صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: مطبق حين هزم هؤلاء، يروي حديثا لابن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الاستخارة، ليس يرويه أحد غيره، هو منكر، قلت: هو منكر؟ قال: نعم، ليس يرويه غيره، لا بأس به، وأهل المدينة إذا كان حديث غ

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

2582- عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعلمنا الاستخارة في الأمور، كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: إذا هم أحدكم بالأمر، فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي، وعاقبة أمري ـ أو قال: عاجل أمري وآجله ـ فاقدره لي، ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي، وعاقبة أمري ـ أو قال: في عاجل أمري وآجله ـ فاصرفه عني، واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني، قال: ويسمي حاجته» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 285 (30016) قال: حدثنا زيد بن الحباب. و«أحمد» 3/ 344 (14763) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، وأبو سعيد، يعني مولى بني هاشم، المعنى. و«عبد بن حميد» (1090) قال: حدثني خالد بن مخلد. و«البخاري» 2/ 56 (1162) قال: حدثنا قتيبة. وفي 8/ 81 (6382)، وفي «الأدب المفرد» (703) قال: حدثنا مطرف بن عبد الله، أبو مصعب. وفي 9/ 118 (7390) قال: حدثني إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا معن بن عيسى. و«ابن ماجة» (1383) قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: حدثنا خالد بن مخلد. و«أبو داود» (1538) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن مقاتل، خال القعنبي، ومحمد بن عيسى، المعنى واحد. و«الترمذي» (480) قال: حدثنا قتيبة. و«عبد الله بن أحمد» 3/ 344 (14764) قال: حدثناه منصور بن أبي مزاحم. و«النسائي» 6/ 80، وفي «الكبرى» (5551 و7682 و10259) قال: أخبرنا قتيبة. و«أبو يعلى» (2086) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم. و«ابن حبان» (887) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. جميعا (زيد، وإسحاق، وأبو سعيد، وخالد، وقتيبة، ومطرف، ومعن، والقعنبي، وابن مقاتل، ومحمد بن عيسى، ومنصور) عن عبد الرحمن بن أبي الموال المدني، عن محمد بن المنكدر، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث جابر حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي الموال، وهو شيخ مديني ثقة، روى عنه سفيان حديثا، وقد روى عن عبد الرحمن غير واحد من الأئمة. ـ فوائد: ـ قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن أبي الموال؟ قال: عبد الرحمن لا بأس به، قال: كان محبوسا في المطبق حين هزم هؤلاء، يروي حديثا لابن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الاستخارة، ليس يرويه أحد غيره، هو منكر، قلت: هو منكر؟ قال: نعم، ليس يرويه غيره، لا بأس به، وأهل المدينة إذا كان حديث غلط يقولون: ابن المنكدر، عن جابر، وأهل البصرة يقولون: ثابت، عن أنس، يحيلون عليهما. «الكامل» 5/ 499. ـ وقال الدارقطني: غريب من حديث عبد الرحمن بن أبي الموال، عن جابر، وهو صحيح عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (1722).