البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٥٣، ح ٧٦٥)

حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«قرأ في المغرب بالطور»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3457- عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أنه قال: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قرأ بالطور في المغرب» (1). - وفي رواية: «قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، في فدى أهل بدر، فقام فصلى بالناس صلاة المغرب، فقرأ بالطور» (2). - وفي رواية: «عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، وكان جاء في فدى الأسارى يوم بدر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ في المغرب بالطور» (1). - وفي رواية: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقرأ في المغرب بالطور، وذلك أول ما وقر الإيمان في قلبي» (2). - وفي رواية: «قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، في فداء سبايا، فنمت في مسجده بعد العصر، وأنا على شركي، فوالله ما أنبهني إلا قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في المغرب بـ: {الطور وكتاب مسطور}» (3). - وفي رواية: «قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، في فداء أهل بدر» (4). أخرجه مالك (207) (5). وعبد الرزاق (2692) قال: أخبرني معمر. و«الحميدي» (566) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 1/ 357 (3609) قال: حدثنا ابن عيينة. وفي 14/ 386 (37891) قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو. و«أحمد» 4/ 80 (16855) قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 83 (16887) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عمرو. وفي 4/ 84 (16895) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 4/ 85 (16905) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثني حماد الخياط، عن مالك. و«الدارمي» (1409) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا ابن عيينة. و«البخاري» 1/ 153 (765) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 4/ 69 (3050) قال: حدثني محمود، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 5/ 86 (4023) قال: حدثني إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 6/ 140 (4854) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان. وفي «خلق أفعال العباد» (379) قال: حدثنا عبيد بن يعيش، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. و«مسلم» 2/ 41 (967) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (968) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا سفيان (ح) قال: وحدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، قالا: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«ابن ماجة» (832) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أنبأنا سفيان. و«أبو داود» (811) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و«النسائي» 2/ 169، وفي «الكبرى» (1061) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. وفي «الكبرى» (11465) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. و«أبو يعلى» (7393) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ابن عيينة. و«ابن خزيمة» (514) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (514م) وحدثنا علي بن خشرم، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قالا: حدثنا ابن عيينة (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا مالك. وفي (1589) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا ابن عيينة (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان. و«ابن حبان» (1833) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب، قال: حدثنا الليث، عن عقيل. وفي (1834) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عمرو. سبعتهم (مالك بن أنس، ومعمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، ومحمد بن عمرو، ومحمد بن إسحاق، ويونس بن يزيد، وعقيل بن خالد) عن ابن شهاب الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، فذكره (1). ـ في رواية الحميدي، قال سفيان: قالوا في هذا الحديث: إن جبيرا قال: سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مشرك، فكاد قلبي أن يطير ولم يقله لنا الزهري. ـ وفي رواية الحميدي، عند البخاري، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثوني عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، رضي الله عنه، قال: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور، فلما بلغ هذه الآية: {أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون. أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون. أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون} كاد قلبي أن يطير». قال سفيان: فأما أنا، فإنما سمعت الزهري يحدث، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه؛ «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور». لم أسمعه زاد الذي قالوا لي. ـ وفي رواية سفيان، عند ابن ماجة، زاد في آخره: «قال جبير، في غير هذا الحديث: فلما سمعته يقرأ: {أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون} إلى قوله: {فليأت مستمعهم بسلطان مبين} كاد قلبي يطير».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك. (2) اللفظ لأحمد (16887). (1) اللفظ لأحمد (16895). (2) اللفظ للبخاري (4023). (3) اللفظ للبخاري، في «خلق أفعال العباد». (4) اللفظ لابن أبي شيبة (37891). (5) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (216)، وابن القاسم (69)، وسويد بن سعيد (138)، وورد في «مسند الموطأ» (202). (1) المسند الجامع (3102)، وتحفة الأشراف (3189)، وأطراف المسند (2064). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (988)، والبزار (3406: 3409)، وأبو عوانة (1766: 1769)، والطبراني (1491: 1503)، والبيهقي 2/ 193 و194، والبغوي (597).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٢٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن جبير بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5780 محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي ثقة عارف بالنسب من الثالثة مات على رأس المائة ع (2) [الكاشف] محمد بن جبير بن مطعم النوفلي، عن أبيه، وعمه، وعنه الزهري، وعدة، عاش إلى سنة مائة. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي، أبو سعيد، ثقة عارف بالنسب، من الثالثة، مات على رأس المئة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2995 - محمد بن جبير بن مطعم، النوفلي. • قال الدارقطني: لا يثبت سماعه من عثمان. «العلل» 1 174.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/١١٢، ح ٣٠٨)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/١٦٩، ح ٩٨٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٧٢، ح ٨٣٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٧/٢٩٩، ح ١٦٧٣٥)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗