البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٤٠، ح ٧٨١)

Zaid b. Thabit reported that the Messenger of Allah (ﷺ) made an apartment in the mosque of mats, and he observed in it prayers for many nights till people began to gather around him, and the rest of the hadith is the same but with this addition:" Had this (Nafl) prayer become obligatory for you, you would not be able to observe it

Grade: صحيح

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٤٠، ح ٧٨١)

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ ‏.‏ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ ‏

"‏ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إسحاق، أخبرنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا موسى بن عقبة، سمعت أبا النضر، يحدث عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت: أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي حتى اجتمع إليه ناس، ثم فقدوا صوته ليلة، فظنوا أنه قد نام، فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم، فقال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٩٥، ح ٧٢٩٠) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4110- عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد، من حصير، فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليالي، حتى اجتمع إليه ناس، ثم فقدوا صوته، فظنوا أنه قد نام، فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم، فقال: ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم، حتى خشيت أن يكتب عليكم، ولو كتب عليكم ما قمتم به، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل صلاة المرء في بيته، إلا الصلاة المكتوبة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة، قال: حسبت أنه قال: من حصير، في رمضان، فصلى فيها ليالي، فصلى بصلاته ناس من أصحابه، فلما علم بهم جعل يقعد، فخرج إليهم، فقال: قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته، إلا المكتوبة» (2). - وفي رواية: «احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم حجيرة مخصفة، أو حصيرا، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيها، فتتبع إليه رجال، وجاؤوا يصلون بصلاته، ثم جاؤوا ليلة فحضروا، وأبطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم، فلم يخرج إليهم، فرفعوا أصواتهم، وحصبوا الباب، فخرج إليهم مغضبا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما زال بكم صنيعكم، حتى ظننت أنه سيكتب عليكم، فعليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته، إلا الصلاة المكتوبة» (3). - وفي رواية: «عليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته، إلا الجماعة» (1). - وفي رواية: «صلاة المرء في بيته، أفضل من صلاته في مسجدي هذا، إلا المكتوبة» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 245 (6422) و2/ 255 (6514) قال: حدثنا وكيع، عن عبد الله بن سعيد. و«أحمد» 5/ 182 (21915) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. وفي 5/ 183 (21930) و5/ 186 (21962) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. وفي 5/ 187 (21971) قال: حدثنا مكي، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. و«عبد بن حميد» (250) قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا وهيب بن خالد، قال: حدثنا موسى بن عقبة. و«الدارمي» (1483) قال: أخبرنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. و«البخاري» (731) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. قال البخاري: قال عفان: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى. وفي (6113) قال: وقال المكي: حدثنا عبد الله بن سعيد (ح) وحدثني محمد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. وفي (7290) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. و«مسلم» 2/ 188 (1775) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. وفي (1776) قال: وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. و«أبو داود» (1044) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال، عن إبراهيم بن أبي النضر. وفي (1447) قال: حدثنا هارون بن عبد الله البزاز، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن سعيد بن أبي هند. و«الترمذي» (450) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. و«النسائي» 3/ 197، وفي «الكبرى» (1294) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا وهيب، قال: سمعت موسى بن عقبة. و«ابن خزيمة» (1203) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند. وفي (1204) قال: حدثنا محمد بن معمر القيسي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. و«ابن حبان» (2491) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، بالموصل، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا وهيب بن خالد، قال: حدثنا موسى بن عقبة. ثلاثتهم (عبد الله بن سعيد، وموسى، وإبراهيم) عن أبي النضر، سالم بن أبي أمية، مولى عمر بن عبيد الله، عن بسر بن سعيد، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث زيد بن ثابت حديث حسن، وقد اختلفوا في رواية هذا الحديث. فروى موسى بن عقبة، وإبراهيم بن أبي النضر، عن أبي النضر مرفوعا. ورواه مالك، عن أبي النضر، ولم يرفعه، وأوقفه بعضهم. والحديث المرفوع أصح. • أخرجه أحمد 5/ 184 (21939) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا محمد بن عمرو. و«النسائي»، في «الكبرى» (1293) قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي، قال: سمعت حجاجا، قال: قال ابن جريج. كلاهما (محمد، وعبد الملك بن جريج) عن موسى بن عقبة، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت، قال: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة، فسمع أهل المسجد صلاته، قال: فكثر الناس الليلة الثانية، فخفي عليهم صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلوا يستأنسون ويتنحنحون، قال: فاطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما زلتم بالذي تصنعون، حتى خشيت أن يكتب عليكم، ولو كتبت عليكم ما قمتم بها، وإن أفضل صلاة المرء في بيته، إلا صلاة المكتوبة». - لفظ ابن جريج: «أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته، إلا الصلاة المكتوبة». ليس فيه: «أبو النضر». - وأخرجه مالك (1) (344). والنسائي، في «الكبرى» (1295) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله، عن بسر بن سعيد، أن زيد بن ثابت قال: أفضل الصلاة، صلاتكم في بيوتكم، إلا صلاة المكتوبة. ـ رواية قتيبة: «أفضل الصلاة، صلاتكم في بيوتكم، يعني إلا صلاة الجماعة». موقوف (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (21915). (2) اللفظ للبخاري (731). (3) اللفظ للبخاري (6113). (1) اللفظ للدارمي. (2) اللفظ لأبي داود (1044). (1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (325)، وسويد بن سعيد (104). (2) المسند الجامع (3848)، وتحفة الأشراف (3698)، وأطراف المسند (2441). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (2164 و2165 و2210 و2211 و3056: 3058)، والطبراني (4892: 4896)، والبيهقي 2/ 494 و3/ 109، والبغوي (994: 997).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٨/٢٦٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

محمد بن حاتمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5791 محمد بن حاتم بن بزيع بفتح الموحدة وكسر الزاي أبو بكر البصري نزيل بغداد ثقة من الحادية عشرة مات سنة تسع وأربعين خ م د س (2) [تقريب التهذيب] 5792 محمد بن حاتم بن سليمان الزمي بكسر الزاي وتشديد الميم المؤدب الخراساني نزيل العسكر ثقة من العاشرة مات سنة ست وأربعين ت س (3) [تقريب التهذيب] 5793 محمد بن حاتم بن ميمون البغدادي السمين صدوق ربما وهم وكان فاضلا من العاشرة مات سنة خمس أو ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5794 محمد بن حاتم بن نعيم المروزي ثقة من الثانية عشرة فرق بن يونس بينه وبين المصيصي س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٢) ↗
موسي بن عقبهالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6992 موسى بن عقبة بن أبي عياش بتحتانية ومعجمة الأسدي مولى آل الزبير ثقة فقيه إمام في المغازي من الخامسة لم يصح أن بن معين لينه مات سنة إحدى وأربعين وقيل بعد ذلك ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (29) ع موسى بن عقبة المدني تابعي صغير ثقة متفق عليه وصفه الدارقطني بالتدليس أشار إلى ذلك الإسماعيلي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٢) ↗
بسر بن سعيدالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 666 بسر بن سعيد المدني العابد مولى بن الحضرمي ثقة جليل من الثانية مات سنة مائة ع (2) [الكاشف] بسر بن سعيد المدني الزاهد، عن زيد، وأبي هريرة، وسعد، وعنه ابنا الأشج، وزيد بن أسلم، وعدة، مات سنة مائة، لم يخلف كفنا!. ع. (3) [رجال الحديث] - بسر بن سعيد، المدني العابد، مولى ابن الحضرمي، ثقة جليل، من الثانية، مات سنة مئة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 648 - بسر بن سعيد المدني العابد، مولى ابن الحضرمي. • قال السلمي: قال الدارقطني: بسر بن سعيد، روى عن زيد بن خالد، وأبي هريرة. (79) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٢) ↗
زيد بن ثابتالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2120 زيد بن ثابت بن الضحاك بن لوذان الأنصاري النجاري أبو سعيد وأبو خارجة صحابي مشهور كتب الوحي قال مسروق كان من الراسخين في العلم مات سنة خمس أو ثمان وأربعين وقيل بعد الخمسين ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗
عبد الله بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3353 عبد الله بن سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة فاضل من السادسة خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 3354 عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي أبو سعيد الأشج الكوفي ثقة من صغار العاشرة مات سنة سبع وخمسين ع (3) [تقريب التهذيب] 3355 عبد الله بن سعيد بن خازم النخعي أو بكير الكوفي مقبول من التاسعة بخ (4) [تقريب التهذيب] 3356 عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو عباد الليثي مولاهم المدني متروك من السابعة ت ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٥) ↗
سالم بن ابي اميهالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2169 سالم بن أبي أمية أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله التيمي المدني ثقة ثبت وكان يرسل من الخامسة مات سنة تسع وعشرين ع (2) [الكاشف] سالم بن أبي أمية أبو النضر المدني عن أنس وعن ابن أبي أوفى إجازة وعنه مالك والليث ثقة نبيل توفي 129 ع (3) [رجال الحديث] - سالم بن أبي أمية، أبو النضر، مولى عمر بن عبيد الله التيمي، المدني، ثقة ثبت، وكان يرسل، من الخامسة، مات سنة تسع وعشرين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1374 - سالم بن أبي أمية التيمي، أبو النضر المدني. • قال الدارقطني: أبو النضر لم يسمع من ابن أبي أوفى، وإنما رآه في كتابه (يعني حديث لا تمنوا لقاء العدو) . «الإلزامات والتتبع» صفحة 305.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٩٥، ح ٧٢٩٠)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/١٩٩، ح ١٥٩٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٥/٤٦٧، ح ٢١٥٨٢)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗