صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

935- عن عاصم الأحول، قال: رأيت قدح النبي صلى الله عليه وسلم عند أنس بن مالك، وكان قد انصدع، فسلسله بفضة، قال: وهو قدح جيد عريض، من نضار. قال: قال أنس: «لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح أكثر من كذا وكذا». قال: وقال ابن سيرين: إنه كان فيه حلقة من حديد، فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقة من ذهب، أو فضة، فقال له أبو طلحة: لا تغيرن شيئا صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتركه. أخرجه البخاري (5638) قال: حدثنا الحسن بن مدرك، قال: حدثني يحيى بن حماد، قال: أخبرنا أبو عوانة، عن عاصم الأحول، فذكره. • أخرجه أحمد 3/ 139 (12437) و3/ 155 (12605) و3/ 259 (13758) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شريك، عن عاصم، قال: «رأيت عند أنس قدح النبي صلى الله عليه وسلم، فيه ضبة من فضة» (1). - وأخرجه البخاري 4/ 83 (3109) قال: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة، عن عاصم، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه؛ «أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انكسر، فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة». قال عاصم: رأيت القدح، وشربت فيه (2). ـ فوائد: والصحيح قول أبي حمزة. «العلل» (2628). ـ وقال ابن حجر: قوله: «أن قدح النبي انكسر فاتخذ» في رواية أبي ذر بضم المثناة على البناء للمفعول، وفي رواية غيره بفتحها على البناء للفاعل، والضمير للنبي صلى الله عليه وسلم، أو لأنس، وجزم بعض الشراح بالثاني، واحتج برواية بلفظ: «فجعلت مكان الشعب سلسلة»، ولا حجة فيه، لاحتمال أن يكون: «فجعلت» بضم الجيم، على البناء للمجهول، فرجع إلى الاحتمال لإبهام الجاعل. «فتح الباري» 6/ 214.