البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٩٢، ح ٦٤٣٦)

حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

«لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6661- عن عطاء بن أبي رباح، قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لو أن لابن آدم واديا مالا، لأحب أن له إليه مثله، ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب، والله يتوب على من تاب». فقال ابن عباس: فلا أدري أمن القرآن هو أم لا؟» (1). - وفي رواية: «لو كان لابن آدم واديان من مال، لابتغى ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب» (2). - وفي رواية: «لو أن لابن آدم مثل واد مالا، لأحب أن له إليه مثله، ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب». قال ابن عباس: فلا أدري من القرآن هو أم لا. قال: وسمعت ابن الزبير يقول ذلك على المنبر (3). - وفي رواية: «لو أن لابن آدم ملء واد مالا، لأحب أن يكون إليه مثله، ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب، والله يتوب على من تاب». قال ابن عباس: فلا أدري أمن القرآن هو أم لا. وفي رواية زهير قال: «فلا أدري أمن القرآن»، لم يذكر ابن عباس (4). أخرجه أحمد 1/ 370 (3501) قال: حدثنا روح (ح) وعبد الله بن الحارث. و«البخاري» 8/ 92 (6436) قال: حدثنا أبو عاصم. وفي (6437) قال: حدثني محمد، قال: أخبرنا مخلد. و«مسلم» 3/ 100 (2382) قال: حدثني زهير بن حرب، وهارون بن عبد الله، قالا: حدثنا حجاج بن محمد. و«أبو يعلى» (2573) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا حجاج بن محمد. و«ابن حبان» (3231) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا الحجاج بن محمد. خمستهم (روح بن عبادة، وعبد الله بن الحارث، وأبو عاصم النبيل، ومخلد بن يزيد، وحجاج بن محمد) عن عبد الملك بن جريج، قال: سمعت عطاء يقول، فذكره (5). ـ صرح ابن جريج بالسماع، في رواية أحمد، ومخلد بن يزيد، وحجاج بن محمد، عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للبخاري (6436). (3) اللفظ للبخاري (6437). (4) اللفظ لمسلم. (5) المسند الجامع (7061)، وتحفة الأشراف (5918)، وأطراف المسند (3557). والحديث؛ أخرجه البزار (5170)، والطبراني (11423)، والبيهقي 3/ 368، والبغوي (4090).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٣/٥٦٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن ابي رباح

(1) - عطاء بن أبي رباح، واسم أبي رباح أسلم، القرشي، مولاهم المكي، ثقة فقيه فاضل، لكنه كثير الإرسال، من الثالثة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: إنه تغير بأخرة، ولم يكثر ذلك منه. (ع).#. _فوائد/__________ - ثقة ــ. ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: عطاء لم يسمع من أسامة شيئا. «المراسيل» (570).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٦٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٢٦، ح ١٠٤٨)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٥٦٩، ح ٢٣٣٧)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٣٦٠، ح ١٢٢٢٨)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗