البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/١٢٥، ح ٧٤٢٢)

Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "When Allah had finished His creation, He wrote over his Throne: 'My Mercy preceded My Anger

Grade: صحيح

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/١٢٥، ح ٧٤٢٢)

حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

" إن الله لما قضى الخلق، كتب عنده فوق عرشه: إن رحمتي سبقت غضبي "

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16285- عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قال الله تعالى: سبقت رحمتي غضبي» (1). - وفي رواية: «لما خلق الله الخلق، كتب كتابا، فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي غلبت غضبي» (2). - وفي رواية: «إن الله لما قضى الخلق، كتب عنده فوق عرشه: إن رحمتي سبقت غضبي» (3). أخرجه الحميدي (1160) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 2/ 242 (7297) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 258 (7491) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. وفي 2/ 259 (7520) قال: حدثنا علي بن حفص، قال: أخبرنا ورقاء. وفي 2/ 358 (8685) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا ابن أبي الزناد. و «البخاري» 4/ 129 (3194) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي. وفي 9/ 153 (7422) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي 9/ 165 (7453) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. و «مسلم» 8/ 95 (7069) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المغيرة، يعني الحزامي. وفي (7070) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و «النسائي» في «الكبرى» (7703) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن (ح) وأخبرنا أحمد بن حفص، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم، عن موسى. وفي (7709) قال: أخبرنا شعيب بن شعيب بن إسحاق، عن زيد بن يحيى، قال: حدثنا مالك. و «أبو يعلى» (6281) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. ثمانيتهم (سفيان بن عيينة، ومحمد بن إسحاق، وورقاء بن عمر، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، ومغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، وشعيب بن أبي حمزة, ومالك بن أنس، وموسى بن عقبة) عن أبي الزناد، عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج، عبد الرحمن بن هرمز، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (7520). (3) اللفظ للبخاري (7422). (1) المسند الجامع (15049)، وتحفة الأشراف (13706 و13770 و13828 و13873 و13918)، وأطراف المسند (9763). والحديث؛ أخرجه ابن خزيمة، في «التوحيد» (148)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (3270)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (1006)، والبغوي (4178).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٤٠٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗