البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٣٠، ح ٤١٩٥)

حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، أن سويد بن النعمان، أخبره: أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم عام خيبر، حتى إذا كنا بالصهباء، وهي من أدنى خيبر،

«صلى العصر، ثم دعا بالأزواد فلم يؤت إلا بالسويق، فأمر به فثري، فأكل وأكلنا، ثم قام إلى المغرب، فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4805- عن بشير بن يسار، مولى بني حارثة، عن سويد بن النعمان، أنه أخبره؛ «أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر، حتى إذا كانوا بالصهباء، وهي من أدنى خيبر، نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى العصر، ثم دعا بالأزواد، فلم يؤت إلا بالسويق، فأمر به فثري، فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا، ثم قام إلى المغرب، فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ» (2). - وفي رواية: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، عام خيبر، حتى إذا كنا بالصهباء، وصلى العصر، دعا بالأطعمة، فما أتي إلا بسويق، فأكلوا وشربوا منه، ثم قام إلى المغرب، فمضمض، ومضمضنا معه، وما مس ماء» (3). - وفي رواية: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، فلما كنا بالصهباء ـ قال يحيى: وهي من خيبر على روحة ـ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام، فما أتي إلا بسويق، فلكناه فأكلنا منه، ثم دعا بماء فمضمض، ومضمضنا، فصلى بنا المغرب، ولم يتوضأ» (4). أخرجه مالك (5) (55). وعبد الرزاق (691) عن ابن عيينة، وابن أبي سبرة. و«الحميدي» (441) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 1/ 48 (531) قال: حدثنا علي بن مسهر. وفي (532) قال: حدثنا ابن نمير. و«أحمد» 3/ 462 (15892) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (15893) قال: حدثنا ابن نمير. وفي 3/ 488 (16086) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«البخاري» 1/ 52 (209) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 1/ 53 (215) قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال. وفي 4/ 54 (2981) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب. وفي 5/ 125 (4175) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة. قال البخاري: تابعه معاذ، عن شعبة. وفي 5/ 130 (4195) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. وفي 7/ 70 (5384) و7/ 81 (5454 و5455) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي 7/ 70 (5390) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد. و«ابن ماجة» (492) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر. و«النسائي» 1/ 108 قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وفي «الكبرى» (189) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. وفي (6666) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد القطان. و«ابن حبان» (1152) قال: حدثنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (1155) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. جميعهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وأبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة، وعلي بن مسهر، وعبد الله بن نمير، وشعبة، ويحيى بن سعيد القطان، وسليمان بن بلال، وعبد الوهاب الثقفي، وحماد بن زيد، والليث بن سعد) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: سمعت بشير بن يسار، فذكره (1). ـ في رواية شعبة، عند أحمد، قال بشير بن يسار: سمعت سويد بن النعمان، رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أصحاب الشجرة. ـ وفي رواية شعبة، عند البخاري، ويحيى بن سعيد القطان، عند النسائي، قال بشير: عن سويد بن النعمان، وكان من أصحاب الشجرة. ـ وفي رواية علي بن المديني، عن سفيان، عند البخاري (5384)، قال سفيان: سمعته منه، أي من يحيى بن سعيد، عودا وبدءا. ـ وفي رواية سفيان، عند البخاري (5455)، قال سفيان لعلي بن المديني: كأنك تسمعه من يحيى.

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: سويد بن النعمان، الأنصاري، له صحبة. «التاريخ الكبير» 4/ 141. (2) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (3) اللفظ لأحمد (15893). (4) اللفظ للبخاري (5384). (5) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (63)، وسويد بن سعيد (33)، وورد في «مسند الموطأ» (821). (1) المسند الجامع (5164)، وتحفة الأشراف (4813)، وأطراف المسند (2775). والحديث؛ أخرجه الطبراني (6455: 6463)، والبيهقي 1/ 160، والبغوي (171).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٠/١٧٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

بشير بن يسارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ بشير بن يسار عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في العرايا جاء عنه عن رافع بن خديج وجاء عنه عن سهل بن أبي حثمة (2) [الكاشف] بشير بن يسار، عن أبي بردة بن نيار، ورافع بن خديج، وعنه يحيى بن سعيد، وابن إسحاق، وجماعة. ع. (3) [رجال الحديث] - بشير بن يسار الحارثي، مولى الأنصار، مدني، ثقة فقيه، من الثالثة. (ع)#. ثقة. (4) [رجال الحديث] • بشير بن يسار، عن أصحاب صلى الله عليه وسلم، في العرايا، جاء عنه، عن رافع بن خديج، وجاء عنه، عن سهل بن أبي حثمة. • ثابت، والد عدي، تقدم الكلام عليه في الأسماء مفصلا. • ثمامة بن حزن، عن جارية حبشية لعائشة، قيل: إنها بريرة. (س).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣١) ↗
سويد بن النعمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2700 سويد بن النعمان بن مالك الأنصاري صحابي شهد أحدا وما بعدها ما روى عنه سوى بشير بن يسار خ س ق (2) [الكاشف] سويد بن النعمان الأوسي بايع تحت الشجرة عنه بشير بن يسار. خ س ق (3) [رجال الحديث] - سويد بن النعمان بن مالك، الأنصاري، صحابي، شهد أحدا وما بعدها، ما روى عنه سوى بشير بن يسار. (خ س ق). صحابي. (4) [أقوال الدارقطني] 1585 - سويد بن النعمان بن مالك بن عامر الأوسي الأنصاري المدني، بايع تحت الشجرة. • قال الدارقطني: لم يرو عن سويد غير بشير بن يسار. «الإلزامات والتتبع» صفحة 76.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٠٩، ح ١٨٦)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢٨، ح ٢٠)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗