صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: وقال حجاج بن المنهال: عن حماد بن سلمة، عن داود، عن سعيد بن المسيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

14061- عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «تفضل صلاة الجميع، صلاة أحدكم وحده، بخمس وعشرين جزءا، وتجتمع ملائكة الليل، وملائكة النهار، في صلاة الفجر». ثم يقول أبو هريرة: فاقرؤوا إن شئتم: {إن قرآن الفجر كان مشهودا} (1). - وفي رواية: «فضل صلاة الجميع، على صلاة الواحد، خمس وعشرون درجة، وتجتمع ملائكة الليل، وملائكة النهار، في صلاة الصبح. يقول أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا}» (2). أخرجه البخاري 1/ 131 (648)، وفي «القراءة خلف الإمام» (263) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي 6/ 86 (4717) قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«مسلم» 2/ 122 (1418) قال: حدثني أبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و«النسائي» في «الكبرى» (11874) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، عن أبيه، وبقية بن الوليد، كلاهما عن شعيب. كلاهما (شعيب بن أبي حمزة، ومعمر بن راشد) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، فذكراه. ـ قال البخاري: وتابعه معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، وابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «القراءة خلف الإمام». • أخرجه مالك (1) (342) عن ابن شهاب. و«ابن أبي شيبة» 2/ 480 (8477) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري. و«أحمد» 2/ 233 (7185) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري. وفي 2/ 264 (7574) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم، عن ابن شهاب (ح) وحدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن شهاب. وفي 2/ 396 (9139) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أبو أويس، عن الزهري. وفي 2/ 473 (10125) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك، قال: حدثني الزهري. وفي 2/ 486 (10310) قال: قرات على عبد الرحمن: مالك، عن ابن شهاب. و«الدارمي» (1389) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا داود بن أبي هند. و«مسلم» 2/ 121 (1416) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرات على مالك، عن ابن شهاب. وفي 2/ 122 (1417) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري. و«ابن ماجة» (787) قال: حدثنا أبو مروان، محمد بن عثمان العثماني، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب. و«الترمذي» (216) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن ابن شهاب. و«النسائي» 1/ 241، وفي «الكبرى» (461 و11875) قال: أخبرنا كثير بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري. وفي 2/ 103، وفي «الكبرى» (914) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن ابن شهاب. و«ابن خزيمة» (1472) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن داود بن أبي هند. و«ابن حبان» (2053) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن ابن شهاب كلاهما (ابن شهاب الزهري، وداود بن أبي هند) عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة الجماعة، أفضل من صلاة أحدكم وحده، بخمسة وعشرين جزءا» (1). - وفي رواية: «تفضل الصلاة في الجميع، على صلاة الرجل وحده، خمسا وعشرين، ويجتمع ملائكة الليل، وملائكة النهار، في صلاة الفجر. ثم يقول أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا}» (2). - وفي رواية: «عن داود بن أبي هند، قال: قلت لسعيد بن المسيب: رجل صلى في بيته، ثم أدرك الإمام وهو يصلي، أيصلي معه؟ قال: نعم، قلت: بأيتهما يحتسب؟ قال: بالتي صلى مع الإمام، فإن أبا هريرة حدثنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الرجل في الجميع، تزيد على صلاته وحده، ببضع وعشرين جزءا» (3). - وفي رواية: «فضل الجماعة على صلاة أحدكم وحده، خمس وعشرون جزءا» (4). - وفي رواية: «صلاة الرجل في الجميع، أفضل من صلاته وحده، ببضع وعشرين صلاة» (5). - وفي رواية: «صلاة الجماعة، تزيد على صلاة الفذ، بخمس وعشرين درجة» (6). ليس فيه: «أبو سلمة». ـ في رواية أبي كامل عند أحمد: «قال إبراهيم: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم» قال أحمد بن حنبل: ولم يشك يعقوب. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. - وأخرجه عبد الرزاق (2001) عن معمر، عن الزهري. و«ابن أبي شيبة» 2/ 480 (8479) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن محمد بن عمرو. و«أحمد» 2/ 266 (7601) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري. وفي 2/ 501 (10511) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. و«ابن حبان» (2051) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. كلاهما (ابن شهاب الزهري، ومحمد بن عمرو بن علقمة) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل صلاة الجميع، على صلاة الواحد، خمس وعشرون، وتجتمع ملائكة الليل، وملائكة النهار، في صلاة الصبح. قال: ثم يقول أبو هريرة: واقرؤوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا}» (1). - وفي رواية: «الصلاة في الجماعة، تزيد على صلاة الفذ، خمسا وعشرين درجة» (2). ليس فيه: «سعيد بن المسيب». ـ زاد في رواية عبد الرزاق، في «المصنف»: «قال معمر: قال قتادة: يشهد ملائكة الليل، وملائكة النهار». - وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 480 (8480) قال: حدثنا أبو خالد، عن داود، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: فضل صلاة الجماعة، على صلاة الرجل وحده، أربع وعشرون درجة. «موقوف» (3) ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه داود بن أبي هند واختلف عنه؛ فرواه يزيد بن زريع، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وأشعث بن عبد الملك، ويزيد بن هارون، ويحيى بن أبي زائدة، وشعبة، وداود بن الزبرقان، عن داود، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال خالد الواسطي: عن داود، أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه بشر بن المفضل، عن داود، عن الشعبي، عن أبي هريرة، موقوفا. وقال حماد بن زيد، من رواية محمد بن عبيد بن حساب، عنه: عن داود، عن سعيد، والشعبي، عن أبي هريرة، موقوفا. وقال أبو الربيع: عن حماد، عن داود، عن سعيد، والشعبي، أو أحدهما، عن أبي هريرة، موقوفا. وقال سليمان بن حرب: عن حماد، عن داود، عن سعيد، عن أبي هريرة، موقوفا. وروى حماد بن سلمة، من رواية التبوذكي، مثل قول سليمان بن حرب. وقال حجاج بن المنهال: عن حماد بن سلمة، عن داود، عن سعيد بن المسيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. والصحيح: قول يزيد بن زريع ومن تابعه. «العلل» (1349). ـ وقال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فقال شعيب: عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، المتنين جميعا عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال النعمان بن راشد، وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، والزبيدي: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، كلهم في فضل صلاة الجماعة، وفي حديث الزبيدي زيادة المتن الآخر. واختلف عن يونس؛ فقال ابن المبارك، وابن وهب، والليث بن سعد، ووهب الله بن راشد، وأيوب بن سويد الرملي: عن يونس، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم القاسم بن مبرور، فرواه عن يونس، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكلهم لم يذكروا عن يونس، إلا فضل الجماعة فقط. واختلف عن ابن عيينة؛ فقال الحميدي: عن سفيان، عن الزهري، قال: أخبرني من سمع أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة. وتابعه ابن أبي عمر، وأبو عبيد الله المخزومي، وإبراهيم بن بشار، وعبد الجبار بن العلاء. وقال سعيد بن منصور: عن ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي هريرة، موقوفا، في فضل الجماعة فقط. وقال مسدد، من رواية معاذ بن المثنى، عنه: عن ابن عيينة، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في فضل الجماعة فقط. وكذلك قال علي بن مسلم الطوسي، عن ابن عيينة. وقال إسماعيل بن إسحاق: عن مسدد، عن ابن عيينة، عن الزهري، عمن سمع أبا هريرة يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة فقط. «العلل» (1412). ـ وقال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه مالك بن أنس، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وإبراهيم بن سعد، وأبو أويس، والنعمان بن راشد، والزبيدي، وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. واختلف عن يونس بن يزيد؛ فرواه ابن المبارك، وابن وهب، وأبو زرعة، ووهب الله بن راشد، وشبيب بن سعيد، وليث بن سعد، عن يونس، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. وقال القاسم بن مبرور: عن يونس، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة وكذلك قال شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري. واختلف عن ابن عيينة؛ فقال مسدد: عن ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. وقال الحميدي: عن ابن عيينة، عن الزهري، عمن سمع أبا هريرة. وكذلك قال القاضي، عن مسدد، عن ابن عيينة. واختلف عن معمر بن راشد؛ فقال عبد الواحد بن زياد، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى: عن معمر، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. وكذلك قال حجاج بن الشاعر، والجرجاني، ومحمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر. وقال أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهوية، ومحمد بن يحيى أيضا: عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وقال زهير بن محمد، ومحمد بن إسحاق بن شبوية: عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري عنهما، عن أبي هريرة. وقال ثابت بن ثوبان: عن الزهري، ومكحول، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وقال شعيب بن أبي حمزة: عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، وزاد فيه، وقال: وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار عند صلاة الفجر. وروى الزبيدي هذا الحديث، عن الزهري، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة. وقال ابن عيينة فيه: عن الزهري، عمن سمع أبا هريرة، سعيد، أو غيره. وهو محفوظ من حديث سعيد. «العلل» (1681).