البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٢١، ح ٤٧٩٨)

حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا الليث، قال: حدثني ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، قال: قلنا: يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك؟ قال:

" قولوا: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم " قال أبو صالح عن الليث: «على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم» حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا ابن أبي حازم والدراوردي، عن يزيد، وقال: «كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد، وآل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12668- عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أيما رجل مسلم، لم يكن عنده صدقة، فليقل في دعائه: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، وصل على المؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، فإنها له زكاة» (1). - وفي رواية: «ربما رجل كسب مالا من حلال، فأطعم نفسه، ورجل يكون له مال تكون فيه الصدقة، فقال: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، وصل على المؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، فإنه له زكاة» (2). - وفي رواية: «أيما رجل كسب مالا من حلال، فأطعم نفسه، أو كساها، فمن دونه من خلق الله، فإن له بها زكاة» (3). أخرجه البخاري، في «الأدب المفرد» (640) قال: حدثنا يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. و«أبو يعلى» (1397) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة. و«ابن حبان» (903 و4236) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، ببيت المقدس، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. كلاهما (عمرو، وعبد الله بن لهيعة) عن دراج أبي السمح، أن أبا الهيثم حدثه، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: دراج, أبو السمح، أحاديثه أحاديث مناكير. «الضعفاء» للعقيلي 2/ 299. ـ وقال أبو داود: دراج، أحاديثه مستقيمة، إلا ما كان عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد. «سؤالات الآجري» لأبي داود (1492). ـ قلنا: أبو الهيثم؛ هو سليمان بن عمرو، الليثي، المصري، ودراج؛ هو ابن سمعان، أبو السمح، قيل: اسمه عبد الرحمن، ودراج لقب. • حديث أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا حسد إلا في اثنتين، ... ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه في حقه، فهو يقول: لو أوتيت مثل ما أوتي هذا، لفعلت كما يفعل». يأتي، إن شاء الله, تعالى.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) اللفظ لابن حبان (4236). (4) المقصد العلي (1688)، ومجمع الزوائد 10/ 167، وإتحاف الخيرة المهرة (2719 و6287)، والمطالب العالية (1347 و3335). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (1176).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٢٢١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سمعت ابي يقولحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: شيخ. «الجرح والتعديل» 3/212. ـ وقال النسائي: ثقة. «تهذيب الكمال» 7/336. (2) [رجال الحديث] 261- سمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد بن جبير من عائشة رضي الله عنها.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٦٢٣) ↗
ابو السمححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو السمح بسكون الميم هو دراج تقدموا (2) [تقريب التهذيب] 8147 أبو السمح خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل اسمه إياد صحابي له حديث واحد قطعه بعضهم د س ق (3) [الكاشف] أبو السمح، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخادمه، عنه محل بن خليفة. د س ق. (4) [رجال الحديث] • أبو السمح، هو دراج.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٤٩، ح ١٢٩٣)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٩٤، ح ٩٠٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٨/٦١، ح ١١٤٣٣)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗