البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣٢٤، ح ٥٠٧٤)

حدثنا يحيى بن موسى البلخي، حدثنا وكيع، ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة المعنى، حدثنا ابن نمير، قالا: حدثنا عبادة بن مسلم الفزاري، عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، قال: سمعت ابن عمر، يقول: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات، حين يمسي، وحين يصبح:

«اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عورتي»، وقال عثمان: «عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي» قال أبو داود: «قال وكيع يعني الخسف»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7654- عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم؛ زعم أنه كان جالسا مع عبد الله بن عمر، فقال: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه، حين يصبح, وحين يمسي، لم يدعه حتى فارق الدنيا، أو حتى مات: اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني، ودنياي، وأهلي، ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي. قال جبير: وهو الخسف، ولا أدري: قول النبي صلى الله عليه وسلم، أو قول جبير» (1). - وفي رواية: «لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يدع هؤلاء الدعوات، حين يصبح، وحين يمسي: اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي». قال: يعني الخسف (2). أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 239 (29889) قال: حدثنا الفضل بن دكين. وفي 10/ 240 (29890) و15/ 180 (38759) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 2/ 25 (4785) قال: حدثنا وكيع. و«عبد بن حميد» (837) قال: حدثنا أبو نعيم. و«البخاري» في «الأدب المفرد» (1200) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: حدثنا وكيع. و«ابن ماجة» (3871) قال: حدثنا علي بن محمد الطنافسي، قال: حدثنا وكيع. و«أبو داود» (5074) قال: حدثنا يحيى بن موسى البلخي، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، المعنى، قال: حدثنا ابن نمير. و«النسائي» 8/ 282، وفي «الكبرى» (7916 و10325) قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا الفضل بن دكين. وفي 8/ 282، وفي «الكبرى» (7915) قال: أخبرنا محمد بن الخليل، قال: حدثنا مروان، هو ابن معاوية، عن علي بن عبد العزيز. و«ابن حبان» (961) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا فياض بن زهير، قال: حدثنا وكيع. أربعتهم (أبو نعيم، الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن نمير، وعلي بن عبد العزيز) عن عبادة بن مسلم الفزاري، قال: حدثني جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، فذكره (1). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي، عقب (7915): علي بن عبد العزيز لا أعرفه، ينبغي أن يكون نسبه إلى جده.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة (29889). (2) اللفظ لأحمد. (1) المسند الجامع (8083)، وتحفة الأشراف (6673)، وأطراف المسند (4076). والحديث؛ أخرجه الطبراني (13296).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٦/٢٣٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/٤١٦، ح ٤٧٨٥)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗