صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٣٠، ح ١٠٥٥)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، كِلاَهُمَا عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — محمد بن فضيل («صدوق، فيه كلام» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16257- عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا» (1). - وفي رواية: «اللهم ارزق آل محمد قوتا» (2). - وفي رواية: «اللهم اجعل رزق آل محمد كفافا» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 240 (35519) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و «أحمد» 2/ 232 (7173) قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا أبي. وفي 2/ 446 (9752) و2/ 481 (10242) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و «البخاري» 8/ 122 (6460) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن أبيه. و «مسلم» 3/ 102 (2391) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبو سعيد الأشج، قالوا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن أبيه. وفي 8/ 217 (7550) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن أبيه. وفي (7551) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، وأبو كريب، قالوا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي (7552) قال: وحدثناه أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أبو أسامة, قال: سمعت الأعمش. و «ابن ماجة» (4139) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و «الترمذي» (2361) قال: حدثنا أبو عمار، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش. و «النسائي» في «الكبرى» (11809) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي أسامة، عن الأعمش. و «ابن حبان» (6343) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو أسامة، قال: سمعت الأعمش. وفي (6344) قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا محاضر بن المورع، قال: حدثنا الأعمش. كلاهما (سليمان بن مهران الأعمش، وفضيل بن غزوان) عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ في رواية ابن حبان (6344): «الأعمش، عن ابن أخي ابن شبرمة»، ولم يسمه. • أخرجه أبو يعلى (6103) قال: حدثنا عبد الله بن عون، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، قال: نبئت عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم اجعل رزق آل محمد في الدنيا قوتا». ـ ليس فيه: «عمارة بن القعقاع».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة «المصنف». (2) اللفظ للبخاري (6460). (3) اللفظ لابن حبان (6343). (1) المسند الجامع (15020)، وتحفة الأشراف (14898)، وأطراف المسند (10608). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (175)، والبزار (9785)، والبيهقي 2/ 150 و7/ 46، والبغوي (4042).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سليمان بن مهران الاعمشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (55) ع سليمان بن مهران الأعمش محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 1688- سليمان بن مهران الأعمش، أبو محمد الكوفي
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣) ↗عماره بن القعقاع بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4859 عمارة بن القعقاع بن شبرمة بضم المعجمة والراء بينهما موحدة ساكنة الضبي بالمعجمة والموحدة الكوفي ثقة أرسل عن بن مسعود وهو من السادسة ع (2) [رجال الحديث] - عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي، الكوفي، ثقة، أرسل عن ابن مسعود، وهو من السادسة. (ع). ثقة -. (3) [أقوال الإمام أحمد] 1912 - عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان يقول: عمارة بن القعقاع ابن أخي ابن شبرمة، وعبد الله بن عيسى ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فكانوا يقولون هما أفضل من عميهما، فقال ابن شبرمة لعمارة: تعمل على شيء بالحيرة فأنها صلح، صالح عليها عمر. «العلل» (1027) . • وقال ابن هانىء: سألته (يعني أبا عبد الله) عن عمارة بن القعقاع يحتج بحديثه؟ فقال: عمارة بن القعقاع ثقة، ويحتج بحديثه. «سؤالاته» (2352) . (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3095- عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي، الكوفي، ابن أخي عبد الله بن شبرمة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٩) ↗عبد الله بن عونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3519 عبد الله بن عون بن أرطبان أبو عون البصري ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم والعمل والسن من السادسة مات سنة خمسين على الصحيح ع (2) [تقريب التهذيب] 3520 عبد الله بن عون بن أبي عون بن يزيد الهلالي الخراز بمعجمة ثم مهملة وآخره زاي أبو محمد البغدادي ثقة عابد من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين على الصحيح م س (3) [الكاشف] عبد الله بن عون أبو عون المزني أحد الأعلام مولى عبد الله بن مغفل عن أبي وائل وإبراهيم ومجاهد وعنه شعبة والقطان ومسلم قال هشام بن حسان: لم تر عيناي مثله. وقال قرة: كنا نعجب من ورع ابن سيرين فأنساناه ابن عون! وقال الأوزاعي: إذا مات ابن عون وسفيان استوى الناس توفي رحمه الله 151. ع (4) [الكاشف] عبد الله بن عون ابن أمير مصر أبي عون عبد الملك بن يزيد الهلالي أبو محمد البغدادي الأدمي الخراز الزاهد عن مالك وشريك وعنه مسلم وأبو يعلى والبغوي ثقة من الأبدال مات 232. م س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٧) ↗