صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/١٦١، ح ٧٥٥٨)
حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم "
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7514- عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن المصورين يعذبون يوم القيامة، ويقال: أحيوا ما خلقتم» (1). - وفي رواية: «الذين يصنعون هذه الصور، يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم» (2). - وفي رواية: «إن أصحاب هذه الصور الذين يصنعونها، يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم» (3). - وفي رواية: «يؤتى بالذين يعملون الصور، فيقال لهم: أحيوا ما خلقتم» (4). أخرجه عبد الرزاق (19490) عن معمر، عن أيوب. و«ابن أبي شيبة» 8/ 295 (25720) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله. و«أحمد» 2/ 4 (4475) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، قال: حدثنا أيوب. وفي 2/ 20 (4707) و2/ 55 (5168) قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد، عن عبيد الله. وفي 2/ 101 (5767) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب. وفي 2/ 125 (6084) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب. وفي 2/ 141 (6262) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، قال: حدثنا أيوب. وفي 6/ 80 (25016) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا الليث. و«البخاري» 7/ 167 (5951) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أنس بن عياض، عن عبيد الله. وفي 9/ 161 (7558) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و«مسلم» 6/ 160 (5586) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا يحيى، وهو القطان، جميعا عن عبيد الله (ح) وحدثنا ابن نمير، واللفظ له, قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبيد الله. وفي 6/ 161 (5587) قال: حدثنا أبو الربيع، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا الثقفي، كلهم عن أيوب. و«النسائي» 8/ 215، قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي «الكبرى» (9701) قال: أخبرنا محمد بن خليل الدمشقي، عن شعيب بن إسحاق، عن عبيد الله. وفي (9702) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، عن أيوب (ح) وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا الثقفي، قال: حدثنا أيوب. وفي (9703) قال: أخبرنا مسعود بن جويرية، قال: حدثنا المعافى، عن الضحاك بن عثمان. أربعتهم (أيوب السختياني، وعبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، والضحاك بن عثمان) عن نافع، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (4475). (2) اللفظ لأحمد (5168). (3) اللفظ للنسائي 8/ 215. (4) اللفظ للنسائي (9703). (1) المسند الجامع (7948)، وتحفة الأشراف (7520 و7717 و7807 و7919 و8000 و8077 و8210)، وأطراف المسند (4539 و4824). والحديث؛ أخرجه البزار (5441: 5443)، والبيهقي 7/ 268، والبغوي (3220).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو الربيعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الربيع الزهراني اسمه سليمان بن داود (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الربيع اسمه أشعث بن سعيد (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو الربيع المهري اسمه سليمان بن داود تقدموا (4) [تقريب التهذيب] 8092 أبو الربيع المدني مقبول من الثالثة بخ ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٩) ↗اسماعيل بن ابراهيم بن مقسمالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 416 إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم أبو بشر البصري المعروف بابن علية ثقة حافظ من الثامنة مات سنة ثلاث وتسعين وهو بن ثلاث وثمانين ع (2) [رجال الحديث] - إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم، أبو بشر، البصري، ابن علية، ثقة حافظ، من الثامنة، مات سنة ثلاث وتسعين، وهو ابن ثلاث وثمانين. (ع)#. _فوائد/__________ (3) [أقوال الدارقطني] 506 - إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، مولاهم أبو بشر البصري، المعروف بابن علية. • قال الدارقطني: وقد تكلم يحيى بن معين في سماع ابن علية من ابن جريج، وذكر أنه عرض سماعه منه على عبد المجيد. «العلل» 5 الورقة 110. • وقال الدارقطني: عطاء بن السائب اختلط، ولم يخرجوا عن عطاء، ولا يحتج من حديثه إلا بما رواه الأكابر، شعبة، والثوري، ووهيب، ونظراؤهم، وأما ابن علية، والمتأخرون، ففي حديثهم عنه نظر. «العلل» 11 143. (4) [أقوال الإمام أحمد] 153 - إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، الأسدي، مولاهم، أبو بشر البصري، المعروف: بابن علية. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: جاء رجل إلى إسماعيل بن إبراهيم بن علية، فحدثه بحديث، عن رجل، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. قال: قلت: يا رسول الله أكتب عنك ما أسمع منك؟ قال: نعم. قال: قلت: يا رسول الله، في الرضا والغضب؟ قال: نعم، فإنه لا ينبغي أن أقول في ذلك إلا حقا. فنفض إسماعيل ثوبه، حيث حدثه ذلك الرجل بهذا الحديث. وقال: أعوذ بالله من الكذب وأهله، مرارا. قال أبي: كان ابن علية يذهب مذهب البصريين. «ال
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٥) ↗