جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٦٣٦، ح ٣٧٢١)
حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عيسى بن عمر، عن السدي، عن أنس بن مالك، قال: كان عند النبي صلى الله عليه وسلم طير فقال:
«اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطير» فجاء علي فأكل معه. هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث السدي إلا من هذا الوجه. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أنس، وعيسى بن عمر هو كوفي، والسدي اسمه: إسماعيل بن عبد الرحمن قد أدرك أنس بن مالك ورأى الحسين بن علي
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1617- عن إسماعيل السدي، عن أنس بن مالك، قال: «كان عند النبي صلى الله عليه وسلم طير، فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطير، فجاء علي فأكل معه» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده طائر، فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك، يأكل معي من هذا الطير، فجاء أبو بكر فرده، ثم جاء عمر فرده، ثم جاء علي فأذن له» (2). أخرجه الترمذي (3721) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. و«النسائي»، في «الكبرى» (8341) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا الحسن بن حماد، قال: حدثنا مسهر بن عبد الملك. و«أبو يعلى» (4052) قال: حدثنا الحسن بن حماد، قال: حدثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع، ثقة. كلاهما (عبيد الله، ومسهر) عن عيسى بن عمر الأسدي، الهمداني، عن إسماعيل السدي، فذكره (3). ـ قال الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه من حديث السدي إلا من هذا الوجه، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أنس، وعيسى بن عمر هو كوفي، والسدي اسمه: إسماعيل بن عبد الرحمن قد أدرك أنس بن مالك ورأى الحسين بن علي. ـ فوائد: ـ قال الترمذي: سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث، فلم يعرفه من حديث السدي، عن أنس وأنكره، وجعل يتعجب منه. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (698).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المسند الجامع (1444)، وتحفة الأشراف (228)، ومجمع الزوائد 9/ 125، وإتحاف الخيرة المهرة (6663).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
اسماعيل السديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • إسماعيل السدي، هو ابن عبد الرحمن تقدم. • إسماعيل نسيب السدي، هو ابن موسى تقدم.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٥٤٢) ↗انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗سفيان بن وكيعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2456 سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد الرؤاسي الكوفي كان صدوقا إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه من العاشرة ت ق (2) [الكاشف] سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد عن أبيه ومطلب بن زياد وعنه الترمذي وابن ماجة وابن صاعد والباشاني ضعيف توفي 247. ت ق (3) [رجال الحديث] - سفيان بن وكيع بن الجراح، أبو محمد الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة الكوفي، كان صدوقا، إلا أنه ابتلي بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم يقبل، فسقط حديثه، من العاشرة. (ت ق). متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 1483 - سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي، أبو محمد الكوفي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن سفيان بن وكيع، فقال: لين، تكلموا فيه. (143) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗عيسي بن عمر الاسديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5314 عيسى بن عمر الأسدي الهمداني بسكون الميم أبو عمر الكوفي القارىء ثقة من السابعة مات سنة ست وخمسين ت س (2) [الكاشف] عيسى بن عمر الأسدي الكوفي، المقرئ، صاحب الحروف، ويعرف بالهمداني - لا عيسى بن (3) [رجال الحديث] - عيسى بن عمر الأسدي الهمداني، أبو عمر، الكوفي القارئ، ثقة، من السابعة، مات سنة ست وخمسين. (ت س). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 2085 - عيسى بن عمر الأسدي، المعروف بالهمداني، أبو عمر الكوفي، القارئ، الأعمى، صاحب الحروف. • قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: عيسى بن عمر القارئ، ليس به بأس. «تهذيب الكمال» 23/ (4645) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٠) ↗