البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عقيل بن خالد

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

] عقيل بن خالد ( ع ) الأيلى أحد الأثبات وأما أبو حاتم فقال لم يكن بالحافظ كان صاحب كتاب محله الصدق وقال أبو الوليد قال لى الماجشون كان عقيل جلوازا وقيل كان والي أيلة وقال أحمد بن حنبل ذكر عند يحيى القطان إبراهيم بن سعد وعقيل فجعل كأنه يضعفهما

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/١١١) ↗

الجرح والتعديل

عقيل بن خالد الايلى مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن الزهري وعكرمة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عقيل عن زيد بن أسلم ومحمد بن اسحاق وعمه زياد بن عقيل روى عنه الليث بن سعد وابن لهيعة وابن اخيه سلامة (بن روح بن خالد، نا عبد الرحمن نا أبي نا محمود بن ابراهيم ابن سميع - 1) حدثنى موسى بن ايوب نا مخلد بن الحسين قال سمعت يونس بن يزيد الايلى يقول كان عقيل يصحب الزهري في السفر والحضر. (نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا الوليد بن شجاع نا مخلد بن الحسين قال سمعت يونس ابن يزيد الايلى قال كان عقيل يصحب الزهري في سفره وحضره - 2) . نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عقيل ثقة، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد قال قال يحيى بن معين أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس ومعمر ويونس وعقيل وشعيب بن ابى حمزة وسفيان بن عيينة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عقيل بن خالد احب اليك ام يونس؟ فقال عقيل احب إلى من يونس وعقيل لا بأس به. نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عقيل بن خالد فقال ثقة صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عقيل ومعمر ايهما اثبت؟ فقال عقيل اثبت كان صاحب كتاب وكان الزهري يكون بايلة وللزهرى هناك ضيعة فكان يكتب عنه هناك.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/٤٣) ↗

الثقات

عقيل بن خالد الأيلي القرشي الأموي مولى آل عثمان بن عفان يروي عن الزهري روى عنه الليث بن سعد ويونس بن يزيد مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٣٠٥) ↗

رجال الحديث

عقيل بن خالد بن عقيل، الأيلي، أبو خالد، الأموي، مولاهم، ثقة ثبت، سكن المدينة، ثم الشام، ثم مصر، من السادسة، مات سنة أربع وأربعين على الصحيح. (ع).#. ثقة-. لم يكن بالحافظ. قال العقيلي: صدوق، تفرد عن الزهري بأحاديث. «تهذيب التهذيب» 7/229.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٣٨) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي، أبو خالد الأموي، مولاهم. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت عثمان بن عمر، قال: سمعت يونس يقول: ليس أحد أروى عن الزهري من عقيل بن خالد. «العلل» (110 و2360) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: ذكرنا عد يحيى بن سعيد حديثا من حديث عقيل، فقال لي يحيى: يا أبا عبد الله عقيل، وإبراهيم بن سعد!! عقيل، وإبراهيم بن سعد!! كأنه يضعفهما، قال أبي: وأي شيء ينفعه من ذا، هؤلاء ثقات لم يخبرهما يحيى. «العلل» (282 و2475 و3422) . • وقال عبد الله: قلت له (يعني لأبيه) : أيما أثبت أصحاب الزهري؟ فقال لكل واحد منهم علة إلا أن يونس وعقيلا يؤديان الألفاظ، وشعيب بن أبي حمزة، وليس هم مثل معمر، معمر يقاربهم في الإسناد، قلت: فمالك؟ قال: مالك أثبت في كل شيء، ولكن هؤلاء الكثرة، كم عند مالك، ثلاثمئة حديث، أو نحو ذا، وابن عيينة نحو من ثلاثمائة حديث، ثم قال: هؤلاء الذي رووا عن الزهري الكثير يونس، وعقيل، ومعمر، قلت له: شعيب؟ قال: شعيب قليل، هؤلاء أكثر حديثا عن الزهري، قلت: فصالح بن كيسان، روايته عن الزهري؟ قال: صالح أكبر من الزهري، قد رأى صالح بن عمر، قلت: فهؤلاء أصحاب الزهري، قلت: أثبتهم مالك؟ قال: نعم، مالك، مالك أثبتهم، ولكن، هؤلاء الذين قد بقروا علم الزهري يونس، وعقيل، ومعمر، قلت له: فبعد مالك من ترى؟ قال ابن عيينة. «العلل» (2543) . • وقال المروذي: قال سئل (يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل) عن عقيل، ويونس، فقال: عقيل، وذاك أن يونس ربما رفع الشيء من رأي الزهري، يصيره عن ابن المسيب،

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٢) ↗