صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٩، ح ٤٨)
حدثنا محمد بن عرعرة، قال: حدثنا شعبة، عن زبيد، قال: سألت أبا وائل عن المرجئة، فقال: حدثني عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8648- عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر» (1). - وفي رواية: «سباب المؤمن فسق، وقتاله كفر» (2). - وفي رواية: «قتال المؤمن كفر، وسبابه فسوق» (3). أخرجه الحميدي (104) قال: حدثنا الفضيل بن عياض، عن منصور. و«ابن أبي شيبة» 4/ 166:1 (13408) قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن منصور. و«أحمد» 1/ 385 (3647) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني زبيد. وفي 1/ 411 (3903) و1/ 454 (4345) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: زبيد، ومنصور، وسليمان أخبروني. وفي 1/ 433 (4126) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن زبيد. وفي 1/ 439 (4178) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، وزبيد. و«البخاري» 1/ 19 (48) قال: حدثنا محمد بن عرعرة، قال: حدثنا شعبة، عن زبيد. وفي 8/ 15 (6044) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن منصور. قال البخاري: تابعه محمد بن جعفر، عن شعبة. وفي 9/ 50 (7076) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الأعمش. وفي «الأدب المفرد» (431) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن زبيد. و«مسلم» 1/ 57 (133) قال: حدثنا محمد بن بكار بن الريان، وعون بن سلام، قالا: حدثنا محمد بن طلحة (ح) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان (ح) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، كلهم عن زبيد. وفي 1/ 58 (134) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور (ح) قال: وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش. و«ابن ماجة» (69) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش (ح) قال: وحدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأعمش. وفي (3939) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأعمش. و«الترمذي» (1983 و2635) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن زبيد بن الحارث. و«النسائي» 7/ 122، وفي «الكبرى» (3561) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: قلت لحماد: سمعت منصورا، وسليمان، وزبيدا يحدثون. وفي 7/ 122، وفي «الكبرى» (3562) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن زبيد. وفي 7/ 122، وفي «الكبرى» (3563) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا معاوية، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. وفي «الكبرى» (3559) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن زبيد. وفي (3560) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن منصور. و«أبو يعلى» (4988) قال: حدثنا عثمان، قال: حدثنا أبو حفص، عن الأعمش، ومنصور. وفي (5276) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن زبيد. و«ابن حبان» (5939) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن زبيد، ومنصور، والأعمش. ثلاثتهم (منصور بن المعتمر، وزبيد بن الحارث اليامي، وسليمان بن مهران الأعمش) عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، فذكره (1). ـ في رواية أحمد (4345) قال زبيد: قلت لأبي وائل، مرتين: أأنت سمعته من عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. ـ وفي رواية أحمد (3647)، والترمذي (1983)، والنسائي 7/ 122، وفي «الكبرى» (3562): قال زبيد: قلت لأبي وائل: أنت سمعت من عبد الله؟ قال: نعم. ـ وفي رواية مسلم (133) قال زبيد: فقلت لأبي وائل: آنت سمعته من عبد الله يرويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. ـ وفي رواية أبي يعلى (5276) , قال زبيد: فقلت لأبي وائل: سمعت ابن مسعود يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. وليس في حديث شعبة قول زبيد لأبي وائل. ـ في رواية محمود بن غيلان، عند النسائي؛ قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: قلت لحماد: سمعت منصورا، وسليمان، وزبيدا، يحدثون عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر». من تتهم، أتتهم منصورا؟ أتتهم زبيدا؟ أتتهم سليمان؟ قال: لا، ولكني أتهم أبا وائل. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ قلنا: صرح الأعمش بالسماع، عند أحمد (3903 و4345)، والبخاري (7076). • أخرجه النسائي 7/ 122، وفي «الكبرى» (3564) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي 7/ 122، وفي «الكبرى» (3565) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، عن أبي معاوية، عن الأعمش. كلاهما (منصور، والأعمش) عن أبي وائل، قال: قال عبد الله: سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر (1). - وفي رواية: «قتال المؤمن كفر، وسبابه فسوق». «موقوف».
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (4178). (3) اللفظ لأبي يعلى (4988). (1) المسند الجامع (8969)، وتحفة الأشراف (9243 و9251 و9299)، وأطراف المسند (5527). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (245 و256)، والبزار (1660)، وأبو عوانة (58: 60 و65 و6171: 6173)، والبيهقي 8/ 20 و10/ 209، والبغوي (3548). (1) لفظ 7/ 122 (3564).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
شقيق بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل، الكوفي، ثقة، مخضرم، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز، وله مئة سنة. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. - قال أحمد بن محمد الأثرم: قلت لأبي عبد الله: أبو وائل سمع من عائشة؟ قال: ما أدري ربما أدخل بينه وبينها مسروق في غير شيء وذكر حديث إذا أنفقت المرأة. «المراسيل» (318). (2) 1172 - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم. قال: قال رجل لأبي وائل: إن قوما يقولون: إن الله يدخل المؤمنين النار! قال: لعمرك إن لها لحشوا غير المؤمنين. «العلل» (1163) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم قال: رأيت أبا وائل إذا أتته امرأة تستفتيه فيقول: ائتي أبا (3) 1829- شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي. 1830- شقيق بن أبي عبد الله الكوفي. 1831- شقيق الضبي، الكوفي القصاص
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٦٩١) ↗عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗
(1) عبد الله بن مسعود. ينظر في سماعه من عائشة. (2) - عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي، أبو عبد الرحمن، من السابقين الأولين، ومن كبار العلماء من الصحابة، مناقبة جمة، وأمره عمر على الكوفة، ومات سنة اثنتين وثلاثين، أو في التي بعدها بالمدينة. (ع). صحابي. (3) - عبد الله بن مسعود بن نيار، صوابه عبد الرحمن. - عبد الله بن مسلم بن جرهد، تقدم في عبد الله بن جرهد. - عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي، المدني المقرئ، لا بأس به، من الثامنة. (ت). _فوائد__________
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٨٨١) ↗منصور بن المعتمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) - منصور بن المعتمر بن عبد الله، السلمي، أبو عتاب، الكوفي، ثقة ثبت، وكان لا يدلس، من طبقة الأعمش، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: عامر الشعبي- عكرمة. (2) • منصور بن المعتمر، عن رجل، عن أبي ذر، هو أبو الفيض، وعن رجل، عن خالد بن عرفطة، كأنه هلال بن يساف الكوفي. • موسى بن أيوب الغافقي، عن رجل، ويقال: عن عمه، هو إياس بن عامر. • موسى بن أبي عائشة، عن مولى أم سلمة، اسمه عبد الله بن شداد، وقع في الأفراد للدارقطني. • موسى بن عبيدة، عن مولى ابن سباع، عن ابن عمر، مجهول، من الرابعة. (ت). (3) 3585 - منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة السلمي، أبو عتاب، الكوفي. • قال الدارقطني: أحد الأثبات. «العلل» 4 412. • وقال الدارقطني: ثقة. «السنن» 2 161، و «الإلزامات والتتبع» صفحه 370.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٥٣٧) ↗