البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣، ح ٥٠٦٧)

حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف، أن ابن جريج أخبرهم، قال: أخبرني عطاء، قال: حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف، فقال ابن عباس: هذه زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها، ولا تزلزلوها، وارفقوا فإنه

«كان عند النبي صلى الله عليه وسلم تسع، كان يقسم لثمان، ولا يقسم لواحدة»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5972- عن عطاء بن أبي رباح، قال: حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف، فقال ابن عباس: «هذه زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا رفعتم نعشها، فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها، وارفقوا، فإنه كان عند النبي صلى الله عليه وسلم تسع، كان يقسم لثمان، ولا يقسم لواحدة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبض عن تسع، وكان يقسم لثمان» (2). - وفي رواية: «عن عطاء؛ أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، خالة ابن عباس توفيت، قال: فذهبت معه إلى سرف، قال: فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: أم المؤمنين، لا تزعزعوا بها ولا تزلزلوا، ارفقوا، فإنه كان عند نبي الله صلى الله عليه وسلم تسع نسوة، فكان يقسم لثمان، ولا يقسم للتاسعة» (3). أخرجه عبد الرزاق (6252). والحميدي (534) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 1/ 231 (2044) قال: حدثنا جعفر بن عون. وفي 1/ 348 (3259) قال: حدثنا محمد بن بكر. وفي 1/ 349 (3261) قال: حدثنا عبد الرزاق. و«البخاري» 7/ 3 (5067) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام بن يوسف. و«مسلم» 4/ 175 (3623) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن حاتم، قال محمد بن حاتم: حدثنا محمد بن بكر. وفي (3624) قال: حدثنا محمد بن رافع، وعبد بن حميد، جميعا عن عبد الرزاق. و«النسائي» 6/ 53، وفي «الكبرى» (5285) قال: أخبرنا أبو داود، سليمان بن سيف، قال: حدثنا جعفر بن عون. وفي «الكبرى» (8875) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج. ستتهم (عبد الرزاق بن همام، وسفيان بن عيينة، وجعفر بن عون، ومحمد بن بكر، وهشام بن يوسف، وحجاج بن محمد) عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، فذكره (1). ـ في رواية عبد الرزاق، في «المصنف»، وجعفر بن عون، عند أحمد، ومحمد بن بكر، عن ابن جريج: قال عطاء: التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن أخطب. ـ وفي رواية عبد الرزاق، عند أحمد، ومسلم، جاء في آخره: يريد صفية بنت حيي، قال عطاء: كانت آخرهن موتا، ماتت بالمدينة. ـ أما رواية مسلم، فليس فيها: «يريد صفية بنت حيي». ـ صرح ابن جريج بالسماع، في رواية عبد الرزاق، ومحمد بن بكر، وهشام بن يوسف، وحجاج بن محمد، عنه. ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس بإسناد أحسن من هذا الإسناد، وقد روي بغير هذا الإسناد، عن ابن عباس، والذي يحفظ عن ابن عباس من غير هذا الوجه، أن التي لم يكن يقسم لها سودة بنت زمعة، لأنها وهبت يومها لعائشة. «مسنده» (5172).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لأحمد (3261). (1) المسند الجامع (6477)، وتحفة الأشراف (5914)، وأطراف المسند (3576). والحديث؛ أخرجه إسحاق «مسند ابن عباس» (926)، والبزار (5172)، وأبو عوانة (4471: 4473)، والطبراني (11426)، والبيهقي 4/ 22 و7/ 74 و296.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/٣٤٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣٣٣، ح ٥١٢٥)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٦٣٦، ح ٣٧٢١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٠/٤١٢، ح ٦٣٠٨)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗