البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٤١، ح ٩٢٧)

وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي، صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَصِيحَ عَلَيْهِ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَىِّ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إسماعيل بن خليل، حدثنا علي بن مسهر، حدثنا أبو إسحاق وهو الشيباني، عن أبي بردة، عن أبيه، قال: لما أصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول: وا أخاه، فقال عمر: أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٨٠، ح ١٢٩٠) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10017- عن أبي موسى الأشعري، قال: لما أصيب عمر، رضي الله عنه، جعل صهيب يقول: واأخاه، فقال عمر: أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الميت ليعذب ببكاء الحي» (1). - وفي رواية: «عن أبي موسى، قال: لما أصيب عمر أقبل صهيب من منزله، حتى دخل على عمر، فقام بحياله يبكي، فقال عمر: علام تبكي؟ أعلي تبكي؟ قال: إي والله، لعليك أبكي يا أمير المؤمنين، قال: والله، لقد علمت؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من يبكى عليه يعذب». قال: فذكرت ذلك لموسى بن طلحة، فقال: كانت عائشة تقول: إنما كان أولئك اليهود (2). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 391 (12241) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني. و«البخاري» 2/ 102 (1290) قال: حدثنا إسماعيل بن خليل، قال: حدثنا علي بن مسهر، قال: حدثنا أبو إسحاق، وهو الشيباني. و«مسلم» 3/ 41 (2101) قال: حدثني علي بن حجر، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني. وفي (2102) قال: وحدثني علي بن حجر، قال: أخبرنا شعيب بن صفوان، أبو يحيى، عن عبد الملك بن عمير. كلاهما (أبو إسحاق، سليمان بن أبي سليمان الشيباني، وعبد الملك) عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبي موسى، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لمسلم (2102). (3) المسند الجامع (10481)، وتحفة الأشراف (10585). والحديث؛ أخرجه البزار (225)، والبيهقي 4/ 71.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٢/١٧٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

علي بن مسهرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4800 علي بن مسهر بضم الميم وسكون المهملة وكسر الهاء القرشي الكوفي قاضي الموصل ثقة له غرائب بعد أن أضر من الثامنة مات سنة تسع وثمانين ع (2) [الكاشف] علي بن مسهر أبو الحسن الكوفي الحافظ، عن هشام، والأعمش، وعنه هناد، وعلي بن حجر، وكان فقيها محدثا ثقة. مات 189. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗
سليمان بن ابي سليمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2567 سليمان بن أبي سليمان الهاشمي مولاهم مقبول من الثالثة ت (2) [تقريب التهذيب] 2568 سليمان بن أبي سليمان أبو إسحاق الشيباني الكوفي ثقة من الخامسة مات في حدود الأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان بن أبي سليمان قيل هو اسم منبوذ يأتي (4) [الكاشف] سليمان بن أبي سليمان عن أنس وعنه العوام بن حوشب مجهول. ت

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٨٠، ح ١٢٩٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٣١٩، ح ١٠٠٦)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/١٩، ح ١٨٥٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤١/٢٩٣، ح ٢٤٧٥٨)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢٣٥، ح ٣٧)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗