البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

أبي قلابة

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

التاريخ الكبير

أبو قلابة الجرمي الأزدي البصري، مات بالشام، سمع أنس بن مالك ومالك بن الحويرث وعمرو بن سلمة، روى عنه خالد (2) ، قال محمد بن المثنى عن الحسن الحارثي عن ابن عون قال ذكر أيوب (3) لمحمد (4) (5) حدثنا ابن (5) أبي قلابة فقال: أبو قلابة (6) رجل صالح إن شاء الله ولكن عن من ذكره أبو قلابة (6) ، (7) مات ابن سيرين (7) ، وقال سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب: كان والله من الفقهاء ذوى الالباب.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٩٢، رقم ٢٥٥) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ذكر الذهبي في الميزان أنه كان يدلس عمن لحقهم ومن لم يلحقهم وكان له صحف يحدث منها ويدلس هذه أسماء من ظفرت به أنه ذكر بالتدليس ثم ليعلم بعد ذلك أن هؤلاء كلهم ليسوا على حد واحد بحيث أنه يتوقف في كل ما قال فيه واحد منهم عن ولم يصرح بالسماع بل هم على طبقات أولها من لم يوصف بذلك إلا نادرا جدا بحيث أنه لا ينبغي أن يعد فيهم كيحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وموسى بن عقبة وثانيها من احتمل الأئمة تدليسه وخرجوا له في الصحيح وإن لم يصرح بالسماع وذلك إما لإمامته أو لقلة تدليسه في جنب ما روى أو لأنه لا يدلس إلا عن ثقة وذلك كالزهري وسليمان الأعمش وإبراهيم النخعي وإسماعيل بن أبي خالد وسليمان التيمي وحميد الطويل والحكم بن عتبة ويحيى بن أبي كثير وابن جريج والثوري وابن عيينة وشريك وهشيم ففي الصحيحين وغيرهما لهؤلاء الحديث الكثير مما ليس فيه التصريح بالسماع وبعض الأئمة حمل ذلك على أن الشيخين اطلعا على سمعا الواحد لذلك الحديث الذي أخرجه بلفظ عن ونحوها من شيخه وفيه تطويل الظاهر أن ذلك لبعض ما تقدم آنفا من الأسباب قال البخاري لا أعرف لسفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت ولا عن سلمة بن كهيل ولا عن منصور وذكر مشايخ كثير لا أعرف لسفيان عن هؤلاء تدليسا ما أقل تدليسه وثالثها من توقف فيهم جماعة فلم يحتجوا بهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع وقبلهم آخرون مطلقا كالطبقة التي قبلها لأحد الأسباب المتقدمة كالحسن وقتادة وأبي إسحاق السبيعي وأبي الزبير المكي وأبي سفيان طلحة بن نافع وعبد الملك بن عمير ورابعها من اتفقوا على أنه لا يحتج بشيء من حديثهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع لغلبة تدليسهم وكثرته عن الضعفاء والمجهولين كابن إسحاق وبقية وحجاج بن الاطأة وجابر الجعفي والوليد بن مسلم وسويد بن س

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: ١/١١٢، رقم ٦٨) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

ابو قلابة الجرمي عبد الله بن زيد تقدم ع أبو مالك النخعي الدمشقي عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسخط لأبويه والمراة تصلي بغير خمار والذي أم قوما وهم له كارهون لا تقبل لأحد منهم صلاة رواه معاوية بن صلح عن عبد الله بن دينار البهراني الحمصي عنه وذكر بعضهم أن لأبي مالك هذا صحبة وقال ابن عبد البر الصحيح ان حديثه مرسل ولا صحبة له أبو مالك قال ابو زرعة أبو مالك الذي يروي عنه إسحاق بن أسيد عن علي مرسل ز أبو مالك الغفاري ذكر المزي في التهذيب روايته عن عمار بن ياسر ساكتا عليها وفي العلل لابن أبي حاتم انه قال لأبيه فأبو مالك سمع من عمار شيئا فقال ما ادري ما أقول لك قد روى شعبة عن حصين عن أبي مالك

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٧٢) ↗

رجال الحديث

أبو قلابة، هو عبد الله بن زيد الجرمي. • أبو قلابة، المتأخر، هو عبد الملك بن محمد الرقاشي. • أبو قيس بن رياح، اسمه زياد. • أبو قيس الأودي، هو عبد الرحمن بن ثروان. • أبو قيس الدمشقي، هو محمد بن سعيد المصلوب.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٤٦٤) ↗

رجال الحديث

أبو قلابة، المتأخر، هو عبد الملك بن محمد الرقاشي. • أبو قيس بن رياح، اسمه زياد. • أبو قيس الأودي، هو عبد الرحمن بن ثروان. • أبو قيس الدمشقي، هو محمد بن سعيد المصلوب.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٤٦٤) ↗