صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٢٢، ح ٥٩٢)
حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا الشيباني، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
" ركعتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية: ركعتان قبل صلاة الصبح، وركعتان بعد العصر "
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الشَّهْرِ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ وَكَانَ يَقُولُ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨١١، ح ٧٨٢) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17837- عن الأسود بن يزيد النخعي، عن عائشة، قالت: «صلاتان لم يتركهما النبي صلى الله عليه وسلم، سرا ولا علانية: ركعتين بعد العصر، وركعتين قبل الفجر» (1). - وفي رواية: «ركعتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يدعهما سرا ولا علانية: ركعتان قبل صلاة الصبح، وركعتان بعد العصر» (2). - وفي رواية: «صلاتان ما تركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بيتي قط، سرا ولا علانية: ركعتين قبل الفجر، وركعتين بعد العصر» (3). - وفي رواية: «ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعد صلاة العصر، إلا صلاهما» (4). - وفي رواية: «عن عائشة، أنها قالت: أيضرب عليهما؟ ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم قط، إلا صلاهما» (5). أخرجه أحمد 6/ 159 (25776) قال: حدثنا هشام بن سعيد, قال: حدثنا خالد، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. و «البخاري» 1/ 153 (592) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا الشيباني، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأسود. و «مسلم» 2/ 211 (1888) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا علي بن مسهر (ح) وحدثنا علي بن حجر، واللفظ له، قال: أخبرنا علي بن مسهر، قال: أخبرنا أبو إسحاق الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. و «النسائي» 1/ 281، وفي «الكبرى» (1566) قال: أخبرني محمد بن قدامة، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم. وفي 1/ 281، وفي «الكبرى» (372) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أنبأنا علي بن مسهر، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود. و «أبو يعلى» (4940) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. و «ابن حبان» (1572) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، بتستر، قال: حدثنا إسحاق بن أبي عمران، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن المغيرة، عن إبراهيم. كلاهما (عبد الرحمن بن الأسود، وإبراهيم بن يزيد النخعي) عن الأسود بن يزيد النخعي، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للبخاري. (3) اللفظ لمسلم. (4) اللفظ للنسائي (1566). (5) اللفظ لابن حبان. (1) المسند الجامع (16277)، وتحفة الأشراف (15978 و16009)، وأطراف المسند (11456). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (2111).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الاسود بن يزيد النخعيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥١) ↗هشام بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7295 هشام بن سعيد الطالقاني أبو أحمد البزاز نزيل بغداد صدوق من صغار التاسعة لم يعمر بخ د س (2) [الكاشف] هشام بن سعيد الطالقاني البزاز، ببغداد، عن معاوية بن سلام، وابن لهيعة، وعنه أحمد، وابن أبي خيثمة، ثقة عابد. د س. (3) [رجال الحديث] - هشام بن سعيد الطالقاني (1)، أبو أحمد البزاز، نزيل بغداد، صدوق، من صغار التاسعة، لم يعمر. (بخ د س). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3375 - هشام بن سعيد الطالقاني، أبو أحمد البزاز، نزيل بغداد. • قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: هشام بن سعيد، ثقة، صاحب خير وصلاح في بدنه. «الجرح والتعديل» 9/ (245) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٢) ↗عبد الرحمن بن الاسودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3801 عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة الزهري ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومات أبوه في ذلك الزمان فعد لذلك في الصحابة وقال العجلي من كبار التابعين خ د ق (2) [تقريب التهذيب] 3802 عبد الرحمن بن الأسود بن المأمول الهاشمي مولاهم البصري مقبول من الحادية عشرة مات بعد سنة أربعين ت س (3) [تقريب التهذيب] 3803 عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس النخعي ثقة من الثالثة مات سنة تسع وتسعين ع (4) [الكاشف] عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث الزهري عن أبي بكر وعمر وعنه أبو سلمة وسليمان ابن يسار من صلحاء التابعين وأشرافهم. خ د ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٦) ↗