صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٥٠، ح ٦٧٣٠)
حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، أردن أن يبعثن عثمان إلى أبي بكر يسألنه ميراثهن، فقالت عائشة: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لا نورث، ما تركنا صدقة»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ قَالَ أَرْسَلَ إِلَىَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ - قَالَ - فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رِمَالِهِ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ . فَقَالَ لِي يَا مَالُ إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ - قَالَ - قُلْتُ لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي قَالَ خُذْهُ يَا مَالُ . قَالَ فَجَاءَ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ فَقَالَ عُمَرُ نَعَمْ . فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا ثُمَّ جَاءَ . فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ وَعَلِيٍّ قَالَ نَعَمْ . فَأَذِنَ لَهُمَا فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ . فَقَالَ الْقَوْمُ أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ . فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ يُخَيَّلُ إِلَىَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ - فَقَالَ عُمَرُ اتَّئِدَا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٣٧٩، ح ١٧٥٧) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5096- عن عامر بن سعد، عن العباس بن عبد المطلب، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا سجد العبد، سجد معه سبعة أطراف: وجهه، وكفاه، وركبتاه، وقدماه» (1). - وفي رواية: «إذا سجد الرجل، سجد معه سبعة آراب: وجهه، وكفيه، وركبتيه، وقدميه» (2). - وفي رواية: «إذا سجد ابن آدم، سجد معه سبعة آراب: وجهه، وكفيه، وركبتيه، وقدميه» (3). 1 ـ أخرجه أحمد 1/ 206 (1765) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر. وفي (1769) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة. وفي 1/ 208 (1780) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر بن مضر القرشي. و«مسلم» (4) (1035) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر، وهو ابن مضر. و«ابن ماجة» (885) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و«أبو داود» (891) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر، يعني ابن مضر. و«الترمذي» (272) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا بكر بن مضر. و«النسائي» 2/ 208، وفي «الكبرى» (685) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا بكر. وفي 2/ 210، وفي «الكبرى» (690) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث. و«أبو يعلى» (6693) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: حدثني ابن الدراوردي، وابن أبي حازم. و«ابن خزيمة» (631) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث. و«ابن حبان» (1921) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ببست، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر بن مضر. وفي (1922) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا حيوة. سبعتهم (عبد الله بن جعفر، وعبد الله بن لهيعة، وبكر بن مضر، وعبد العزيز بن أبي حازم، والليث بن سعد، وعبد العزيز الدراوردي، وحيوة بن شريح) عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي. 2 ـ وأخرجه أحمد 1/ 206 (1764) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد. كلاهما (محمد بن إبراهيم، وإسماعيل بن محمد) عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، فذكره (1). • حديث ابن عباس، عن العباس بن عبد المطلب، قال: «دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساؤه، فاستترن مني، إلا ميمونة، فدق له سعطة فلد، قال: لا يبقين في البيت أحد إلا لد، إلا العباس، فإنه لم تصبه يميني، ثم قال: مروا أبا بكر يصلي بالناس، فقالت عائشة لحفصة: قولي له: إن أبا بكر إذا قام ذلك المقام بكى، فقالت له، فقال: مروا أبا بكر يصلي بالناس، فصلى أبو بكر، ثم وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم خفة، فخرج، فلما رآه أبو بكر تأخر، فأومأ إليه بيده: أي مكانك، فجاء فجلس إلى جنبه، فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حيث انتهى أبو بكر». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله تعالى عنهما. • وحديث مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، وقوله لعلي والعباس: أنشدكما الله، أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد قال: «لا نورث، ما تركنا صدقة»؟ قالا: قد قال ذلك ... الحديث. يأتي، إن شاء الله، في مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) اللفظ لأحمد (1764). (3) اللفظ لأحمد (1769). (4) رواية مسلم هذه، أوردها المزي في «تحفة الأشراف» (5126)، وقال ابن حجر: قال ابن شيخنا، يعني أبا زرعة العراقي: لم أقف عليه في الصلاة من «صحيح مسلم». قلنا: وهو ثابت في طبعات عبد الباقي، وعالم الكتب، والمكنز، ودار المغني، ولم يرد في الطبعة التركية. (1) المسند الجامع (5619)، وتحفة الأشراف (5126)، وأطراف المسند (3041). والحديث؛ أخرجه البزار (1319)، والبيهقي 2/ 101.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عامر بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3089 عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني ثقة من الثالثة مات سنة أربع ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] 3090 عامر بن سعد البجلي مقبول من الثالثة م د ت س (3) [الكاشف] عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه وعثمان وعائشة وعنه ابنه داود وابن شهاب وطائفة ثقة مات 103 وقيل 104. ع (4) [الكاشف] 2530 - عامر بن سعد البجلي عن جرير وأبي هريرة وعنه العيزار بن حريث وأبو إسحاق وثق . م د ت س * - عامر بن شداد عن عمرو بن الحمق وعنه عبد الملك بن عمير والصحيح: رفاعة. س. [= 1579]
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٧) ↗العباس بن عبد المطلبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3177 العباس بن عبد المطلب بن هاشم عم النبي صلى الله عليه وسلم مشهور مات سنة اثنتين وثلاثين أو بعدها وهو بن ثمان وثمانين ع (2) [رجال الحديث] - العباس بن عبد المطلب بن هاشم، عم النبي صلى الله عليه وسلم، مشهور، مات سنة اثنتين وثلاثين، أو بعدها، وهو ابن ثمان وثمانين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٣) ↗عبد الله بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3251 عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي أحد الأجواد ولد بأرض الحبشة وله صحبة مات سنة ثمانين وهو بن ثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 3252 عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة أبو محمد المدني المخرمي بسكون المعجمة وفتح الراء الخفيفة ليس به بأس من الثامنة مات سنة سبعين وله بضع وسبعون خت م 4 (3) [تقريب التهذيب] 3253 عبد الله بن جعفر بن غيلان بالمعجمة الرقي أبو عبد الرحمن القرشي مولاهم ثقة لكنه تغير بأخرة فلم يفحش اختلاطه من العاشرة مات سنة عشرين ع (4) [تقريب التهذيب] 3254 عبد الله بن جعفر الرقي المعيطي بالمهملة مصغرا مقبول من السابعة تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٨) ↗يحيي بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7498 يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني ثقة من الخامسة وقد أرسل عن البراء بن عازب د (2) [تقريب التهذيب] 7499 يحيى بن إسحاق السيلحيني بمهملة ممالة وقد تصير ألفا ساكنة وفتح اللام وكسر المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم نون أبو زكريا أو أبو بكر نزيل بغداد صدوق من كبار العاشرة مات سنة عسر ومائتين م 4 (3) [تقريب التهذيب] 7500 يحيى بن إسحاق أو بن أبي إسحاق الأنصاري ثقة من الرابعة ت س (4) [الكاشف] يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن جده، وعنه عمر بن ذر، وعكرمة بن عمار ثقة. د.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗قتيبه بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗اسماعيل بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 477 إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى بن طلحة التيمي الطلحي الكوفي صدوق يهم من العاشرة ق (2) [تقريب التهذيب] 478 إسماعيل بن محمد بن جحادة العطار الكوفي المكفوف صدوق يهم من التاسعة ت (3) [تقريب التهذيب] 479 إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني أو محمد ثقة حجة من الرابعة مات سنة أربع وثلاثين خ م د ت س (4) [الكاشف] إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الطلحي، عن أسباط بن محمد، وطبقته، وعنه ابن ماجة، ومطين، مختلف فيه، مات 232. ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٩) ↗