البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٣/٦٥، ح ١٤٧٠٧)

حدثنا إسحاق بن عيسى، وأبو سعيد - يعني مولى بني هاشم - المعنى، وهذا لفظ إسحاق، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال المدني، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول:

" إذا هم أحدكم بالأمر، فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر - يسميه باسمه -، خيرا لي في ديني ومعاشي - قال أبو سعيد: ومعيشتي - وعاقبة أمري، فاقدره لي، ويسره، ثم بارك لي فيه، اللهم وإن كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، فاصرفني عنه واصرفه عني، واقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به - وقال أبو سعيد: وعاقبة أمري، فاقدره لي، ويسره لي، وبارك لي فيه - اللهم وإن كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، فاصرفني عنه، واصرفه عني، واقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به " ، قال أبو عبد الرحمن: حدثناه منصور بن أبي مزاحم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

ويذكر ذلك عن عمار، وأبي ذر، وأنس وجابر بن زيد، وعكرمة، والزهري رضي الله عنهم وقال يحيى بن سعيد الأنصاري:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٥٥) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2582- عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعلمنا الاستخارة في الأمور، كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: إذا هم أحدكم بالأمر، فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي، وعاقبة أمري ـ أو قال: عاجل أمري وآجله ـ فاقدره لي، ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي، وعاقبة أمري ـ أو قال: في عاجل أمري وآجله ـ فاصرفه عني، واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني، قال: ويسمي حاجته» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 285 (30016) قال: حدثنا زيد بن الحباب. و«أحمد» 3/ 344 (14763) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، وأبو سعيد، يعني مولى بني هاشم، المعنى. و«عبد بن حميد» (1090) قال: حدثني خالد بن مخلد. و«البخاري» 2/ 56 (1162) قال: حدثنا قتيبة. وفي 8/ 81 (6382)، وفي «الأدب المفرد» (703) قال: حدثنا مطرف بن عبد الله، أبو مصعب. وفي 9/ 118 (7390) قال: حدثني إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا معن بن عيسى. و«ابن ماجة» (1383) قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: حدثنا خالد بن مخلد. و«أبو داود» (1538) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن مقاتل، خال القعنبي، ومحمد بن عيسى، المعنى واحد. و«الترمذي» (480) قال: حدثنا قتيبة. و«عبد الله بن أحمد» 3/ 344 (14764) قال: حدثناه منصور بن أبي مزاحم. و«النسائي» 6/ 80، وفي «الكبرى» (5551 و7682 و10259) قال: أخبرنا قتيبة. و«أبو يعلى» (2086) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم. و«ابن حبان» (887) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. جميعا (زيد، وإسحاق، وأبو سعيد، وخالد، وقتيبة، ومطرف، ومعن، والقعنبي، وابن مقاتل، ومحمد بن عيسى، ومنصور) عن عبد الرحمن بن أبي الموال المدني، عن محمد بن المنكدر، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث جابر حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي الموال، وهو شيخ مديني ثقة، روى عنه سفيان حديثا، وقد روى عن عبد الرحمن غير واحد من الأئمة. ـ فوائد: ـ قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن أبي الموال؟ قال: عبد الرحمن لا بأس به، قال: كان محبوسا في المطبق حين هزم هؤلاء، يروي حديثا لابن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الاستخارة، ليس يرويه أحد غيره، هو منكر، قلت: هو منكر؟ قال: نعم، ليس يرويه غيره، لا بأس به، وأهل المدينة إذا كان حديث غلط يقولون: ابن المنكدر، عن جابر، وأهل البصرة يقولون: ثابت، عن أنس، يحيلون عليهما. «الكامل» 5/ 499. ـ وقال الدارقطني: غريب من حديث عبد الرحمن بن أبي الموال، عن جابر، وهو صحيح عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (1722).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (1166). (1) المسند الجامع (2327)، وتحفة الأشراف (3055)، وأطراف المسند (1982). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (421)، والطبراني، في «الدعاء» (1303)، والبيهقي 3/ 52 و5/ 249، والبغوي (1016).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/٢٢١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن المنكدرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6327 محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بالتصغير التيمي المدني ثقة فاضل من الثالثة مات سنة ثلاثين أو بعدها ع (2) [الكاشف] محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي المدني، الحافظ، عن أبيه، وعائشة، وأبي هريرة، وأبي قتادة، وأبي أيوب، وجابر، وعنه شعبة، ومالك، والسفيانان، إمام بكاء متأله، توفي 130. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٨) ↗
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
وقد رويحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] وقد روى عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الكذب إلا في ثلاث الرجل يقول القول يريد به الإصلاح بين الناس والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها رواه يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن عبد الوهاب بن أبي بكر عن الزهري وأما الناس فإنهم رووا هذا الخبر عن الزهري بإسناده عن حميد عن أمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين فينمي خيرا فقط هكذا رواه مالك ومعمر وعقيل ويونس (2) [رجال الحديث] وقد روى عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ولقيه فليسلم عليه أخبرناه محمد بن المسيب قال حدثنا بحر بن نصر قال حدثنا بن وهب ومعاوية بن صالح قال حدثني عبد الوهاب بن بخت. «المجروحون" 2/146.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٢٢٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٥٥)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٩٠، ح ١٥٣٨)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٣٤٥، ح ٤٨٠)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/٨١، ح ٣٢٥٣)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٤٤٠، ح ١٣٨٣)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗