك، عن هشام بن عروة غير أشهب، والله أعلم. • أخرجه مالك (1227) عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، أم المؤمنين، أنها قالت: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع، فأهللنا بعمرة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا، قالت: فقدمت مكة وأنا حائض، فلم أطف بالبيت، ولا بين الصفا والمروة، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: انقضي راسك وامتشطي، وأهلي بالحج، ودعي العمرة، قالت: ففعلت، فلما قضينا الحج أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق إلى التنعيم، فاعتمرت، فقال: هذه مكان عمرتك، فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت، وبين الصفا والمروة، ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم، وأما الذين كانوا أهلوا بالحج، أو جمعوا الحج والعمرة، فإنما طافوا طوافا واحدا». ـ وعن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، بمثل ذلك (1). • أخرجه ابن خزيمة (3029) قال: حدثناه محمد بن عمرو بن تمام، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثني ميمون بن مخرمة، عن أبيه، قال: وسمعت محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يقول: سمعت هشام بن عروة يحدث، عن عروة يقول: سمعت عائشة، فذكر قصة طويلة، وذكر هذا الكلام الذي ذكرت في آخر الخبر، ثم قال: وقال: سمعت محمد بن عبد الرحمن يحدث عن عروة، عن عائشة أنها حدثتهم، عن عمرتهم بعد الحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: حضت، فاعتمرت بعد الحج، ثم لم أصم، ولم أهد. هكذا ورد الإسناد في المطبوع.
حواشي المحقق
(1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (1303 و1324)، والقعنبي (680)، وسويد بن سعيد (513 و553)، وابن القاسم (38)، وورد في «مسند الموطأ» (173). (1) المسند الجامع (16509)، وتحفة الأشراف (16404 و16452 و16543 و16591 و16601 و16657 و16749 و16828 و16863 و16882 و17014 و17048 و17175 و17207 و17272 و17295 و17324)، وأطراف المسند (11786 و11953). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (680: 683 و869)، وابن الجارود (421 و422)، وأبو عوانة (3157: 3161)، والطبراني، في «الأوسط» (1151 و7384)، والبيهقي 1/ 182 و4/ 346 و353 و355 و5/ 3 و105، والبغوي (1887). (1) كذا ورد في رواية يحيى بن يحيى، والصواب أن إسناده الأول: «ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة»، والثاني: «عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، بمثل ذلك». قال ابن عبد البر: هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك بهذا الإسناد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، ولم يتابعه عليه أحد فيما علمت من رواة «الموطأ» وإنما هذا الحديث في «الموطأ» عند جماعة الرواة عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، هكذا بهذا الإسناد، وهو عند يحيى بهذا الإسناد كذلك أيضا، وبإسناد آخر عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، فانفرد يحيى لهذا الحديث بهذا الإسناد، وحمل عنده هذا الحديث بهذين الإسنادين عن مالك في «الموطأ» وليس ذلك عند أحد غيره في الموطأ، والله أعلم. «التمهيد» 19/ 263 و264. ـ وهو على الصواب في رواية ابن القاسم (38)، والقعنبي، النسخة الأزهرية الخطية، الورقة (81/أ)، وأبي مصعب الزهري (1303)، وسويد بن سعيد (513 و514).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد بن حميدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد بن حميد هو عبد الحميد (2) [الكاشف] عبد بن حميد أبو محمد الكسي على الأصح وقيل الكشي بالمعجمة اسمه: عبد الحميد حافظ جوال ذو تصانيف عن علي بن عاصم ومحمد بن بشر والنضر بن شميل وعنه مسلم والترمذي وابن خزيم الشاشي وعمر البجيري قال البخاري في دلائل النبوة: " وقال عبد الحميد: حدثنا عثمان بن عمر " فهذا هو إن شاء الله مات 249. م ت (3) [رجال الحديث] - عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد، قيل: اسمه عبد الحميد، وبذلك جزم ابن حبان وغير واحد، ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وأربعين. (خت م ت)#. ثقة. (4) [رجال الحديث] • عبد بن حميد، هو عبد الحميد. • العبد، هو عبد العزيز بن صهيب. • عبدان، هو عبد الله بن عثمان. • عبدة بن سليمان، هو عبد الرحمن.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٢٣) ↗عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗معمر بن راشدالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6809 معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة من كبار السابعة مات سنة أربع وخمسين وهو بن ثمان وخمسين سنة ع (2) [الكاشف] معمر بن راشد أبو عروة الأزدي مولاهم، عالم اليمن، عن الزهري، وهمام، وعنه غندر، وابن المبارك، وعبد الرزاق، قال معمر: طلبت العلم سنة مات الحسن ولي أربع عشرة سنة، وقال أحمد: لا تضم معمرا إلى أحد إلا وجدته يتقدمه، كان من أطلب أهل زمانه للعلم، وقال عبد الرزاق: سمعت منه عشرة آلاف، توفي في رمضان 153. ع. (3) [رجال الحديث] - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤١) ↗محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6296 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري أبو بكر الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه وهو من رؤوس الطبقة الرابعة مات سنة خمس وعشرين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين ع (2) [الكاشف] محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري أبو بكر، أحد الأعلام، عن ابن عمر، وأنس، وسهل، وابن المسيب، وحديثه عن أبي هريرة في الترمذي، وعن رافع بن خديج في النسائي، وذلك مرسل، وعنه يونس، وعقيل، ومعمر، والزبيدي، وشعيب، ومالك، وابن عيينة، قال ابن المديني: له نحو ألفي حديث، وقال أبو داود: أسند أكثر من ألف، وحديثه ألفان ومائتا حديث، نصفها مسندة، مات في رمضان 124. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب، القرشي، الزهري، أبو بكر الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه، وهو من رؤوس الطبقة الرابعة، مات سنة خمس وعشرين، وقيل: قبل ذلك بسنة، أو سنتين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3020 - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي، الزهري، أبو بكر المدني، سكن الشام. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: كان الزهري يعرض عليه الشيء. «العلل» (103) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان يقول: قال لي الهذلي: احفظ لي هذا الحديث، وهو عند الزهري، حديث أبي إدريس الخولاني، عن عبادة بن الصامت، كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: تبايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا، قال لي الهذلي أبو بكر: لم نر مثل هذا، يعني الزهري. «العلل» (105 و5712
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٦) ↗عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗