صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٥، ح ٥٩٨٦)
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٨٣، ح ٢٥٥٧) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1041- عن ابن شهاب، قال: أخبرني أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه» (1). - وفي رواية: «من سره أن يبسط عليه في رزقه، وينسأ في أثره، فليصل رحمه» (2). - وفي رواية: «من أحب أن يوسع الله عليه في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه» (3). - وفي رواية: «من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أجله، فليتق الله، وليصل رحمه» (4). أخرجه أحمد 3/ 247 (13620) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا رشدين بن سعد، عن قرة. و«البخاري» 3/ 56 (2067) قال: حدثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني، قال: حدثنا حسان، قال: حدثنا يونس. وفي 8/ 5 (5986) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عقيل. وفي «الأدب المفرد» (56) قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني، عقيل. و«مسلم» 8/ 8 (6615) قال: حدثني حرملة بن يحيى التجيبي، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (6616) قال: وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عقيل بن خالد. و«أبو داود» (1693) قال: حدثنا أحمد بن صالح، ويعقوب بن كعب، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و«النسائي»، في «الكبرى» (11365) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، قال: سمعت ابن وهب يقول: حدثني يونس. و«أبو يعلى» (3609) قال: حدثنا كامل بن طلحة، قال: حدثنا ليث بن سعد، قال: حدثنا عقيل. و«ابن حبان» (438) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا كامل بن طلحة الجحدري، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن عقيل. وفي (439) قال: أخبرنا ابن ناجية، بحران، قال: حدثنا هاشم بن القاسم الحراني، قال: حدثنا ابن وهب، عن يونس. ثلاثتهم (قرة بن خالد، ويونس بن يزيد، وعقيل بن خالد) عن ابن شهاب الزهري، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (5986). (2) اللفظ لأبي داود. (3) اللفظ لأحمد (13620). (4) اللفظ لابن حبان (439). (1) المسند الجامع (1004)، وتحفة إلأشراف (1516 و1555)، وأطراف المسند (974). والحديث؛ أخرجه البزار (6316)، والبيهقي 7/ 27، والبغوي (3429).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6296 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري أبو بكر الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه وهو من رؤوس الطبقة الرابعة مات سنة خمس وعشرين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين ع (2) [الكاشف] محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري أبو بكر، أحد الأعلام، عن ابن عمر، وأنس، وسهل، وابن المسيب، وحديثه عن أبي هريرة في الترمذي، وعن رافع بن خديج في النسائي، وذلك مرسل، وعنه يونس، وعقيل، ومعمر، والزبيدي، وشعيب، ومالك، وابن عيينة، قال ابن المديني: له نحو ألفي حديث، وقال أبو داود: أسند أكثر من ألف، وحديثه ألفان ومائتا حديث، نصفها مسندة، مات في رمضان 124. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب، القرشي، الزهري، أبو بكر الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه، وهو من رؤوس الطبقة الرابعة، مات سنة خمس وعشرين، وقيل: قبل ذلك بسنة، أو سنتين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3020 - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي، الزهري، أبو بكر المدني، سكن الشام. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: كان الزهري يعرض عليه الشيء. «العلل» (103) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان يقول: قال لي الهذلي: احفظ لي هذا الحديث، وهو عند الزهري، حديث أبي إدريس الخولاني، عن عبادة بن الصامت، كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: تبايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا، قال لي الهذلي أبو بكر: لم نر مثل هذا، يعني الزهري. «العلل» (105 و5712
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٦) ↗انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗قتيبه بن سعيدالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗رشدين بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] رشدين بن سعد أبو الحجاج المهري، عن يونس بن يزيد، وزهرة بن معبد، وعنه ابن السرح، (2) [رجال الحديث] - رشدين بن سعد بن مفلح المهري، أبو الحجاج المصري، ضعيف، رجح أبو حاتم عليه ابن لهيعة، وقال ابن يونس: كان صالحا في دينه، فأدركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث، من السابعة، مات سنة ثمان وثمانين، وله ثمان وسبعون سنة. (ت ق). متروك. (3) [أقوال الدارقطني] 1268 - رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال، أبو الحجاج المهري المصري. • قال الدارقطني: مصري ضعيف. «الضعفاء والمتروكون» (220) . • وقال ضعيف. «السنن» 4 114. • وقال ليس بالقوي. «السنن» 1 29. (4) [أقوال الإمام أحمد] 793 - رشدين بن سعد بن مفلح المهري، أبو الحجاج المصري. • قال عبد الله بن أحمد: عن أبيه: رشدين بن سعد، كذا وكذا. «العلل» (3145) . • وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) ، عن رشدين. قال: ليس أخبر أمره، لا أدري. «سؤالاته» (163) . • وقال الميموني: قال لي أبو عبد الله: رشدين ليس به بأس في الأحاديث االرقاق. «سؤالاته» (481) .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٩٦) ↗قره بن خالدالطبقة السادسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5540 قرة بن خالد السدوسي البصري ثقة ضابط من السادسة مات سنة خمس وخمسين ع (2) [الكاشف] قرة بن خالد السدوسي، عن أبي رجاء العطاردي، ومحمد، وعنه القطان، ومسلم، ثبت عالم، مات 154. ع. (3) [رجال الحديث] - قرة بن خالد السدوسي، البصري، ثقة ضابط، من السادسة، مات سنة خمس وخمسين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2178 - قرة بن خالد السدوسي، أبو خالد، ويقال: أبو محمد البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن قرة بن خالد، وعمران بن حدير، قال: ما فيهما إلا ثقة، وعمران أقدمهما موتا، قرة كنيته أبوخالد، وعمران بن حدير كنيته أبو عبيدة. «العلل» (581) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٥) ↗ابن شهاب الزهريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗