البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٥٥، ح ٩٤٧)

A'isha reported Allah's Apostle (ﷺ) saying:If a company of Muslims numbering one hundred pray over a dead person, all of them interceding for him, their intercession for him will be accepted

Grade: صحيح، وفيه كلام

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٥٥، ح ٩٤٧)

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، - رَضِيعِ عَائِشَةَ - عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهِ شُعَيْبَ بْنَ الْحَبْحَابِ فَقَالَ حَدَّثَنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

درجة الحديث

صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ، مرسلا

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17977- عن عبد الله بن يزيد، رضيعا لعائشة، عن عائشة (1)، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من ميت يموت، فيصلي عليه أمة من الناس، يبلغون أن يكونوا مئة، فيشفعوا له، إلا شفعوا فيه» (2). - وفي رواية: «ما من رجل مسلم، يصلي عليه أمة من الناس، كلهم يشفع له، إلا شفعوا فيه» (3). - وفي رواية: «لا يموت أحد من المسلمين، فتصلي عليه أمة من المسلمين، يبلغون أن يكونوا مئة، فيشفعوا له، إلا شفعوا فيه. وقال علي بن حجر في حديثه: مئة فما فوقها» (4). أخرجه عبد الرزاق (6581) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و «الحميدي» (224) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب السختياني. و «ابن أبي شيبة» 3/ 321 (11743) قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب. و «أحمد» 6/ 32 (24539) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي 6/ 40 (24628) قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. وفي 6/ 97 (25164) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت خالدا يحدث. وفي 6/ 231 (26476) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر، عن أيوب. و «الترمذي» (1029) قال: حدثنا ابن أبي عمر, قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب (ح) وحدثنا أحمد بن منيع، وعلي بن حجر، قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب. و «النسائي» 4/ 76، وفي «الكبرى» (2130) قال: أخبرنا عمرو بن زرارة، قال: أخبرنا إسماعيل، عن أيوب. و «أبو يعلى» (4398 و4874) قال: حدثنا أبو طالب، عبد الجبار بن عاصم، قال: حدثني عبيد الله بن عمرو، عن أيوب. وفي (4806) قال: حدثنا موسى بن محمد، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن أيوب. و «ابن حبان» (3081) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا الثقفي، قال: حدثنا أيوب. كلاهما (أيوب السختياني، وخالد بن مهران الحذاء) عن أبي قلابة، عبد الله بن زيد، عن عبد الله بن يزيد، رضيع عائشة، فذكره. ـ قال عبد الرزاق: والأمة مئة رجل، قاله الثوري، ومعمر. «المصنف». ـ وقال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح، وقد أوقفه بعضهم ولم يرفعه. • أخرجه أحمد 3/ 266 (13840 و13841) قال: حدثنا علي بن إسحاق (ح) وعتاب. و «مسلم» 3/ 52 (2155 و2156) قال: حدثنا الحسن بن عيسى. و «النسائي» 4/ 75، وفي «الكبرى» (2129) قال: أخبرنا سويد بن نصر. أربعتهم (علي، وعتاب بن زياد، والحسن، وسويد) عن عبد الله بن المبارك، عن سلام بن أبي مطيع الدمشقي، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عبد الله بن زيد، عن عبد الله بن يزيد، رضيع عائشة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين، يبلغون أن يكونوا مئة، فيشفعون له، إلا شفعوا فيه». قال سلام: فحدثت به شعيب بن الحبحاب، فقال: حدثني به أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه أيوب، وخالد الحذاء، واختلف عنهما. فرواه حماد بن سلمة، ووهيب، ومعمر، وابن جريج، والحارث بن نبهان، وسفيان بن عيينة، وابن علية، وعبد الوهاب الثقفي، والحسن بن أبي جعفر، وسلام بن أبي مطيع، وعبيد الله بن عمرو الرقي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. واختلف عن حماد بن زيد، فوقفه عنه سليمان بن حرب، ومسدد، ولم يرفعاه. وتابعهما على ذلك قتيبة بن سعيد، رواه عن حماد بن زيد كذلك. ورفعه غيرهم، عن حماد، ورفعه صحيح. ورواه خالد الحذاء، واختلف عنه؛ فرواه ابن المبارك، عن خالد، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة، موقوفا غير مرفوع. ورفعه شعبة، وعتبة بن حميد، وخالد بن عبد الله، وبشر بن المفضل، وعلي بن عاصم، فرووه عن خالد بهذا الإسناد، مرفوعا. ورواه هشيم، عن خالد، عن أبي قلابة، عن عمرو بن سلمة، وابن أبي عائشة؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ، مرسلا. والصحيح قول شعبة، ومن تابعه. «العلل» (3723).

حواشي المحقق

(1) قوله: «عن عائشة» سقط من المطبوعتين من «مصنف عبد الرزاق»، وأثبتناه عن: «مسند أحمد» (26476)، إذ أخرجه من طريق عبد الرزاق، به. (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لأحمد (25164). (4) اللفظ للترمذي. (1) المسند الجامع (588 و16388)، وتحفة الأشراف (918 و16291)، وأطراف المسند (633 و11636). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1630)، وإسحاق بن راهوية (1329 و1330)، والطبراني، في «الأوسط» (6039)، والبيهقي 4/ 30، والبغوي (1504).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/٣٩٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

الحسن بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1275 الحسن بن عيسى بن ماسرجس بفتح المهملة وسكون الراء وكسر الجيم بعدها مهملة أبو علي النيسابوري ثقة من العاشرة مات سنة أربعين م د س (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن عيسى القومسي صوابه الحسين (3) [الكاشف] الحسن بن عيسى بن ماسرجس النيسابوري، عن مولاه ابن المبارك، وأبي الأحوص، وعنه مسلم، وأبو داود، والبغوي، وابن صاعد، ثقة ورع، أسلم شابا على يد ابن المبارك، واشتغل، توفي 24 . م د س. (4) [الكاشف] الحسن بن عيسى، عن عفان، بل هو: الحسين. [1102].

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٣) ↗
عبد الله بن المباركالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3570 عبد الله بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين وله ثلاث وستون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي شيخ خراسان عن سليمان التيمي وعاصم الأحول والربيع بن أنس وعنه ابن مهدي وابن معين وابن عرفة فأبوه تركي مولى تاجر وأمه خوارزمية ولد سنة 118 وتوفي بهيت 181 في رمضان ع. (3) [رجال الحديث] عبد الله بن المبارك- محمد بن أبي عدي، عيسى بن يونس- يزيد بن هارون. (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن المبارك، المروزي، مولى بني حنظلة، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وله ثلاث وستون. (ع). _فوائد__________ ثقة. تلك المكارم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗
سلام بن ابي مطيعالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2711 سلام بن أبي مطيع أبو سعيد الخزاعي مولاهم البصري ثقة صاحب سنة في روايته عن قتادة ضعف من السابعة مات سنة أربع وستين وقيل بعدها خ م ل ت س ق (2) [الكاشف] سلام بن أبي مطيع أبو سعيد عن أبي عمران الجوني وقتادة وعنه ابن مهدي وهدبة قال أحمد: ثقة صاحب سنة وقال ابن عدي: ليس بمستقيم في قتادة خاصة وله غرائب يعد من خطباء أهل البصرة وعقلائهم مات بطريق مكة 173. خ م ت س ق (3) [رجال الحديث] - سلام بن أبي مطيع، أبو سعيد الخزاعي مولاهم، البصري، ثقة صاحب سنة، في روايته عن قتادة ضعف، من السابعة، مات سنة أربع وستين، وقيل بعدها. (خ م ل ت س ق)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1122 - سلام بن أبي مطيع، أبو سعيد الخزاعي، مولاهم، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: سلام بن أبي مطيع من الثقات، حدثنا عنه ابن مهدي. ثم قال أبي: كان أبو عوانة وضع كتابا فيه معايب أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وفيه بلايا، فجاء سلام بن أبي مطيع. فقال: يا أبا عوانة، أعطني ذاك الكتاب فأعطاه، فأخذه سلام فأحرقه، قال أبي: وكان سلام من أصحاب أيوب، وكان رجلا صالحا. «العلل» (357) . • وقال عبد الله: سئل أبي، وأنا أسمع، عن سلام بن مسكين، وسلام بن أبي مطيع. فقال: جميعا ثقه، إلا أن سلام

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦١) ↗
عمرو بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5041 عمرو بن سلمة بن الخرب الهمداني أو الكندي الكوفي ثقة من الثالثة مات سنة خمس وثمانين بخ (2) [تقريب التهذيب] 5042 عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي أبو بريد بالموحدة والراء ويقال بالتحتانية والزاي نزل البصرة صحابي صغير خ د س (3) [الكاشف] عمرو بن سلمة الجرمي، أم قومه زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وله عن أبيه، وعنه عاصم الأحول، وأيوب، وجماعة. خ د س. (4) [رجال الحديث] - عمرو بن سلمة بن الخرب الهمداني، أو الكندي، الكوفي، ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس وثمانين. (بخ). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٢) ↗
عبد الله بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ربيعة مضى في بن ربيعة (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ركانة مضى في بن علي (3) [تقريب التهذيب] 3704 عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين الأنصاري الخطمي بفتح المعجمة وسكون المهملة صحابي صغير ولي الكوفة لابن الزبير ع (4) [تقريب التهذيب] 3705 عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني ضعيف من العاشرة تم س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/٧٦، ح ١٩٩١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢١/٣٤٧، ح ١٣٨٠٤)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗